教師演講稿優(yōu)秀范文【五篇】

　　作為一名平凡的教育工作者，我一定會(huì)竭盡全力把書教好!教師最美的發(fā)現(xiàn)永遠(yuǎn)是在學(xué)生們的眼睛里。當(dāng)我望著學(xué)生們那渴望知識(shí)的眼睛，就像置身于燦爛的星空之中，在這片閃爍的星光里，我將找到清澈如山泉的真、善、美。下面就是小編給大家?guī)?lái)的五篇教師演講稿優(yōu)秀范文，歡迎大家閱讀參考!

　　教師演講稿1

　　我國(guó)是一個(gè)有五千年文明史的國(guó)家，歷史的車輪把我們載到世紀(jì)之交的今日，作為文化傳播者的教師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民的艱巨任務(wù)，祖國(guó)和人民對(duì)教師也提出了要求，要求每個(gè)教師都要樹立起獻(xiàn)身教育，教書育人的信念和決心。社會(huì)主義的教育事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè);既是為祖國(guó)和人民謀幸福的事業(yè)，又是需要付出艱苦勞動(dòng)的事業(yè)。在這里，沒(méi)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，沒(méi)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。因此，作為一名人民教師，就必須具有對(duì)社會(huì)主義教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，具有將自己的知識(shí)，才華、青春乃至生命奉獻(xiàn)給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”、“蠟燭”、“鋪路石”，歌頌的就是這種獻(xiàn)身精神。

　　雖工作不久，我卻親眼目睹了老師們的愛(ài)崗、敬業(yè)、奉獻(xiàn)等作為，親耳聆聽(tīng)了他們不畏艱苦，孜孜不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國(guó)和人民、為了孩子，真誠(chéng)奉獻(xiàn)的博大情懷。在學(xué)校繁忙的工作中，我看到了老師們的奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)，在學(xué)校的榮譽(yù)室里，面對(duì)各種各樣的表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，我又看到老師們的辛勞和學(xué)生的進(jìn)步成長(zhǎng)。忘不了已有花發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對(duì)青年教師的幫助; 忘不了夜晚在辦公室燈下，微機(jī)前埋頭苦干的青年老師;忘不了

　　他們桌子上的教育雜志、厚厚的教案、描寫教學(xué)論文的稿紙。而今，新的世紀(jì)在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負(fù)著歷史重任的我們一定會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)，立足本職，迎接果實(shí)壓滿枝頭的秋天。

　　春蠶到死絲方盡，

　　蠟炬成灰淚始干 。

　　老師是春蠶，

　　播種春天的希望。

　　老師是紅燭，

　　映紅孩子的臉龐。

　　三尺講臺(tái)，成就了多少國(guó)家棟梁。

　　一尺教鞭，結(jié)出了多少拔頭桃李。

　　老師們，讓我們帶著陽(yáng)光般燦爛的笑容走進(jìn)課堂，去播種期待，播種靈感，播種真情!去塑造明天的主人，托起未來(lái)的世紀(jì)。為了太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，讓我們攜手并肩，不回顧，不彷徨，風(fēng)雨兼程，勇往直前吧!

　　樂(lè)為人師

　　陳曉翠

　　春蠶到死絲方盡 ，

　　蠟炬成灰淚始干 。

　　老師是春蠶，

　　播種春天的希望。

　　老師是紅燭，

　　映紅孩子的臉龐。

　　三尺講臺(tái)，

　　成就了多少國(guó)家棟梁。

　　一尺教鞭，

　　結(jié)出了多少拔頭桃李。

　　一介書生，

　　日夜操勞，

　　渴求的是 ——內(nèi)心的純凈和豐富!

　　老師——

　　小時(shí)侯我仰慕你，

　　老師——

　　長(zhǎng)大后我成為你。

　　我一定不辜負(fù)你，“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”!

　　教師演講稿2

　　工作快一年了，作為老師，曾經(jīng)有過(guò)歡樂(lè)，有過(guò)苦痛，有過(guò)輝煌，有過(guò)失落，也有過(guò)彷

　　徨和無(wú)助，但經(jīng)過(guò)快一年的磨練，我深刻感悟到作一名老師難，作一名好老師更難!

