河北保定春節(jié)習(xí)俗

時(shí)間：2017-08-03 16:50:46 芷若1077由分享

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　　河北保定春節(jié)習(xí)俗

　　臘八節(jié)

　　俗稱(chēng)臘八兒。民間有“吃罷臘八飯，開(kāi)始把年辦”的俗語(yǔ)。臘八粥象征五谷豐登，還有人在樹(shù)上涂臘八粥，并祈禱說(shuō)：大樹(shù)小樹(shù)吃臘八，來(lái)年多結(jié)大疙瘩。

　　祭灶

　　臘月二十三，家家戶(hù)戶(hù)擺設(shè)灶糖，送老灶爺上天，并讓其“上天言好事，下界保平安。”以求來(lái)年合家平安。正月初一早上請(qǐng)回灶爺，“臘月二十三日去，新春初一五更來(lái)。”

　　除夕

　　全家團(tuán)聚守歲，又稱(chēng)“熬福”，睡得越晚，來(lái)年越有福”。燃放鞭炮，表示辭舊迎新。早上吃餃子，中午擺家宴，晚上吃甜食。一天中不許斗嘴，不得摔碎碗盤(pán)，摔碎了，要馬上說(shuō)“歲歲平安。”以兆來(lái)年萬(wàn)事如意，合家歡樂(lè)。鄰人見(jiàn)面，互說(shuō)吉利話(huà)。晚輩向長(zhǎng)輩磕頭問(wèn)候，長(zhǎng)輩為孩子發(fā)壓歲錢(qián)。

　　初二到初五，出嫁女子要娘家“拜年”。攜帶禮饃、禮條(帶肋骨的豬肉)、四種鮮青菜(寓四季長(zhǎng)親)。大年初一是不允許出嫁了的女子在家過(guò)年的，說(shuō)這樣會(huì)是娘家人一年不走運(yùn)。如果家里有長(zhǎng)輩去世，大年初一就會(huì)有很多忌諱。例如，家里人不能出門(mén)，不能拜年，不能貼對(duì)聯(lián)，省略掉很多過(guò)年的習(xí)俗，需在家反思自己是不是在老人生前對(duì)老人有什么照過(guò)不周的地方，反思自己的行為，并教育子女孝敬老人。

　　龍頭節(jié)

　　保定流傳著農(nóng)歷“二月二，龍?zhí)ь^”的民諺。傳說(shuō)二月二是主管降雨的龍王露頭的日子，人們企盼風(fēng)調(diào)雨順的好年景，便在這天進(jìn)行隆重的祭祀活動(dòng)。保定市西南郊有座專(zhuān)為龍王建造的龍?zhí)稄R。據(jù)清同治年版《清苑縣志》載，龍?zhí)稄R為北宋元佑年間蕭德修。每年的二月二這里都舉行熱鬧的龍?zhí)稄R會(huì)，為保定兩大廟會(huì)之一。這一天，人們有吃煎餅和炸食的習(xí)俗，炸食的形狀很像龍?bào)w。婦女在這天不能做針線(xiàn)活，以免扎傷龍眼。二月二這天有個(gè)特色活動(dòng)即“插小雞“。在二月二來(lái)臨之前用秫秸(甘蔗的一種)皮扎成小雞的形狀，在二月初一晚上插在自家的門(mén)窗上面。取雞吃毒蟲(chóng)之意，借秫秸皮的小雞來(lái)驅(qū)逐毒蟲(chóng)。要插到二月二晚上再取下來(lái)。據(jù)說(shuō)這樣一年家里都不會(huì)有蝎子，蟑螂等蟲(chóng)子。

　　烤柏冰

　　烤柏冰即烤柏樹(shù)枝。是指在正月十六的下午，很多人會(huì)去太子庵(山名)的廟上拜佛，然后折很多柏樹(shù)回家。晚上的時(shí)候會(huì)好多人聚在一起烤柏樹(shù)枝，也可以把家里的掃把仍進(jìn)去一起烤?？镜臅r(shí)候要烤遍全身，這樣就能百病不是生?？景乇褪侨】及夭〉闹C音，據(jù)說(shuō)在正月十六這天烤了柏冰就會(huì)一年身體健健康康。

