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為什么過小年要吃糖瓜

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小年的民俗活動有掃塵、祭灶、吃灶糖等。它也意味著人們要開始準(zhǔn)備年貨,表示新年要有新氣象,表達(dá)了中國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好愿望。那么為什么過小年要吃糖瓜呢?下面一起來看看吧。

為什么過小年要吃糖瓜

目錄

為什么過小年要吃糖瓜

小年的其他傳統(tǒng)食物

臘月二十四是小年嗎

為什么過小年要吃糖瓜

農(nóng)歷臘月二十三,是傳統(tǒng)的“小年”,古話說“二十三,糖瓜粘,灶君老爺要上天”。

傳說灶王爺本是天上的一顆星宿,因為犯了過錯,被玉皇大帝貶謫到了人間,當(dāng)上了“東廚司命”。它端坐在各家各戶的廚灶中間,靜觀人們怎樣生活,如何行事,把好事壞事都詳細(xì)記錄下來,到了臘月二十三就回天庭,向玉皇大帝報告人間的善惡情況。等到了臘月三十晚上再返回人間,根據(jù)玉帝的旨意懲惡揚善。所以按老理,人們在臘月二十三都要祭灶,并把又黏又甜的糖瓜獻(xiàn)給灶王。

關(guān)于為什么要獻(xiàn)糖瓜給灶王也有兩種說法,一種是說人們想用糖瓜粘住灶王爺?shù)淖?,讓他別在天庭說人間的壞話;另一種說法是,灶王爺馬上要上天匯報工作了,臨走前給灶王爺敬獻(xiàn)香甜的糖瓜是“賄賂”他,讓他上天多給人間說點好話,來年生活會更幸福。

糖瓜說白了就是麥芽糖,麥芽糖屬于碳水化合物的一種,結(jié)構(gòu)與蔗糖類似,是由兩個單糖分子組成的,與牛奶中的乳糖、甘蔗中的蔗糖同屬于碳水化合物中的雙糖。糖瓜在制作時大多是以大麥芽為原料加工而來,做成圓的就叫“糖瓜”,長的通常叫做“關(guān)東糖”。

糖瓜和市面上銷售的各種糖果相比,一方面它具備脆甜香酥的獨特風(fēng)味和口感,其他糖果很難模仿;另一方面,糖瓜的主要成分是麥芽糖,是天然食品原料經(jīng)簡單加工而成,在制作的過程中不需要額外加入香精、色素等食品添加劑。

糖瓜,對于普通消費者多吃幾塊是無妨的,但對于糖尿病患者和血糖偏高人群,糖瓜畢竟是高糖食品,而且雙糖很好消化吸收,血糖上升速度快,所以不宜食用。另外,糖瓜的黏度很大,吃完最好及時刷牙或漱口,否則不利口腔清潔。

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小年的其他傳統(tǒng)食物

灶糖

灶王糖,是用麥芽,小米熬制而成的糖制品,售期最短,只有過小年前后才上市的糖果。用這種糖祭灶,意在用灶糖粘性,粘住灶神的嘴巴,使其“上天言好事,下界保平安”。

甘蔗

小年這天的甘蔗特別好賣。甘蔗因為“節(jié)節(jié)高”的美好寓意,是祭灶的必備。甘蔗是灶王爺?shù)翘斓奶葑?,一?jié)一節(jié)向上攀登,而甘蔗帶尾梢有一種無止境的意思。

相傳宋朝福州有個窮書生,祭灶日買不起供品,只好撿別人丟掉的甘蔗頭供奉灶公灶婆,還剪了個紙馬,寫道:“一匹烏騅一條鞭,送你灶公上青天;玉皇若問人間事,謂道文章不值錢!”那日,灶公上天把此事告訴玉帝,玉帝十分同情,讓書生中了狀元。所以,在福州傳統(tǒng)的祭灶日里,至今還有吃甘蔗一定要完整保留甘蔗頭的講究,這樣才有“節(jié)節(jié)高”和“金榜題名”之意。

