笛子曲五梆子簡(jiǎn)介
笛子曲五梆子簡(jiǎn)介
《五梆子》是一首由馮子存根據(jù)華北地區(qū)傳統(tǒng)民間樂(lè)曲改編的笛子獨(dú)奏曲，是北方梆笛的代表曲目。下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)笛子曲《五梆子》的介紹，希望大家喜歡!
笛子曲《五梆子》的創(chuàng)作背景
笛曲《五梆子》是馮子存先生根據(jù)二人臺(tái)牌子曲《碰梆子》改編而成。二人臺(tái)是起源于山西河曲縣(也有一 說(shuō)是內(nèi)蒙古薩拉齊)，流傳在晉西北、內(nèi)蒙 古、陜西、河北等地區(qū)，集民間戲曲、民間 說(shuō)唱、民間歌舞、民間器樂(lè)演奏于一身的 多元藝術(shù)綜合體。[二人臺(tái)先后經(jīng)歷了 “打坐腔”、“打玩藝兒”、“打軟包”、“業(yè)余 劇團(tuán)”等發(fā)展階段，其曲調(diào)隨發(fā)展時(shí)期和 地域的不同而呈現(xiàn) 不同的特色。 明清以來(lái)，二人臺(tái)走向成熟并蓬勃發(fā) 展，客觀上為馮子存笛子藝術(shù)的發(fā)展提供 了大好時(shí)機(jī)。馮子存笛曲對(duì)二人臺(tái)音樂(lè) 的吸收方式主要是將二人臺(tái)的過(guò)場(chǎng)音樂(lè) 中的所用的牌子曲或精彩唱腔作為素材， 加以綴合和改造，形成新的更加器樂(lè)化的樂(lè)曲，這在馮子存創(chuàng)作的笛曲中表現(xiàn)最為 明顯。
笛子曲《五梆子》的賞析
該曲在結(jié)構(gòu)上采用了民間音樂(lè)中最常見(jiàn)的變奏原則。變奏手法除一般旋律常見(jiàn)的加花手法外，還應(yīng)用了演奏技巧變化的手法。樂(lè)曲結(jié)構(gòu)短小，手法樸實(shí)簡(jiǎn)練，地方色彩濃烈。曲調(diào)明快、歡悅、樂(lè)觀向上，一開(kāi)始就以富于色彩的抹音、花舌音吸引著聽(tīng)眾，頭四小節(jié)抹音、垛音、歷音的連續(xù)安排，展現(xiàn)出梆笛演奏藝術(shù)的獨(dú)特風(fēng)采?！段灏鹱印分黝}呈示主要是五聲音階不斷下行二度模進(jìn)，旋律平穩(wěn)，情緒灑脫安詳，變宮音色彩性的安排，使音調(diào)柔和婉轉(zhuǎn)，以嚴(yán)格變奏的手法展開(kāi)樂(lè)思，其變奏的特點(diǎn)主要表現(xiàn)在笛子技巧的替換和速度的遞進(jìn)方面，以造成情緒的逐步展開(kāi)。
主題共六句，微調(diào)式，格局落音逐級(jí)下行，分別為3，2，1，6，5，5。全曲共四段，為變奏體結(jié)構(gòu)。笛一段呈示主題，速度較慢，旋律明晰，富于歌唱性。用滑音、剁音、花舌音等技巧潤(rùn)飾旋律，質(zhì)樸明快。第一變奏用剁音、花舌音等技巧裝飾旋律，詼諧風(fēng)趣。第二變奏速度稍快，用吐音的節(jié)奏性貫穿全曲，音樂(lè)變得輕快、熱情。第三變奏速度更快，即興發(fā)揮更大，多次花花舌(顫舌音)，使音樂(lè)更加熱烈，推向高潮。
笛子曲《五梆子》的作者簡(jiǎn)介