　　首先，教師應(yīng)具有最起碼的教師職業(yè)準(zhǔn)則，要愛(ài)崗敬業(yè)，堅(jiān)決擁護(hù)和支持中國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展，另外，教師還應(yīng)具有較強(qiáng)的專業(yè)知識(shí)，扎實(shí)的教學(xué)基本功和豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力，以及在課堂上靈活，隨機(jī)應(yīng)變的掌握課堂，維持課堂秩序的能力，以上都是作為一名老師應(yīng)具有的一些最基本的條件，而對(duì)于作為一名好老師，這些條件是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的!那么如何作為一名好老師呢?

　　經(jīng)過(guò)近多半年來(lái)對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的感悟，我認(rèn)為作為一名好老師應(yīng)該有一顆愛(ài)心，金子般的愛(ài)心，對(duì)所有的學(xué)生都應(yīng)該表現(xiàn)出對(duì)他的愛(ài)。不管他貧富與貴賤，學(xué)習(xí)是否好與壞!校長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，要把學(xué)生當(dāng)作自己的孩子，因?yàn)槟挲g關(guān)系，我把我的學(xué)生當(dāng)作我最親的弟弟，妹妹，在邯鄲，他們就是我的親人，和他們?cè)谝黄?，我能感受到身處異地的快?lè)，我把我全部的熱情都傾注在了那些孩子身上，也因此得到了孩子們的認(rèn)可。

　　作為年輕老師，因?yàn)橹R(shí)積累不夠，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，要想讓學(xué)生喜歡自己所帶的課，就必須先讓學(xué)生喜歡自己，抓住學(xué)生的心理。利用年輕的優(yōu)勢(shì)，提高自己的業(yè)務(wù)水平!作為老師，還應(yīng)有很好的耐心和極大的熱情，有很多老師說(shuō)：“教師的職業(yè)是一種良心活”，我感同身受，因?yàn)橹挥挟?dāng)自己的行為不受到良心的譴責(zé)時(shí)，你才會(huì)感受到作為一名老師的幸福!生病了，學(xué)生會(huì)在辦公桌上放下治療的藥，過(guò)節(jié)了，學(xué)生會(huì)拿出自己精心制作的卡片祝你節(jié)日快樂(lè)，還會(huì)說(shuō)上一句讓你一生都難以忘記的：“老師，您辛苦了!”，嗓子干了，學(xué)生會(huì)為你端上一杯水……當(dāng)感受到這一切時(shí)，你會(huì)感到作為老師的偉大，會(huì)有一種莫名的感動(dòng)!

　　另外，作為老師，還應(yīng)該適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的激勵(lì)他們向更高的目標(biāo)奮進(jìn)，學(xué)習(xí)一般的鞭策他們，讓他們不要灰心，告訴他們這個(gè)世界上沒(méi)有人辦不到的事情，只有人不想干的事情。只要想學(xué)好，通過(guò)努力，肯定會(huì)學(xué)好的!適時(shí)的找心理自卑的學(xué)生談心，鼓舞他們的士氣，讓他們樹立遠(yuǎn)大的理想，或許就是因?yàn)槔蠋煹囊痪洳唤?jīng)意的話，一個(gè)眼神，一種表情將會(huì)影響到一個(gè)孩子的一生!所以，對(duì)于學(xué)生，應(yīng)該有博大的愛(ài)，無(wú)私的愛(ài)，更應(yīng)該去寬容他們，理解他們!

