父母應(yīng)該如何教育孩子誠信

父母應(yīng)該如何教育孩子誠信

　　培養(yǎng)孩子做個(gè)誠信的人誠實(shí)是指?jìng)€(gè)體在社會(huì)生活中，對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物實(shí)事求是的態(tài)度和行動(dòng)，它是人類優(yōu)秀品質(zhì)的一個(gè)重要部分。下面是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的父母教育孩子誠信的方法的資料，希望大家喜歡!

　　父母教育孩子誠信的方法

　　1.媽媽要做好榜樣。曾子是個(gè)非常誠實(shí)守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會(huì)不信任你。說著，就把豬殺了。

　　曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。媽媽以身作則，給孩子樹立誠信的好榜樣，就能收到事半功倍的教育效果。2.搞清孩子不誠實(shí)的原因。

　　先了解孩子說謊的原因是為了自我保護(hù)，贏得媽媽的注意，還是孩子分不清故事與現(xiàn)實(shí)生活有一定的距離。白雪公主故事中的魔鏡，會(huì)讓他們時(shí)而有游戲的效果，時(shí)而又令他們害怕，通常要到五歲左右，他們對(duì)現(xiàn)實(shí)與幻想之間才有一定的認(rèn)知區(qū)別。

　　3.要鼓勵(lì)孩子的誠實(shí)行為。

　　孩子有了過錯(cuò)，當(dāng)他如實(shí)向媽媽匯報(bào)以后，媽媽在處理上，應(yīng)該明顯地和對(duì)待他說謊時(shí)的態(tài)度有所不同。錯(cuò)誤自然要批評(píng)，因?yàn)檫@種批評(píng)是讓孩子明是非，辨善惡，是對(duì)他的人生負(fù)責(zé)。但另一方面，媽媽不但不能由于孩子承認(rèn)過錯(cuò)而加重責(zé)罰，還要對(duì)這種說實(shí)話、敢認(rèn)錯(cuò)的行為給予表揚(yáng)。這種表揚(yáng)可以鞏固孩子說實(shí)話這一美德，同時(shí)，對(duì)孩子勇于改正錯(cuò)誤也極有好處。丁丁的媽媽從小就注重對(duì)他的誠實(shí)教育。丁丁一旦犯了錯(cuò)誤，只要承認(rèn)，媽媽就不會(huì)懲罰他;如果主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，還會(huì)有獎(jiǎng)勵(lì)。一次，丁丁踢球?qū)⑧従蛹业牟Ａ邏牧恕ｋm然沒有人看見，但是丁丁主動(dòng)向鄰居承認(rèn)錯(cuò)誤，并拿出自己的零花錢賠給了鄰居。媽媽知道這件事情后，不但補(bǔ)上了丁丁的零花錢，還獎(jiǎng)勵(lì)給丁丁10元錢。若誠實(shí)之后帶來的都是怒罵、指責(zé)，說謊行為將繼續(xù)出現(xiàn);孩子說出真情后，?？烧页鼋鉀Q辦法，或獲得媽媽的諒解，進(jìn)而一起跟著想辦法，誠實(shí)才會(huì)成為生活的一部分。因此，媽媽應(yīng)該練習(xí)對(duì)情緒的控制，當(dāng)預(yù)期有負(fù)向情緒時(shí)，可暫時(shí)離開或幾分鐘后再談。

