壯族的端午節(jié)習(xí)俗

壯族的端午節(jié)習(xí)俗介紹

端午節(jié)非常具有文化內(nèi)涵與意義，仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，下面是小編為大家整理的壯族的端午節(jié)習(xí)俗，希望對您有所幫助!

壯族的端午節(jié)習(xí)俗

每年的農(nóng)歷五月初五，大部分地區(qū)的壯族都過端午節(jié)。這一天壯族人民用糯米包成各式各樣的粽子，煮熟后自己食用，有的地方將一些投入江中，以祭奠詩人屈原的英靈。有的地方則有著各種各樣的規(guī)定。

這一天不吃肉，只吃涼粽子，表示對屈原的尊敬;有的地方則當(dāng)月不剃頭，以示孝敬等。有的把雄黃酒噴灑到房屋的四周，說是可以辟邪，有的則喝雄黃酒。

族人們普遍相信這一天采回的藥草療效最好，用這天采回的藥草熬水洗澡，可使皮膚光潔，不患皮膚病，不生爛瘡，表示消災(zāi);有的地區(qū)則用艾草、楓葉或茅草插在門口上，說是可以驅(qū)趕邪佞等等。而靠近江河邊的壯族，則舉行賽龍舟活動，他們用長竹筏做龍舟，在河面上進行比賽。

而居住在文山地區(qū)的一部分壯族在端午節(jié)這天則殺雞、宰鴨、魚等來祭奠偉大的屈大夫，就像祭奠自己的祖先一樣供奉。這一習(xí)俗已經(jīng)持續(xù)了兩千多年，直到現(xiàn)在壯族人民一樣還在深深的緬懷著為國家、為民族而犧牲的屈大夫。

還有在端午節(jié)傍晚，在清水河畔，村里的男女老少依然一邊吟詠祈禱詞，一邊把做好的“渡河公”用紅或黃絲線懸掛在小孩的脖子上，垂至小孩的肚臍部位，因“香艾”有驅(qū)趕邪佞、壓驚、鎮(zhèn)痛的作用，可保護孩童安康?；蛘甙选岸珊庸焙汪兆臃旁谝凰倚〈希c上紅蠟燭，沿河漂流，讓點點河燈帶走歲月的不幸和憂傷，村民們一起祈禱家人幸福安康、祖國繁榮昌盛。

端午節(jié)的故事

屈原，生活在戰(zhàn)國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發(fā)動進攻。當(dāng)時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時形勢，屈原主張改良內(nèi)政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。糊涂的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚，死在異國。屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。人們?yōu)榱思o(jì)念他就有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

端午節(jié)有哪些忌諱

端午節(jié)忌舉行喜慶活動。端午節(jié)最重要的的內(nèi)容，就是祭祀先人。而祭祀時難免產(chǎn)生悲傷，因此這天是不適合向別人說祝福的，當(dāng)然也不適合舉行和參加開業(yè)、結(jié)婚、慶典等喜慶活動。

端午當(dāng)天忌下河游泳。由于五月為“惡月”，重五是個不吉利的日子，因此有些地方在這一天忌游泳，尤其忌到曾經(jīng)溺死過人的地方游泳。

端午忌吃娘家粽子。古代女兒出嫁，長住丈夫家，難得見到自己父母。而從唐朝開始到清末，就有端午回娘家的習(xí)俗。但是在山東一帶，有流傳著出嫁的閨女走娘家，不須在端午節(jié)之前回婆家，即不能在娘家過端午節(jié)。

端午節(jié)什么時候吃粽子

五月初五端午節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛國詩人--屈原。我們過端午節(jié)都會在端午節(jié)當(dāng)天賽龍舟、吃粽子、其實這些都是為了紀(jì)念屈原的愛國情懷，民間一直以這種方式去紀(jì)念他，一直流傳至今，這種習(xí)俗文化甚至已經(jīng)成為了中國傳統(tǒng)文化不可缺少了一部分，甚至還走出了國門，現(xiàn)在時節(jié)有很多國家都會過端午節(jié)。

端午節(jié)的粽子怎么包

1、粽葉先洗干凈，用開水浸泡一天;2、拿兩張洗干凈的粽葉疊一起，中間向下對折成漏斗狀;3、放入糯米和餡料，并把糯米按緊實;4、把多出一截的粽葉折回來，捏緊;5、最后用線繩將粽子捆起來，簡單的粽子就包好啦。