　　之所以選擇教師這個(gè)行業(yè)，源于我本身對(duì)學(xué)生的愛(ài)!雖然我將來(lái)不會(huì)有令人羨慕的財(cái)富和權(quán)利，不會(huì)有顯赫一時(shí)的聲名和榮譽(yù)，也不會(huì)有悠閑自在的舒適和安逸。但我還是堅(jiān)定的選擇了它，因?yàn)槲抑?，所有的職業(yè)都是在改造世界，而唯獨(dú)我所從事的職業(yè)是在創(chuàng)造世界，我所收獲的是任何數(shù)字都無(wú)法計(jì)算的生命價(jià)值和幸福成果。生活的目的，不在于顯耀和享受，而在于精神上的充實(shí)和事業(yè)上的成功。沒(méi)有戰(zhàn)士誰(shuí)也當(dāng)不了將軍;沒(méi)有水手，誰(shuí)也當(dāng)不了船長(zhǎng);沒(méi)有教師，就沒(méi)有我們?nèi)祟愇拿鞯慕袢?

　　我愿做園丁，培育祖國(guó)一代又一代幼苗;我愿做蠟燭，燃燒自己，照亮別人;我愿做人梯，讓孩子們踩著我的身軀登上成功的巔峰!甘為人師，樂(lè)于奉獻(xiàn)!本著一中“教書育人”的思想，我堅(jiān)信，我會(huì)成為一名最好的老師，成為最偉大的塑造人類靈魂的工程師!

　　教師演講稿3

　　炙熱的夏天即將過(guò)去，我們用同樣一顆炙熱的心在期待著新學(xué)期的來(lái)臨。我們將欣喜的迎接那一雙雙待扶的小手，聆聽(tīng)那一聲聲稚嫩的童聲……哦，孩子的笑容如陽(yáng)光般燦爛，孩子的雙眼使人仿佛置身于閃爍的星空……孩子是我們快樂(lè)的源泉，那么在那清澈的眼睛里，我們，又是什么呢?毋庸質(zhì)疑，我們是孩子的老師?？墒鞘紫龋覀兏鼞?yīng)該是他們溫柔的母親。我想每個(gè)人都能體會(huì)

