清明節(jié)上墳有什么樣的講究
清明節(jié)，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié)，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn)的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。那么，清明節(jié)上墳有什么樣的講究呢？下面小編就來解答一下大家的疑問。
從時間上講,我們當(dāng)?shù)亓鱾髦扒叭笏摹钡恼f法。也就是說,在清明節(jié)的前三天到后四天上墳都是可以的。其實(shí)這種說法是后來才有的說法。
傳說清明節(jié)陰間要開大會,沒有子孫的人不能參加。參加大會的人必須舉著子孫送的旗子才能入場。因此,現(xiàn)在清明上墳時,人們都在已故先祖的墳上插上紙剪的旗子。所以,清明節(jié)上墳的時間應(yīng)該在清明節(jié)之前,而不應(yīng)該在清明節(jié)之后。
清明節(jié)上墳是一種祭奠先祖體現(xiàn)孝心的很好的形式。平時很少去祖先的墳上,借清明節(jié)去看一看,在墳頭上加點(diǎn)土,有漏洞或坍塌的地方補(bǔ)一補(bǔ),的確是件好事情。但是清明上墳可不要亂動,不能把那些東倒西歪看上去不整齊的石頭扔掉,換成漂亮整齊的石塊。總的原則是“不要亂動,只加不減”。就是不要輕易亂動祖墳,泥土和石頭只增加不要減掉。不好看不整齊的石頭可以在其外面再加一層將其包住。還有一點(diǎn),將祖墳修得金碧輝煌并不是件好事情。很多興旺的家庭因此敗落下來。
清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，演變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，清明節(jié)掃墓祭祖成為習(xí)俗和傳統(tǒng)。除了掃墓之外，清明節(jié)傳統(tǒng)的活動還有踏青、插柳等。
而根據(jù)廣東民俗專家的說法，在廣東江門五邑地區(qū)，人們掃墓時有些比較特別的習(xí)俗，如“壓紙”，就是掃墓時將紙錢用石頭壓在墳頭，表示錢一定會到達(dá)親人手中。
還有一個掃墓習(xí)俗是放鞭炮，燃點(diǎn)香燭，掃墓最后，所有親人都會圍在墓前，進(jìn)行聚餐。最后還會吃甘蔗，咬下的甘蔗皮會圍在墓的周邊，鋪成一地，不用清掃，這表示有人來探望地下的親人，子子孫孫繁衍不息。
江門的清明節(jié)掃墓是以家庭為單位或以家族為單位的聚會節(jié)日，為此還有一些應(yīng)節(jié)的特色美食，比如雞屎藤餅、用于祭祖的雞蛋糕、恩平的燒餅等。江門當(dāng)?shù)馗恻c(diǎn)鋪老板介紹，雞屎藤餅在清明時節(jié)最適宜吃，其有清熱散毒之效，又因?yàn)橥盼迕X一個，可稱物美價廉，清明前后每天能賣出幾千個。
清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時節(jié)，在江門民間，有清明折柳、插柳的習(xí)俗，很多當(dāng)?shù)厥忻穸紩I一束柳條，掛在家里的門上。而清明對于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也是一個重要的節(jié)氣，農(nóng)諺說“清明前后，點(diǎn)瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是江門當(dāng)?shù)卮焊悍N的大好時節(jié)。
桂林陽朔
“桂林山水甲天下，陽朔堪稱甲桂林，群峰倒影山浮水，無山無水不入神”高度概括了陽朔自然風(fēng)光在世界上所占有的重要位置。境內(nèi)山峰林立，平地拔起，千資百態(tài)，如人物、似走獸、若器皿、類飛禽，另具情趣，令人回味無窮，山上竹木繁茂，四季常青，山山有洞，洞洞奇美，洞中乳石遍布，晶瑩剔透，如藝術(shù)長廊，似天然迷宮。
騰沖
“好個騰越州?！彬v沖的火山奇觀最適合攀登的是火山群國家公園中的小空山。山上林木蔥蘢，山頭呈截頂圓錐狀，從山頂下到深47米的火山口底部，到處可看到火山渣、浮巖和火山彈。騰沖火山公園的另一大奇觀，是神奇壯觀的柱狀節(jié)理，特別是分布在黑魚河峽谷中的柱狀節(jié)理，真正是大自然鬼斧神工的杰作。
南京
南京中山陵。南京中山陵是可以體現(xiàn)我們中國的傳統(tǒng)文化建筑風(fēng)格的，在清明節(jié)去再合適不過了，當(dāng)然在這里不僅僅會感受到孫中山時期的文化底蘊(yùn)，而且還能讓我們民族精神素養(yǎng)得到提高。
江蘇園林
蘇州園林是對中國江蘇省蘇州山水園林建筑的統(tǒng)稱。在漢族建筑中獨(dú)樹一幟，有重大成就的是古典園林建筑。蘇州園林吸收了江南園林建筑藝術(shù)的精華，是中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，被聯(lián)合國列為人類與自然文化遺產(chǎn)。蘇州園林代表了中國私家園林的風(fēng)格和藝術(shù)水平，是不可多得的旅游圣地。
清明節(jié)上墳有什么樣的講究相關(guān)文章：
清明節(jié)上墳有什么樣的講究