　　4.進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽徒?。歡歡花錢大手大腳，經(jīng)常偷家里的錢。一天，媽媽發(fā)現(xiàn)家里的錢又少了，而歡歡的書包里悄悄地多了幾件玩具。很明顯，又是女兒干的。媽媽問歡歡：“你是不是又拿家里的錢了?”“沒有。”歡歡又像以前一樣，很干脆地否認(rèn)。為了糾正歡歡的不良習(xí)慣，媽媽決定對(duì)歡歡進(jìn)行制裁。第二天，媽媽停止了給歡歡零花錢，并說：“什么時(shí)候，你跟我說實(shí)話了，什么時(shí)候再給你零花錢。”第二天，歡歡死咬著牙不承認(rèn)。第三天，沒有零花錢太難受，歡歡只得承認(rèn)了。媽媽趁機(jī)對(duì)她進(jìn)行了教育，告訴她做人要誠實(shí)的道理。從此，歡歡不再偷錢和撒謊了。有些媽媽往往采取懲戒的方法糾正孩子不說實(shí)話的壞習(xí)慣。這種為“戒”而“罰”，也是愛的基本方式之一，然而這又是一種最棘手和帶有風(fēng)險(xiǎn)的愛，因?yàn)樾W(xué)孩子容易對(duì)施加懲戒的人產(chǎn)生抵觸心理。但是，如果你的懲戒出于愛心，又執(zhí)行得合理、巧妙，事后講清道理，孩子會(huì)受益很大，并心悅誠服。在認(rèn)真耐心的教育之后，孩子又出現(xiàn)說謊等負(fù)面行為，可以采取一定的懲罰措施。

　　培養(yǎng)孩子誠信的習(xí)慣

　　建議一：給孩子樹立誠信的榜樣。

　　教育孩子要誠信，父母自己首先要誠信。以誠信培養(yǎng)誠信，其道理是不言自明的。

　　曾子是我國著名的思想家。有一次，他的妻子要出門，兒子要跟著一起去。她覺得孩子跟著很不方便，想讓孩子留在家里，于是對(duì)兒子說：“好兒子，你別哭，你在家里等著，媽媽回來殺豬給你燉肉吃。”兒子聽說有肉吃，就答應(yīng)留在家里。曾子把這一切看在眼里，記在心里。

　　當(dāng)曾子的妻子回到家時(shí)，看到曾子正在磨刀，就問曾子磨刀做什么。曾子說：“殺豬給兒子燉肉吃。”妻子說：“那只是說說哄孩子高興的，怎么能當(dāng)真呢?”

　　曾子語重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說：“你要知道，孩子是欺騙不得的。如果父母說話不算數(shù)，孩子長(zhǎng)大后就不會(huì)講信用。”于是，曾子與妻子一起把豬殺了，給兒子做了香噴噴的燉肉吃。

　　父母的這種誠信行為直接感染了兒子。一天晚上，兒子剛睡下又突然起來，從枕頭下拿起一把竹簡(jiǎn)向外跑。曾子問他去做什么，兒子回答：“我從朋友那里借書簡(jiǎn)時(shí)說好要今天還的。雖然現(xiàn)在很晚了，但再晚也要還給他，我不能言而無信呀!”曾子看著兒子跑出門，會(huì)心地笑了。

　　“人無信不立”，為了培養(yǎng)孩子的誠信習(xí)慣，在日常生活中，父母對(duì)待孩子一定要誠信，不要說話不算話。有位母親經(jīng)常警告孩子，如果撒謊，就用針把他的嘴縫起來。有人問這位母親：“如果孩子真的撒謊了，你真會(huì)縫上他的嘴嗎?”顯然，這位媽媽對(duì)孩子說的話本身就是不現(xiàn)實(shí)的，用這種方式來教導(dǎo)孩子不要撒謊是非常不可取的。

　　要糾正孩子的不守信用，家長(zhǎng)首先要做到言行一致。孩子的模仿能力很強(qiáng)，很容易受到某種行為的暗示。如果父母言行不一，不履行承諾，孩子就會(huì)受到暗示，跟著模仿。例如，父母如果答應(yīng)了孩子星期天帶他到公園去玩，就一定要去。如果臨時(shí)有事，也要先考慮事情重不重要，若不重要，就要堅(jiān)守諾言;如果事情確實(shí)比較重要，一定要向孩子說明情況，并爭(zhēng)取以后補(bǔ)上去公園的活動(dòng)。而且，應(yīng)該盡量避免這種推遲或失約的事情發(fā)生，這樣才能取信于孩子。