　　第一次離開母親，離開溫暖的家，來(lái)到一個(gè)陌生的環(huán)境時(shí)的恐懼和焦慮。那哇哇的哭聲不是孩子的任性撒嬌，而是他們對(duì)母親的依戀。他們需要的不是一個(gè)糖果，一個(gè)玩具，不是小紅花，而是一個(gè)溫暖的懷抱，一個(gè)親昵的愛(ài)撫，一個(gè)媽媽!請(qǐng)不要厭煩哭泣的孩子，不要施舍般扔給他一個(gè)洋娃娃，請(qǐng)不要漠視孩子渴求關(guān)愛(ài)的心。假如你有一個(gè)孩子，你會(huì)捧在手心里呵護(hù)，那么，請(qǐng)給孩子一個(gè)親切的微笑，一個(gè)母親的擁抱，一份家的溫馨……請(qǐng)這樣愛(ài)這群孩子，讓孩子們可以用清脆的嗓音唱：“幼兒園像我家，老師愛(ài)我像媽媽……”古人說(shuō)：“親其師而信其道?！币粋€(gè)不肯親近孩子的老師，她的教育是蒼白的;只有孩子信賴、喜愛(ài)的老師，才能真正的感染他們。所以首先，請(qǐng)你像母親一樣愛(ài)孩子!在你童年記憶里，什么事最快樂(lè)呢?哦，是和小伙伴的趣事吧?什么事最讓你難過(guò)呢?一定是犯錯(cuò)被老師批評(píng)或者被父母責(zé)打了吧?對(duì)于一個(gè)孩子什么最重要呢?當(dāng)然是快樂(lè)!可是我們卻有意或者無(wú)意的剝奪了他們太多的樂(lè)趣，用自己立場(chǎng)約束他們這樣那樣，所以孩子更愿意親近小伙伴。孩子的心五彩斑斕，遠(yuǎn)不是我們成人蒼白單調(diào)的心靈世界所能比擬的。一片綠葉，一只小螞蟻，可以讓他們驚奇好半天;一個(gè)動(dòng)作，一個(gè)小游戲，足以讓他們樂(lè)不可支……也許，有時(shí)他們會(huì)從魚缸里撈起小魚讓它們透氣，會(huì)拆開音樂(lè)盒看看里面是不是真的有人在彈鋼琴……當(dāng)然，他們會(huì)給你制造無(wú)窮的麻煩。可是，請(qǐng)你千萬(wàn)別呵斥他們頑皮搗蛋，別拉長(zhǎng)了臉讓他們站到一邊，請(qǐng)你不要抹殺孩子對(duì)世界的好奇心和剛剛萌芽的創(chuàng)造力。請(qǐng)你把思緒拉回到十幾年前，二十幾年前，當(dāng)你還是個(gè)孩子的時(shí)候。哦，媽媽生氣了，不許你再玩泥巴;老師又在批評(píng)你，因?yàn)槟阌貌噬P在墻上畫花;爸爸也……是的，那份委屈似乎還在心里，你只是想做一輛汽車玩玩，你只是想把教室變漂亮，你只是……今日，你有什么理由斥責(zé)他們呢?曾經(jīng)，你也是一個(gè)孩子呀，那么就請(qǐng)你用一顆同樣純真的心去感受，去理解，去認(rèn)同，去融入孩子吧，像愛(ài)你自己一樣，給予他們你兒時(shí)得到和得不到的快樂(lè)，是你能給予孩子的最美的禮物。而作為一名教師，愛(ài)心和童心固然重要，但我們應(yīng)給予孩子的，意義更深遠(yuǎn)。自古云：師者，傳道、授業(yè)、解惑者也。隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，教育理念不斷更新，教師的角色也在不段的改變。從傳道者到知識(shí)的引路人，從授業(yè)者到解決問(wèn)題的參與者，從解惑者到發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的的啟發(fā)人，這已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的教與學(xué)。孩子雖小，卻有著獨(dú)立的思想，獨(dú)特的眼光，甚至有我們已不具備的巨大潛力，作為一名新時(shí)期的教師，我們應(yīng)學(xué)會(huì)用發(fā)展的目光看待、教育孩子。所謂“授人魚不如授人以漁”，我們不可能給予孩子應(yīng)對(duì)一生的知識(shí)和技能，而學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力、探求新知和創(chuàng)造的激情與精神、良好的道德品質(zhì)和習(xí)慣，才是我們應(yīng)賦予孩子的珍貴財(cái)富。身為人民教師，我們自豪的說(shuō)：“甘為春蠶吐絲盡，愿做紅燭淚不停?！痹谛聦W(xué)期來(lái)臨之際，讓我們用一片赤誠(chéng)與熱情，去完成孩子的慈母、益友和良師，為這太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的全部力量!