元宵

惠州民間稱 “送灶君”,也稱為“送灶主阿公上天”、“祭灶君”等。在送灶君這一天,大家都要燒香燭、備元宵、柑桔、紅蘿卜、茶水,外加兩條帶尾梢的甘蔗。元宵、柑桔、茶水自然是給灶君吃的,而元宵是必備品,意思是用來糊灶君的嘴,讓他不要亂說凡人是非。

荸薺

老福州祭灶,甘蔗和荸薺是必不可少的,有“甜甜蜜蜜”的含義。荸薺,則是為了取其福州方言的諧音,寓意“好運從年頭一直延續(xù)到年尾”。

廿四團(tuán)

“廿四夜吃團(tuán)子”是江南許多地方的風(fēng)俗,寓意著一家團(tuán)團(tuán)圓圓、幸福美滿。在蘇州,每年臘月二十四過“小年”,做團(tuán)子、送團(tuán)子、吃團(tuán)子是必備的一道年味。

蘇州人祭灶中最重要的祭品便是團(tuán)子,過去叫做“廿四團(tuán)”?!柏ニ膱F(tuán)”用糯米粉制作,餡兒有鮮肉、豆沙、蘿卜絲等多種。蒸制好的團(tuán)子上都要點印子,有圓的、方的、花瓣形的,用以區(qū)別不同的餡兒。

年糕

年糕以諧音取“年年高”之意。農(nóng)歷小年又叫辭灶,就是吃了糕送灶王爺上天上去匯報工作。蒸了糕,放上棗,蘸上糖給他甜住嘴,叫他到玉皇大帝那里去說說民間的好事。

相傳伍子胥在建姑蘇城時城磚不是泥土做的,而是用糯米磨成粉后做成的“磚”,百姓曾用“糯米城磚”解決了一時的危機。蘇州人為紀(jì)念伍子胥,此后每到寒冬臘月,就準(zhǔn)備年糕。蘇州年糕的造型與城磚相似,而且煮后不膩,干后不裂,久藏不壞。

年粽

南寧人有過小年吃“年粽”的習(xí)俗,年粽是新年吉祥的象征,俗話說:“年粽年粽,年年高中(粽)”。年粽跟端午節(jié)的涼粽不一樣,它有餡,有大有小,有長有短,有圓有扁。剝?nèi)ト~子后,皮是糯米,餡是綠豆和豬肉,也有人放自己喜歡的食品做餡料。

米餅

農(nóng)歷臘月廿三,民間俗稱“小年”,廣西武宣、桂平等地民間有做米餅的習(xí)俗。米餅是用糯米粉作主料,花生、芝麻、白糖作配料,放入模具打制成圓形,再經(jīng)高溫蒸熟,吃起來別有風(fēng)味,有“團(tuán)團(tuán)圓圓”的寓意。

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臘月二十四是小年嗎:是的

臘月二十四是南方的小年,小年源于上古時期人們對火的崇拜,在殷商時期的“五祀”和西周的“七祀”中,“祀灶”都是重要內(nèi)容。魏晉之后,作為“祀灶”對象的灶神逐漸被人們所接受,小年作為節(jié)日基本成型。

早在宋朝就有“臘月二十四過小年”的記載,那時候南方小年和北方小年還是同一天,都是臘月二十四到了清朝雍正年間,每年的臘月二十三皇帝都要在坤寧宮祀神,為了節(jié)省開支就順便把灶王爺也拜了!

既然皇帝在這一天祭灶了,民間就只能推后一天,就有了“官三民四”的說法,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四!雖然后來沒有官家百姓的說法,但是因為北方是政治中心,所以小年延續(xù)了“官三”的傳統(tǒng),而南方離政治中心遠(yuǎn),小年保留的還是“民四”的傳統(tǒng),所以南方小年和北方小年不是同一天。

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