　　在日常生活中，許多父母為了誘導(dǎo)孩子做某件事，總是輕易地許諾孩子某些條件，但是事后卻沒有兌現(xiàn)。孩子的希望落空后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)父母在欺騙自己，他就會(huì)從父母身上得到一些經(jīng)驗(yàn)，那就是不守信的許諾是允許的，大人的言行也經(jīng)常不一致的，說謊是允許的，等等。一旦這些經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為孩子說謊的行為時(shí)，父母恐怕要后悔莫及了。

　　建議二：對(duì)孩子進(jìn)行誠信品質(zhì)的教育。

　　誠信是人的立身之本，父母應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)孩子進(jìn)行誠信品質(zhì)的教育，從小就教育孩子守信用、負(fù)責(zé)任。告訴孩子，一個(gè)言而無信的人，是沒有人愿意和他合作的。

　　宋慶齡從小就被父母教育要做一個(gè)守信用的人。

　　有一次，父母要帶全家去朋友家做客，其他孩子都穿戴整齊準(zhǔn)備出發(fā)了，只有宋慶齡仍然坐在鋼琴面前不停地彈琴。

　　母親喊道：“孩子們，我們快走吧!”

　　宋慶齡不由自主地站了起來，但很快又坐下去了。父親問道：“孩子，你怎么了?”

　　宋慶齡有些著急地說：“今天我不能去伯伯家了。”

　　“為什么不能去，孩子?”媽媽問道。

　　“爸爸，媽媽，我昨天答應(yīng)了小珍，她今天來我們家，我要教她疊花。”宋慶齡說。

　　“我還以為什么重要的事呢!下次再教她吧!”父親說。

　　“不行，小珍來我家會(huì)撲空的。”宋慶齡叫了起來。

　　“要不，你回來后到小珍家去解釋一下，向小珍道個(gè)歉，明天再教她也沒關(guān)系。”媽媽出了個(gè)主意。

　　“不行，媽媽!您不是經(jīng)常教育我要信守諾言嗎?我答應(yīng)了別人的事情，怎么可以隨意改變呢?”宋慶齡堅(jiān)定地?fù)u著頭。

　　“哦，我明白了，我們的慶齡是一個(gè)守信用的孩子，”媽媽會(huì)心地笑了，“那就讓慶齡留下吧!”

　　于是，父母帶著其他孩子去做客了。父母回家后，卻見宋慶齡一個(gè)人在家里。“慶齡，你的朋友小珍呢?”父親問道。

　　“小珍沒有來，可能她臨時(shí)有什么事吧。”小慶齡平靜地回答。

　　媽媽心疼地問：“小珍沒有來啊?那我們的慶齡不是很寂寞嗎?”

　　宋慶齡卻回答：“不，媽媽，雖然小珍沒有來，但是我仍然很高興，因?yàn)槲倚攀亓酥Z言。”

　　可見，宋慶齡父母的教育是成功的。父母的職責(zé)是，教育孩子答應(yīng)別人的事一定要兌現(xiàn)，如果經(jīng)過再三努力仍沒有做到，就應(yīng)該誠懇地向?qū)Ψ秸f明原因，并表示歉意。最重要的是，教育孩子在答應(yīng)別人之前一定要慎重考慮，認(rèn)真考慮自己有沒有能力做到，要量力而行。如果自己沒有能力做到，就不要輕易答應(yīng)。如果自己有能力做到，也應(yīng)該留有余地，不要輕易夸下海口。這樣，孩子在答應(yīng)別人時(shí)，就會(huì)有章可循，起到一定的規(guī)范作用。

　　進(jìn)行誠信品質(zhì)教育需要父母借助實(shí)例、故事的形式講給孩子聽，讓孩子明白誠信對(duì)一個(gè)人來說是非常重要的，不誠信會(huì)帶來什么惡果，誠信會(huì)有什么收獲。