　　回娘家

　　保定有新娘“回門(mén)”的風(fēng)俗。回門(mén)就是回娘家。新娘要在出嫁的第三天(單日成親則第二或第四天，回門(mén)選雙日表示成雙成對(duì))，帶上禮品和新郎一起回娘家探望雙親。在這天，娘家的嫂子們要與新姑爺戲耍，小輩則藏新姑爺?shù)臇|西要喜錢(qián)，丈母娘則讓女兒回婆家時(shí)給新女婿帶好吃的?；氐叫吕杉液螅履镉善偶业膵D女領(lǐng)著到同族的長(zhǎng)輩家行禮，表示晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的尊重，長(zhǎng)輩也送給新娘一些禮物和喜錢(qián)，顯示長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的關(guān)照。在回門(mén)后的第十日，新娘的父親會(huì)接新娘回家住七天，七天結(jié)束后再由新娘的母親的母親把新娘送回夫家。

　　各地春節(jié)習(xí)俗

　　陜西年俗

　　春節(jié)民俗，在全國(guó)各地大同小異。陜西民風(fēng)古樸，春節(jié)帶有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和地方特色。歲首。古代的“年”不是在臘月二十九或者三十，而是在“臘日”，即后來(lái)的“臘八”。南北朝以后才把臘祭移至歲末。到了民國(guó)時(shí)，改用陽(yáng)歷，才把陰歷的“年”叫作“春節(jié)”，因?yàn)榇汗?jié)?般都在“立春”后，因而稱(chēng)其為春節(jié)。

　　東北年俗

　　東北人過(guò)年講究熱鬧、喜慶，年俗也就特別多。

　　吃帶硬幣餃子交好運(yùn)

　　過(guò)年吃餃子是北方人的習(xí)俗。東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年三十晚上辭舊迎新，一定要吃餃子，在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的(現(xiàn)在人們講究衛(wèi)生，就用花生或其他果仁來(lái)代替。)，誰(shuí)吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn)，有吉祥之意。

　　此外，東北人在初五這天一定要吃餃子，也稱(chēng)“破五”，就是把餃子咬破，寓意將不吉利的事都破壞，有驅(qū)災(zāi)避邪之意。

　　云南年俗

　　云南過(guò)年時(shí)與漢族一樣也要貼對(duì)聯(lián)。但那“對(duì)聯(lián)”是紅紙剪成的各種圖案。不僅“書(shū)寫(xiě)”方式不同，連貼的方式也別具一格。除夕之夜，全家老小每人拿著自制的春聯(lián)，合唱立腳點(diǎn)《祝年歌》，依序在院里院外、菜地果園和田邊地角為萬(wàn)物張貼。因?yàn)檫呝N邊唱，白族的春聯(lián)被稱(chēng)為“歌聯(lián)”。大門(mén)上貼的是春樹(shù)和大象的圖案，由家中年紀(jì)最大的老人制作，最小的娃娃粘貼。一邊貼一邊唱“春回大地百福生，萬(wàn)物更新千祥臨;戶(hù)對(duì)青山六畜旺，門(mén)含田疇五谷增;豐衣足食家和順，國(guó)泰民安享太平”這樣的民歌。貼好大門(mén)的“歌聯(lián)”，接著貼堂屋門(mén)、樓門(mén)、房門(mén)、廚房門(mén)，再貼犁、耙、鞍等生產(chǎn)工具，最后貼花草樹(shù)木……“歌聯(lián)”貼到什么東西上面，就以那種東西為“主題”，唱首聯(lián)歌“表達(dá)”聯(lián)意。如貼在竹枝上的是一副鞭炮的剪紙，人們唱的“聯(lián)歌”是竹報(bào)平安值千金，清白傳家振家聲;東風(fēng)得意花千里，紅日高照萬(wàn)木春。這種剪紙、唱歌融為一體的“歌聯(lián)”，堪稱(chēng)白族文化的一朵奇葩。

　　上海年俗

　　舊時(shí)，一到春節(jié)乞丐就多起來(lái)了。有一種乞丐，他們不是因?yàn)榧抑胸毨Фバ衅颍菫樾行⒌?。?jù)傳，老年人活到九九八十一歲有一道鬼門(mén)關(guān)，只有吃了“百家飯”才可安然無(wú)恙度過(guò)這一關(guān)。于是家有老人的孝男孝女們?cè)谛麓撼跻蝗兆叱黾议T(mén)去討飯給自己的父母吃。還有一種乞丐俗稱(chēng)“叫化子”，他們乞討的方式令人好笑。有的乞丐用紅紙裹著菜頭掛在竹桿上，每到一家門(mén)前就說(shuō)菜頭到，生意好，懇求施舍，這叫“送菜頭”。