古代帥哥怎么稱(chēng)呼
古代帥哥怎么稱(chēng)呼
帥哥,對(duì)面容姣好的男子的統(tǒng)稱(chēng)。又叫美男子、型男、俊男、靚仔、花美男。古代人認(rèn)為,身長(zhǎng)八尺有余(185cm以上),而形貌昳麗,為人潔白晰,鬢鬢頗有須。那么現(xiàn)在我們可以一起來(lái)了解一下古代帥哥怎么稱(chēng)呼吧。
古代帥哥怎么稱(chēng)呼
潘安之美傾動(dòng)全城
“他有非凡人氣，一生愛(ài)美成癖，不折不扣的才子;他出世又入世，眉目如畫(huà)的美男子，春風(fēng)得意，時(shí)代的萬(wàn)人迷。”這是一首歌的歌詞，由好男兒李熠霖演唱，歌名就叫《潘安》，也就是西晉時(shí)期著名的美男子。
雖然被稱(chēng)為“中國(guó)第一美男子”，但在史書(shū)中，潘安的美雖然是天生的，但他本人是否“愛(ài)美成癖”，并無(wú)從考證。而“非凡人氣”、“時(shí)代的萬(wàn)人迷”來(lái)形容潘安，倒也不算失實(shí)。
那么，潘安究竟有多美?
南朝宋文學(xué)家劉義慶寫(xiě)了一本《世說(shuō)新語(yǔ)》，其中有一篇《容止》，專(zhuān)門(mén)寫(xiě)美男子的儀容。其中，潘安就占了極大篇幅：“潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者，莫不連手共縈之。”劉孝標(biāo)注引《語(yǔ)林》：“安仁至美，每行，老嫗以果擲之滿(mǎn)車(chē)。”
潘安之美在正史上亦有多處記載，如《晉書(shū)•潘岳傳》：“岳，美姿儀”;《文心雕龍》中寫(xiě)道“潘岳，少有容止”。
這些話(huà)從不同側(cè)面表達(dá)了相同的意思：潘岳長(zhǎng)得太俊美了。他年輕時(shí)，拿著彈弓，坐車(chē)到洛陽(yáng)城外游玩，女孩子們見(jiàn)了他，都不由得圍著他。而老女人們見(jiàn)了他，就用水果投擲他，這樣，當(dāng)潘岳回家時(shí)，總是滿(mǎn)載而歸，這就是著名的“擲果盈車(chē)”的來(lái)歷。
這里的潘岳，就是人所周知的潘安，他表字安仁，全名應(yīng)是“潘安仁”。河南大學(xué)文學(xué)院教授王利鎖說(shuō)，古代文章比如駢體文和詩(shī)歌，為了對(duì)仗押韻、省字，把仁字給省略了。而民間說(shuō)法則是，因潘安曾侍奉中國(guó)歷史上最丑最荒淫最無(wú)恥的皇后賈南風(fēng)，德行操守愧對(duì)“仁”字，因此后人省略一字，稱(chēng)為“潘安”。
中牟縣史志辦的王曜卿曾考證，歷代詩(shī)詞中，首次使用“潘安”者是唐代杜甫的《花底》詩(shī)：“恐是潘安縣，堪留衛(wèi)玠車(chē)。”衛(wèi)玠(公元285~312年)是和潘岳同時(shí)代的另一個(gè)美男子，因此，可以斷定這里的“潘安”就是潘岳;在說(shuō)唱文學(xué)里，首次出現(xiàn)“潘安”之名的則是唐代的《敦煌變文》;戲劇中使用“潘安”更晚。
潘安小名檀奴，因?yàn)樗L(zhǎng)得美，在后世文學(xué)中，“檀奴”、“檀郎”、“潘郎”等都成了俊美情郎的代名詞。韋莊寫(xiě)了一首《江城子》詞：“緩揭繡衾，抽皓腕，移鳳枕，枕潘郎。”在王實(shí)甫的《西廂記》里，也提到“看你個(gè)離魂倩女，怎發(fā)付擲果潘安” 。李后主的詞《一斛珠》中言道：“嚼爛紅蘋(píng)，笑向檀郎唾。”
讓人噴飯的是，在《晉書(shū)》中還記載了兩個(gè)丑才子的小故事。一個(gè)叫張載，也是名重一時(shí)的文學(xué)家。他“甚丑，每行，小兒以瓦石擲之”。另一個(gè)人叫左思，“左太沖(即左思，字太沖)絕丑，亦復(fù)效岳游遨。于是群嫗齊共亂唾之”，一個(gè)被人扔磚頭瓦塊，一個(gè)被人吐唾沫，結(jié)果這兩人都“萎頓而返”?？磥?lái)，愛(ài)美之心，從古皆有。
中國(guó)古代的十大帥哥分別叫什么名字
一、潘安
潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時(shí)人，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。 潘岳年輕時(shí)，坐車(chē)到洛陽(yáng)城外游玩，當(dāng)時(shí)不少妙齡姑娘見(jiàn)了他，都會(huì)怦然心動(dòng)給他一個(gè)“回頭率”，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門(mén)。有的懷春少女難以親近他，就用水果來(lái)投擲他，每每滿(mǎn)載而歸，于是民間就有了“擲果盈車(chē)”之說(shuō)。以至后世文學(xué)中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名詞。 有個(gè)叫張孟陽(yáng)的相貌奇丑，也學(xué)著潘岳的樣子去郊游，但每次出門(mén)，婦人就往他車(chē)上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿(mǎn)載而歸。典型的男性版東施效顰!