　　教師演講稿4

　　我經(jīng)常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該具備的最重要的條件是什么?是優(yōu)美的語(yǔ)言?是廣博的知識(shí)?還是豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)?在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)秀的人民教師不僅要有優(yōu)美流暢的語(yǔ)言、廣博的知識(shí)、豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，最重要的是要有愛(ài)心。師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生無(wú)私的愛(ài)，它是師德的核心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈，照亮學(xué)生前進(jìn)的路程。陶行知先生說(shuō)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！睙釔?ài)學(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來(lái)的熱愛(ài)。因?yàn)橛袗?ài)，我們才有耐心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才會(huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?ài)，我們才和同學(xué)貼心。愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂(lè)趣。但是教師的愛(ài)也不是盲目的，愛(ài)是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛(ài)，而且要善愛(ài)?！皭?ài)”要一視同仁。學(xué)生沒(méi)有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛(ài)護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛(ài)他們?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。這點(diǎn)上咱們學(xué)校好多老教師為我們樹立了榜樣，指明了方向。她們疼自己的學(xué)生嗎?疼。有的老師帶生病的學(xué)生回自己家照顧;有的老師經(jīng)常給貧困的學(xué)生衣物;有的老師甚至為同學(xué)擠大便。她們都在學(xué)生身上傾注了愛(ài)心，但是她們對(duì)學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的，不放過(guò)一點(diǎn)小錯(cuò)誤，及時(shí)進(jìn)行教育，以促其不斷進(jìn)步，這才是善愛(ài)?！皭?ài)”要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。付出愛(ài)的過(guò)程是甜美的，付出愛(ài)的道路是艱辛的。我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動(dòng)肝火;曾為半夜找不到學(xué)生而心焦如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的不理解而心酸流淚。我猶豫過(guò)，消沉過(guò)，有時(shí)候問(wèn)自己，和讀研或干其他工作的同學(xué)比起來(lái)，自己是不是太累了。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會(huì)到老師的苦心奮起直追，成績(jī)進(jìn)步時(shí);當(dāng)生病時(shí)看到學(xué)生關(guān)切的目光，聽(tīng)到他們親切的問(wèn)候時(shí);當(dāng)聽(tīng)到他們驕傲的談起“我們老班……”時(shí);當(dāng)經(jīng)過(guò)自己和同學(xué)們努力班級(jí)取得成績(jī)時(shí)，一種感動(dòng)和自豪就會(huì)油然而生，原來(lái)付出就有收獲，愛(ài)的付出就有愛(ài)的回報(bào)。這時(shí)我又燃起了工作的熱情，又充滿了事業(yè)的執(zhí)著。我想雖然我的工作做的并不優(yōu)秀，離“名師”的目標(biāo)還有相當(dāng)大的距離;雖然可能我的事業(yè)永遠(yuǎn)也不能夠轟轟烈烈，驚天動(dòng)地，但我的工作充滿著希望，決定著未來(lái)，所以我會(huì)始終堅(jiān)持用心去完成，用愛(ài)心耕耘終生。在座的各位都是教育工作者，讓我們各位一起努力，都用自己的愛(ài)心來(lái)創(chuàng)造美好的明天。魯迅先生有句話：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)自己的教育對(duì)象充滿信心和愛(ài)心，才會(huì)有追求卓越和創(chuàng)新的精神。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。有愛(ài)心，就要關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。

　　教師演講稿5

　　我們常常能聽(tīng)到有人說(shuō)：“這種有損黨和國(guó)家的事，不是我干的，我可以用人格擔(dān)保?！蹦敲慈烁竦降资鞘裁茨?心理學(xué)家認(rèn)為：人格是個(gè)人獨(dú)特的心理品質(zhì)和行為模式，具有一定的社會(huì)性、人本性、特殊性。人格不是與生俱來(lái)的，而是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中，接受各種教育的逐漸形成的一種品質(zhì)。一個(gè)孩子從呱呱墜地開始，就開始接受家庭社會(huì)環(huán)境和學(xué)校教育和影響直至成人，那么在孩子接受家庭教育和學(xué)校教育的同時(shí)，語(yǔ)文教育與人格培養(yǎng)到底有沒(méi)有關(guān)系呢?答案是肯定的。

　　北京大學(xué)校長(zhǎng)蔡元培說(shuō)：“教育者養(yǎng)成人格之事業(yè)也”“教育的

　　第一要旨就是加強(qiáng)德育，培養(yǎng)學(xué)生人格”，然而，自從我國(guó)恢復(fù)高考后，忽視了人格教育。特別是語(yǔ)文教育，只為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言，忽視了學(xué)生人格的培養(yǎng)。為了追求升學(xué)率，各校、各位老師把德育的發(fā)展放在了智育之后。

　　21世紀(jì)是人才競(jìng)爭(zhēng)的全新時(shí)代，思想觀點(diǎn)創(chuàng)新，知識(shí)技術(shù)創(chuàng)新必將成為時(shí)代的主旋律，如何在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格將是擺在廣大語(yǔ)文教師面前的一個(gè)主要課題。

　　一、語(yǔ)文知識(shí)是人才競(jìng)爭(zhēng)的工具

　　語(yǔ)文包括語(yǔ)言、文字、文章、文學(xué)是最重要的交際工具也是最重要的文化載體。積淀著人類文化的精華，也積淀著民族的優(yōu)秀文化和思想作用，是一個(gè)民族思想心理，文化的瑰寶。因此，語(yǔ)文教學(xué)不僅要讓學(xué)生獲得一定的語(yǔ)文知識(shí)和技能，提高語(yǔ)文能力，學(xué)會(huì)正確理解和使用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，而且還應(yīng)該弘揚(yáng)人文精神，挖掘文化因素，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)，豐富學(xué)生的個(gè)性，完善學(xué)生的人格。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性人格。

