教育孩子具體有哪些名人小故事
教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。所以不管是古今中外都有很多名人教育孩子的故事，一起來看看，以下是學習啦小編分享給大家的教育孩子的名人小故事，希望可以幫到你!
教育孩子的名人小故事
1、錢基博對兒子管教極嚴
錢基博乃一代國學大師，是學者、作家錢鐘書的父親。
錢基博對兒子管教極嚴，錢鐘書十六歲時，還痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫。此時的錢鐘書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鐘書過不了關，于是挨了打。
1929年，錢鐘書考入清華大學外文系后，錢基博還時常寫信給他。一封信中說：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”隨后一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜;然不如人稱汝篤實過我，力行過我，我尤心慰。”希望錢鐘書能“淡泊明志，寧靜致遠。我望汝為諸葛公、陶淵明;不喜汝為胡適之、徐志摩”。
錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鐘書，不過出于一個儒者的文化立場。
2、吉鴻昌不忘父訓
吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。早年在馮玉祥部隊當兵，以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長，后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發(fā)財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。
吉鴻昌父親病逝后，他把"做官不許發(fā)財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發(fā)財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監(jiān)督。"
吉鴻昌言行一致，一生清白謙正，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民陷入水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日。遭國民黨反動派殺害，犧牲時年僅39歲。
3、總統(tǒng)教子自立
曾任過美國總統(tǒng)的里根，不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立，絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后，一邊尋找工作，一邊靠領取救濟金度日。
4、魯迅教子順其自然
魯迅和許廣平僅有一子，即周海嬰。兒子出生時，許廣平出現難產跡象，當醫(yī)生向魯迅征求意見是留大人還是留孩子時，他果斷回答：“留大人?！苯Y果母子平安。
在兒子成長過程中，魯迅基本按照《我們現在怎樣做父親》的思想來實行，讓他“完全的解放”，其中又說：“我現在心以為然的，便只是愛?！睋芎胨遏斞概c我七十年》介紹，魯迅的教育方式是“順其自然，極力不多給他打擊，甚或不愿拂逆他的喜愛，除非在極不能容忍，極不合理的某一程度之內”。有一天，周海嬰死活不肯去上學，魯迅用報紙打他屁股。后來，魯迅向母親寫信解釋道：“打起來，聲音雖然響，卻不痛的。”
名人父親教育孩子的故事
聯(lián)語教子
馮玉祥
著名愛國將領馮玉祥將軍的兒子馮洪國出國學習時，臨行前，馮玉祥把兒子叫到書房，親手寫下了一幅對聯(lián)，贈子作為座右銘： “欲除煩惱須無我，歷經艱難好做人?！辈⒛托牡貙鹤咏忉屨f：“此聯(lián)意為只有無我，才能為公，經歷過艱難困苦，才知做人不易?！?/p>
取名教子
林伯渠
革命老前輩林伯渠的小兒子要讀小學了，林老對兒子說：“孩子，你快要上學了，應該有個地地道道的名字，我看你就叫林用三吧!”并給他解釋說：“所謂，‘用三’者，就是，一要用腦筋想問題;二要用雙手創(chuàng)世界;三要用腳踏實地干些事情?！?/p>