二、宋玉
宋玉是中國(guó)歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之一。 《登徒子好色賦》里，寫(xiě)有一位大夫登徒子說(shuō)：宋玉“為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色”，宋玉就解釋說(shuō)有曾經(jīng)有一位絕色美貌的東家之女登墻偷窺自己三年，但他都對(duì)人家不理不睬，因此不能說(shuō)自己好色。
三、子都
《詩(shī)經(jīng)》有云：“山有扶蘇，隰有荷華。不見(jiàn)子都，乃見(jiàn)狂且。”意思是說(shuō)，一個(gè)女孩子本來(lái)跟某帥哥有個(gè)約會(huì)，可是她等啊等等啊等，心上人帥哥哥沒(méi)有見(jiàn)到，卻見(jiàn)到了一個(gè)愚駑蠢笨的傻瓜。在這首詩(shī)里，“子都”被用作了帥哥的代名詞，或者也可以說(shuō)，子都是眾多鄭國(guó)少女——不排除某些少男——夢(mèng)中的白馬王子和假想的約會(huì)對(duì)象，少女們都以能見(jiàn)到那位帥名滿(mǎn)全國(guó)的子都為榮，為了能見(jiàn)他一眼，甚至不惜呆呆的苦等幾個(gè)小時(shí)，由此便可以想象出，當(dāng)子都未見(jiàn)而見(jiàn)到蠢夫的時(shí)候，少女會(huì)有多么的悲傷，哀怨和惆悵了。 《孟子》又曰：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，無(wú)目者也”。哎呀，連亞圣孟夫子都說(shuō)“不知子都之姣者”是不長(zhǎng)眼睛的人，可見(jiàn)子都可真真正正的的確確是個(gè)大帥哥了。那么，這個(gè)帥名動(dòng)天下的子都到底是個(gè)什么樣的人呢，他怎么會(huì)有如此的魅力能讓天下的女人們瘋狂? 子都，春秋時(shí)期鄭國(guó)人，大名叫做公孫閼，子都乃是其字。子都這個(gè)人，不僅相貌生的美，還有著一身的好武藝，能征善射，因此便做了鄭莊公的大夫。 大帥哥子都是帥名遠(yuǎn)播的美男子，其容顏之美不僅震動(dòng)了以莊公為代表的統(tǒng)治階層，而且也得到了以鄭國(guó)女子為代表的廣大人民群眾和以孟夫子為代表的子孫后代的認(rèn)同，僅憑這一點(diǎn)，子都之入選美男榜，便實(shí)在是實(shí)至名歸的了。
四、宋文公
宋文公沒(méi)有做國(guó)君的時(shí)候，是宋國(guó)的公子，被喚做公子鮑。 如果按照正常情況發(fā)展的話(huà)，本來(lái)是輪不到他做國(guó)君的，能一輩子安安穩(wěn)穩(wěn)的做個(gè)公子，已經(jīng)足夠他禱誦好幾遍阿彌陀佛的了。那么又是什么原因使得歷史照著非正常的狀況發(fā)展了下去而讓原先的公子鮑坐上了宋國(guó)國(guó)君的寶座的呢?原因就是因?yàn)樗L(zhǎng)的實(shí)在太帥了! 就因?yàn)樗麕?，公子鮑變成了宋文公?這未免也太過(guò)荒.唐了吧?可是事實(shí)確實(shí)如此，雖然其過(guò)程并沒(méi)有說(shuō)起來(lái)這般容易。那么，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣荒誕的故事呢?因?yàn)橐粋€(gè)女人愛(ài)上了他。這個(gè)女人不是別人，正是他的祖母(當(dāng)然不是親祖母)，宋襄公的夫人，周襄王的妹妹王姬。 《左傳·文公十六年》記載，公子鮑是一個(gè)“美而艷”的大帥哥，于是乎中年守寡，獨(dú)居深宮而難耐孤寂的半老徐娘王姬便看上了他，“欲通之”?？墒枪吁U不愿意啊，怎么辦呢?王姬便千方百計(jì)的想盡辦法。 昭公九年，宋昭公外出打獵，這正是上天賜予王姬的良機(jī)啊，于是她便派人把昭公干掉，而迎立昭公的弟弟公子鮑當(dāng)了國(guó)君。一段因帥得國(guó)的千古神話(huà)終于成為現(xiàn)實(shí)。(據(jù)《左傳》，昭公田獵，乃是王姬所使，且昭公亦知襄夫人將殺己，然也無(wú)可奈何，只能坐以待斃，可見(jiàn)昭公實(shí)在襄夫人控制之下，王姬欲獻(xiàn)國(guó)于公子鮑，實(shí)是易如反掌)。 那么這位帥哥，帥得令祖母傾心而折節(jié)欲通的宋文公，除了帥之外，到底是怎樣的一個(gè)人呢?應(yīng)該說(shuō)還不錯(cuò)，起碼要比他的哥哥，有“無(wú)道”之稱(chēng)的昭公好了許多?！蹲髠鳌防镎f(shuō)他“禮于國(guó)人”，《史記》中說(shuō)他“賢而下士”，然而不管怎樣，即便是因帥得國(guó)，也還是要付出代價(jià)的，至于代價(jià)是什么，大家稍稍想想便自然能夠猜到。