春分時(shí)節(jié)常見(jiàn)的習(xí)俗
暮春的景色，讓人心情越發(fā)變得明媚，此時(shí)氣溫顯著回升，降水量增多。除我國(guó)北方部分地區(qū)外，多個(gè)地區(qū)均進(jìn)入明媚的春季，但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)春旱、倒春寒。下面是小編為大家整理的春分時(shí)節(jié)常見(jiàn)的習(xí)俗，希望對(duì)您有所幫助!
春分時(shí)節(jié)常見(jiàn)的習(xí)俗
1、送春牛
春分隨之即到，其時(shí)便出現(xiàn)挨家送春牛圖的。其圖是把二開(kāi)紅紙或黃紙印上全年農(nóng)歷節(jié)氣，還要印上農(nóng)夫耕田圖樣，名曰“春牛圖”。送圖者都是些民間善言唱者，主要說(shuō)些春耕和吉祥不違農(nóng)時(shí)的話(huà)，每到一家更是即景生情，見(jiàn)啥說(shuō)啥，說(shuō)得主人樂(lè)而給錢(qián)為止。言詞雖隨口而出，卻句句有韻動(dòng)聽(tīng)。俗稱(chēng)“說(shuō)春”，說(shuō)春人便是“春官”。
2、粘雀子嘴
春分這一天農(nóng)民都按習(xí)俗放假，每家都要吃湯元，而且還要把不用包心的湯元十多個(gè)或二三十個(gè)煮好，用細(xì)竹叉扦著置于室外田邊地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子來(lái)破壞莊稼。春分期間還是孩子們放風(fēng)箏的好時(shí)候。尤其是春分當(dāng)天。甚至大人們也參與。風(fēng)箏類(lèi)別有王字風(fēng)箏，鰱魚(yú)風(fēng)箏，瞇蛾風(fēng)箏，雷公蟲(chóng)風(fēng)箏，月兒光風(fēng)箏，其大者有兩米高，小的也有二、三尺。市場(chǎng)上有賣(mài)風(fēng)箏的，多比較小，適宜于小孩子們玩耍，而大多數(shù)還是自己糊的，較大，放時(shí)還要相互競(jìng)爭(zhēng)看哪個(gè)的放得高。
3、春祭
二月春分，開(kāi)始掃墓祭祖，也叫春祭。掃墓前先要在祠堂舉行隆重的祭祖儀式，殺豬、宰羊，請(qǐng)鼓手吹奏，由禮生念祭文，帶引行三獻(xiàn)禮。春分掃墓開(kāi)始時(shí)，首先掃祭開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墳?zāi)梗搴腿宥家鰟?dòng)，規(guī)模很大，隊(duì)伍往往達(dá)幾百甚至上千人。開(kāi)基祖和遠(yuǎn)祖墓掃完之后，然后分房掃祭各房祖先墳?zāi)?，最后各家掃祭家庭私墓。大部分客家地區(qū)春季祭祖掃墓，都從春分或更早一些時(shí)候開(kāi)始，最遲清明要掃完。各地有一種說(shuō)法，謂清明后墓門(mén)就關(guān)閉，祖先英靈就受用不到了。
4、拜神
春分前后的民俗節(jié)日有二月十五日開(kāi)漳圣王誕辰：開(kāi)漳圣王又稱(chēng)"陳圣王"，為唐代武進(jìn)士陳元光，對(duì)漳洲有功，死后成為漳洲守護(hù)神。二月十九日觀世音菩薩誕辰，每逢誕辰，信徒多茹素齊，前往各觀音寺廟祭拜。二月二十五日三山國(guó)王祭日：三山國(guó)王是指廣東省潮州府揭陽(yáng)縣的獨(dú)山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春為守護(hù)神，因此信徒以客籍人士為主。
5、祭日
在周代，春分有祭日儀式?！抖Y記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。此俗歷代相傳。清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀?！?/p>
日壇坐落在北京朝陽(yáng)門(mén)外東南日壇路東，又叫朝日壇，它是明、清兩代皇帝在春分這一天祭祀大明神(太陽(yáng))的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝親自祭祀，其余的年歲由官員代祭。
6、犒勞耕牛