教子章程
老舍
著名作家老舍有一套與眾不同的教子“章程”：一是不必非考100分;二是不必非上大學不可;三是應多玩，不失兒童的天真爛漫;四是要有個健壯的體魄。老舍認為：孩子將來做一個“誠實的車夫”，或者憑手藝吃飯的工人，比做貪官污吏強得多。所以他明確要求不可虛榮，不可貪得，誠實虛己，自勞自力。這種樸實的道德品質教育，對孩子一生的成長是十分有益的。
賠償教子
里根
1920年，一個11歲的美國男孩踢足球時，不小心打碎了鄰居家的玻璃。鄰居向他索賠12.5美元。在當時12.5美元可是一筆不小的數目!闖了大禍的男孩向父親承認了錯誤，父親讓他對自己的過失負責。父親拿出12.5美元說：“這錢可以借給你，但一年后要還給我。”從此，男孩開始了艱辛的打工生活，經過半年的努力，終于掙夠了12.5美元這一“天文數字”，并還給了父親。這個男孩就是日后成為美國總統(tǒng)的羅納德•里根。他在回憶這件事時說：“通過自己的勞動來承擔過失，使我明白了什么叫責任!” 父親并沒有把孩子的責任一推了之，那不是真正的父愛和母愛，我們應該做的就是允許孩子犯錯，但要讓孩子敢于承擔相應的責任。
古今中外名人教育子女小故事
1.司馬光教子節(jié)儉
司馬光系北宋大臣、史學家，他的一生不僅自己生活十分儉樸，更把儉樸作為教子成才的重要內容。他十分注意教育孩子力戒奢侈，謹身節(jié)用。
他常說：“平生衣取蔽寒，食取充腹”，但卻“不敢服垢弊以矯俗于名”。他教育兒子說，食豐而生奢，闊盛而生侈。為了使兒子認識崇尚儉樸的重要，他以家書的體裁寫了一篇論儉約的文章。在文章中他強烈反對生活奢糜，極力提倡節(jié)儉樸實，并明確指出：古人以儉約為美德，今人以儉約而遭譏笑，實在是要不得的。他告誡兒子：“侈則多欲。君子多欲則貪慕富貴，枉道速禍;小人多欲則多求妄用，敗家喪身?！?/p>
司馬光還不斷告誡孩子說：讀書要認真，工作要踏實，生活要儉樸，具備這些道德品質，才能修身、齊家，乃至治國、平天下。在他的教育下，兒子司馬康從小就懂得儉樸的重要性，并以儉樸自律。他歷任校書郎、著作郎兼任侍講，也以博古通今，為人廉潔和生活儉樸而稱謄于后世。
2.居里夫人的家教藝術
居里夫人原籍波蘭，后為法國的物理學家、化學家，一生科研工作十分繁忙，然而她很善于抓緊時間對子女進行早期教育，并能把握孩子智力發(fā)展的年齡優(yōu)勢。譬如，居里夫人在女兒不到1歲時，就讓她開始所謂的“幼兒智力體操”訓練，讓她廣泛接觸生人，到動物園看動物，讓她與貓玩;讓她到公園去看綠草、藍天、白云，看色彩絢麗的各種植物和人群;讓她到水中拍水，使她感受大自然的美景。孩子大點后，居里夫人又開始了一種帶藝術色彩的“智力體操”，教孩子唱兒歌和講童話。再大些，就開始智力訓練和手工制作，如數的訓練，字畫的識別，彈琴、作畫、泥塑，讓她自己在庭園種植植物、栽花、種菜等，并抽出時間與她們散步，在散步時給她講許多關于植物和動物的趣事，如種子是怎樣在花里長成的、小老鼠和鼴鼠是怎樣打洞的、哪里能找到兔子窩等等。她的教育都力求從實物開始，且每天更新，以提高孩子興趣。她還教孩子騎車、烹調等。全方位幼兒早期“智力體操”訓練，不僅使孩子增長了智力，同時也培養(yǎng)了孩子的各種能力，增強了孩子的自信心，錘煉了性格。
3.馬克思教女之道
馬克思不僅是偉大的革命家、思想家、理論家，也是一位非常慈祥的父親。他教育子女的方法不是一味說教，而是將正確的思想寓于生動的故事之中，通過故事啟發(fā)教育孩子。在女兒愛琳娜很小的時候，馬克思就給她讀完了荷馬的全部作品以及莎士比亞的許多劇作。有一次，愛琳娜被馬利亞特的航海故事所感動，盡管當時她還不懂船長是怎么回事，但卻被故事里的船長的事跡深深感動。她說，我也要去做一名“船長”。她問父親，自己是否也可以“扮一個男孩子”，并“偷偷逃走了去租一艘軍艦”。父親告訴她說，這當然是完全可以的，不過在計劃還沒有完全成熟之前，不應該把這件事告訴任何人。
對于女兒提出的問題，馬克思和燕妮總是給予具體又透徹易懂的解答。孩子提問題，有時提的不是時候，有時講的過于固執(zhí)，但誰也沒有看見馬克思惱怒過，他總是那么溫和、有耐心。雖然，有時他正在忙于其他事情，但只要孩子跑來跑去向他提問題，他都耐心解答，他從來不讓孩子感覺到她打擾了父親。
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