馮子存笛子演奏家。1904出生于河北陽(yáng)原縣，河北陽(yáng)原縣東井集鎮(zhèn)西堰頭村人。馮子存有著很高的藝術(shù)天分，同時(shí)他從小受到家鄉(xiāng)民間音樂(lè)的熏陶：他的大哥會(huì)拉板胡、四胡，當(dāng)過(guò)吹鼓手;二哥會(huì)吹笛子。在哥哥們的影響下，馮子存也喜歡上了音樂(lè)，他尤其鐘愛(ài)笛子，因此從小跟二哥學(xué)吹竹笛。11歲那年，他學(xué)會(huì)了吹笛子，并開(kāi)始為村里的高蹺隊(duì)伴奏。由于生活的艱難，他十七歲跟隨大哥到包頭謀生。他白天向大哥學(xué)習(xí)皮毛手藝，夜晚和當(dāng)?shù)氐臉?lè)手聚在一起，吹拉彈唱。高亢、豪放、粗獷的內(nèi)蒙古的“爬山調(diào)”使馮子存聽(tīng)得入了迷，于是，他就用笛子模仿。四年里，他不僅學(xué)會(huì)了內(nèi)蒙古特有的“爬山調(diào)”，還學(xué)會(huì)了“蒙古民歌”和“二人臺(tái)”，這對(duì)他的笛子藝術(shù)產(chǎn)生了重要影響，特別是學(xué)習(xí)和融會(huì)了二人臺(tái)音樂(lè)中笛子的“滑、揉、抹、剁”等特有的演奏技巧，形成了“唇、舌、指、氣、組合”五大類完整的演奏技法體系。
1925年，馮子存與藝友組成賣(mài)藝班子，把二人臺(tái)帶回家鄉(xiāng)，使這一劇種在張家口地區(qū)流傳開(kāi)來(lái)，受到了群眾的歡迎。同時(shí)，馮子存的笛子藝術(shù)也在陽(yáng)原一帶名聲大振。1927年，馮子存流浪賣(mài)藝到了地處壩上的尚義縣，他一邊賣(mài)香煙、賣(mài)瓜子，一邊繼續(xù)苦練笛子藝術(shù)。張北壩上地區(qū)長(zhǎng)年風(fēng)沙迷漫，氣候寒冷，他經(jīng)常住小店、宿廟堂、飲冰雪、吃凍饃。山溝、高坡、場(chǎng)院、磨坊都是他賣(mài)藝的場(chǎng)所。勤學(xué)苦練使他的笛子藝術(shù)達(dá)到了爐火純青的程度。有時(shí)他會(huì)孤身一人在荒無(wú)人煙的黃沙地里迎著大風(fēng)騎著駱駝吹笛子，這是他練功的一絕，叫做吹“頂風(fēng)笛”，群眾送他個(gè)綽號(hào)叫“吹破天”。1948年，張家口解放了，馮子存和許多民間藝人一樣，因此獲得了新生，他再次和朋友們組織起劇團(tuán)，用當(dāng)?shù)厝藗兿矚g的劇種“山西梆子”演唱人民翻身得解放的新劇目。
1950年，馮子存被招收到察北文藝宣傳隊(duì)，擔(dān)任樂(lè)隊(duì)演奏員。這期間，馮子存雖然已年近半百，但他刻苦學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)，并逐步開(kāi)始了笛子曲的改編和創(chuàng)作，獨(dú)奏曲《喜相逢》、《放風(fēng)箏》就產(chǎn)生于這個(gè)時(shí)期。1953年，他帶著這兩首曲子參加了第一屆全國(guó)民間音樂(lè)舞蹈匯演，他的笛子獨(dú)奏轟動(dòng)了北京，傾倒了所有的在場(chǎng)聽(tīng)眾。第一屆全國(guó)民間音樂(lè)舞蹈匯演結(jié)束后，他就被留到中央歌舞團(tuán)任獨(dú)奏演員。從此，一個(gè)到處流浪的民間藝人，成了人民的笛子演奏家。
1958年以后，馮子存曾隨中國(guó)藝術(shù)家代表團(tuán)頻頻外出演出，他的笛聲傳遍了大江南北，他不但在國(guó)內(nèi)享有盛譽(yù)，而且在朝鮮、越南、瑞典、芬蘭及我國(guó)的澳門(mén)、香港等許多國(guó)家和地區(qū)都受到廣大觀眾的熱烈歡迎。他所到之處，到處都是掌聲，到處都是鮮花。馮子存的笛子演奏在國(guó)外被譽(yù)為 “魔術(shù)般的笛子”。1964年他被調(diào)中國(guó)音樂(lè)學(xué)院任教，培養(yǎng)了劉森、馬寶山、曾永清、陸金山、楊明、郭鴻五、王湘等一大批笛子演奏家和演奏員，并把北派笛子傳播到全國(guó)各地。
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