江南地區(qū)則流行犒勞耕牛、祭祀百鳥(niǎo)的習(xí)俗。春分已至，耕牛即開(kāi)始一年的勞作，以糯米團(tuán)喂耕牛表示犒賞;祭祀百鳥(niǎo)，一則感謝它們提醒農(nóng)時(shí)，二是希望鳥(niǎo)類(lèi)不要啄食五谷，祈禱豐年之意。
春分有什么含義
在氣象學(xué)的意思為這一天日夜等長(zhǎng)，因?yàn)樘?yáng)的直射點(diǎn)在赤道，一年之中，只有春分和秋分時(shí)節(jié)，白天和黑夜時(shí)辰是一樣的。古代的人們也早就發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，《明史·歷一》有言：“分者，黃赤相交之點(diǎn)，太陽(yáng)行至此，乃晝夜平分?！绷硗膺€是作為平分春季的節(jié)氣，因?yàn)橐郧暗拇禾靹澐忠罁?jù)是立春到夏至，共有九十天，春分就是處在中間點(diǎn)。又有“日中”、“日夜分”、“仲春之月”等稱(chēng)呼。
春分的故事傳說(shuō)
上古時(shí)期，有一位叫炎帝的帝王，看到子民飽受饑荒之苦，為了讓百姓能有更多糧食，便向上天祈求五谷的種子，但人們播種后卻無(wú)法收成，炎帝去詢(xún)問(wèn)原因后，才得知是因?yàn)樘?yáng)在睡覺(jué)，沒(méi)有充足的陽(yáng)光來(lái)照耀。于是炎帝按照上天教的方法，在春分這天騎著五色鳥(niǎo)去蓬萊島找到太陽(yáng)，并將之帶回來(lái)，從此人間就有糧食豐收了。炎帝因此被尊稱(chēng)為“太陽(yáng)神”，每年這個(gè)節(jié)氣大家會(huì)舉行祭祀典禮，請(qǐng)吃太陽(yáng)糕，以表達(dá)對(duì)炎帝的的感謝之意。
春分是什么意思
春分，是春季九十天的中分點(diǎn)。二十四節(jié)氣之一，每年公歷大約為3月20日左右，太陽(yáng)位于黃經(jīng)0°(春分點(diǎn))時(shí)。春分這一天太陽(yáng)直射地球赤道，南北半球季節(jié)相反，北半球是春分，在南半球來(lái)說(shuō)就是秋分。春分是伊朗、土耳其、阿富汗、烏茲別克斯坦等國(guó)的新年，有著3000年的歷史。
春分也是節(jié)日和祭祀慶典，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制。周禮天子日壇祭日?！对铝钇呤蚣狻罚骸岸轮校终甙胍?，此當(dāng)九十日之半，故謂之分?！绷怼洞呵锓甭丁り庩?yáng)出入上下篇》說(shuō)：“春分者，陰陽(yáng)相半也，故晝夜均而寒暑平。”
《禮記》：“祭日于壇?！笨追f達(dá)疏：“謂春分也”。 清潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。
民間活動(dòng)上，一般算做踏青的正式開(kāi)始?；顒?dòng)有：一 放風(fēng)箏，婦女小孩放風(fēng)箏。并在風(fēng)箏上寫(xiě)祝福 希望天上神看到。二 簪花喝酒：無(wú)論男女老少都簪花。三 野外挑野菜：朱淑真《春日雜書(shū)十首》：寫(xiě)字彈琴無(wú)意緒 踏青挑菜沒(méi)心情。飲食方面，則有春菜，春湯，春酒等。
春分節(jié)氣的古詩(shī)詞欣賞
①清晝開(kāi)簾坐，風(fēng)光處處生?？椿ㄔ?shī)思發(fā)，對(duì)酒客愁輕。社日雙飛燕，春分百?lài)竖L。所思終不見(jiàn)，還是一含情。唐·權(quán)德輿《二月二十七日社兼春分端居有懷簡(jiǎn)所思者》
②雪入春分省見(jiàn)稀，半開(kāi)桃李不勝威。應(yīng)慚落地梅花識(shí)，卻作漫天柳絮飛。不分東君專(zhuān)節(jié)物，故將新巧發(fā)陰機(jī)。從今造物尤難料，更暖須留御臘衣。宋·蘇軾《癸丑春分后雪》
③春分雨腳落聲微，柳岸斜風(fēng)帶客歸。時(shí)令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。宋·徐鉉《七絕·蘇醒》
④四時(shí)唯愛(ài)春，春更愛(ài)春分。有暖溫存物，無(wú)寒著莫人。好花方蓓蕾，美酒正輕醇。安樂(lè)窩中客，如何不半醺。宋·邵雍《樂(lè)春吟》
⑤野田黃雀自為群，山叟相過(guò)話(huà)舊聞。夜半飯牛呼婦起，明朝種樹(shù)是春分。清·宋琬《春日田家》