　　在美國華盛頓州塔科馬市，10歲的漢森正在與小朋友在家門口的空地上上玩棒球。一不小心，漢森將球擲到了鄰居的汽車上，把車窗玻璃打壞了。

　　其他小朋友見闖了禍，都嚇得逃回了家。漢森呆呆地站立了一會(huì)兒，決定親自登門承認(rèn)錯(cuò)誤。剛搬來的鄰居原諒了漢森，但還是將這件事告訴了漢森的父母。當(dāng)晚，漢森向父親表示，他愿意將替人送報(bào)紙儲(chǔ)蓄起來的錢賠償鄰居的損失。

　　第二天，漢森在父親的陪同下，又一次去敲鄰居家的門，表示自己愿意賠償。鄰居聽了漢森的話，笑著說：“好吧，你如此誠信，又愿意承擔(dān)責(zé)任，我不但不要你賠償，還樂意將這輛汽車送給你作為獎(jiǎng)賞，反正這輛汽車我也打算棄掉了。”

　　由于漢森年紀(jì)還小，不能開車，所以這輛汽車暫時(shí)由他父親保管著。不過，漢森已經(jīng)請(qǐng)人修理好了車窗，經(jīng)常給車子洗塵打蠟，就像是寶貝一樣。他經(jīng)常倚在那輛1978年出廠的福特“野馬”名車旁邊說：“我恨不得快快長(zhǎng)大，好駕駛這輛汽車。我至今仍然不敢相信它是我的。”漢森還說：“經(jīng)過這個(gè)事件，我更懂得誠信是可貴的。我以后都會(huì)誠信待人。”

　　由此可見，誠信自有它的報(bào)償。如果你的孩子付出誠信，他就會(huì)收獲信賴;如果你的孩子付出虛偽，他就會(huì)得到欺騙。

　　當(dāng)然，誠信品質(zhì)的教育必須從小時(shí)候培養(yǎng)，堅(jiān)持不懈。大人應(yīng)該教導(dǎo)孩子從小就做一個(gè)誠信的人，要始終如一地要求孩子，教導(dǎo)孩子出現(xiàn)缺點(diǎn)和錯(cuò)誤時(shí)要勇敢承認(rèn)，接受批評(píng)，絕不隱瞞。你可以在家里多討論誠信的重要性，為保證使誠信成為孩子的一種優(yōu)良習(xí)慣，你可以讀一些強(qiáng)調(diào)誠信重要性的書籍，給孩子講一些名人誠信正直的故事。針對(duì)社會(huì)上那種坑蒙拐騙的行為，父母要態(tài)度鮮明地進(jìn)行批判，要讓孩子堅(jiān)信，這種弄虛作假的行為是必將受到懲罰的。這樣，孩子長(zhǎng)大以后才能成為一個(gè)光明磊落的人。

　　誠信教育的啟迪

　　其一，誠信教育應(yīng)該從娃娃做起。少年兒童的頭腦就像一塊白紙，從小接受什么樣的信息和思想，其言行處事就會(huì)受到什么信息和思想的影響。要想使孩子從小就做到誠實(shí)守信，必須從幼兒園和小學(xué)開始就進(jìn)行誠信教育。

　　其二，誠信教育的方式方法要多種多樣。誠信教育不能采取單一的教育方法，防止枯燥無味。只有根據(jù)不同的教育對(duì)象采取不同的教育手段，才能取得比較理想的教育效果。

　　其三，要建立誠信教育的系統(tǒng)格局。誠信教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，需要靠家庭、學(xué)校、單位和社會(huì)諸方面密切配合。單一性的誠信教育雖然也可以見效，但離開其他環(huán)節(jié)的有效配合，其效果往往不能持久。

　　其四，誠信教育要同時(shí)輔之以誠信管理。誠信教育雖然重要，但是有時(shí)僅靠教育不能取得理想的效果，需要加強(qiáng)誠信管理，特別是要建立相應(yīng)的誠信制度、誠信機(jī)制和誠信措施。