　　高爾基曾提出過(guò)“文學(xué)即人學(xué)”的命題，語(yǔ)文教學(xué)必須會(huì)對(duì)學(xué)生的人格發(fā)生潛移默化的影響的重要作用，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死，呼爾而與之，行道之人弗受，蹴爾而與之，乞人不屑也”時(shí)，將受到“弗受”“不屑”的人格尊嚴(yán)的影響，在學(xué)習(xí)《談骨氣》時(shí)，就會(huì)對(duì)“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的偉大精神所感染，將語(yǔ)文教育融入人格培養(yǎng)之中，這是素質(zhì)教育對(duì)語(yǔ)文教育的重要要求。

　　二、語(yǔ)文教材是人格教育的載體。

　　語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生創(chuàng)造性的人格培養(yǎng)的關(guān)系非常密切，培養(yǎng)健全，高尚的人格是語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)，也是一種理想培養(yǎng)，如果語(yǔ)文教學(xué)，要求學(xué)生在掌握語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)能 培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)的語(yǔ)文能力，發(fā)展學(xué)生個(gè)性，形成健全的人格，這才算是真正完成了語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)。凡是語(yǔ)文教師都知曉屈原憂愁幽思，憂國(guó)憂民，可與日月?tīng)?zhēng)輝;陶淵明不為五斗米折腰”魯迅“橫眉冷對(duì)千夫指，俯手甘為孺子牛。等許多名人志士高尚的人格，但如何將這些名人志士的健全人格讓學(xué)生也受到潛移默化的作用呢?

　　如何將人格教育富于語(yǔ)文教育中呢?

　　我認(rèn)為，要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的道德情感，道德情感是學(xué)生創(chuàng)造性人格的重要之一，它包括愛(ài)國(guó)主義情感，民族自豪感，集體榮譽(yù)感等。劉勰在《文心雕龍》中提出“情者，文之經(jīng)”“綴文者情動(dòng)而辭發(fā)”可見(jiàn)，只有學(xué)生的情感受到觸動(dòng)，情真情深，才能被作者的思想所感動(dòng)，才能逐漸促進(jìn)個(gè)人的道德轉(zhuǎn)化對(duì)形成學(xué)生的健全人格起著十分重要的作用，情感是道德的內(nèi)驅(qū)力，催化劑，它可以推動(dòng)人去克服困難，形成健全的人格，如在教學(xué)《鄧稼先》一文時(shí)，通過(guò)了解百年的屈辱史，調(diào)動(dòng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，學(xué)習(xí)鄧稼先在遠(yuǎn)離人煙的荒漠中與機(jī)械為伍，與數(shù)據(jù)共眠，默默無(wú)聞，為國(guó)奉獻(xiàn)的精神，以寒春事為契機(jī)，學(xué)習(xí)鄧稼先為人忠正，為國(guó)忘我的民族精神，在最后，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，以中國(guó)一代青年為寫一封信，表明中國(guó)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的立場(chǎng)，表達(dá)對(duì)和平的呼吁，這樣一來(lái)，學(xué)生的民族自豪感，責(zé)任感油然而升。艱苦的環(huán)境中為祖國(guó)。

　　其次，要善于誘導(dǎo)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，健全的人格主要人格表現(xiàn)出現(xiàn)，最基本的特征就是對(duì)熱愛(ài)祖國(guó)，尊老愛(ài)幼，關(guān)心他人，助人為樂(lè)。認(rèn)真，細(xì)致，謙遜。語(yǔ)文教材中有許多表現(xiàn)出社會(huì)責(zé)任感的篇目，如《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》《荷花淀》《鄧稼先》《紀(jì)念劉和珍君》等篇目的人物形象更閃耀出忠于祖國(guó)尊老愛(ài)幼，勤勞，認(rèn)真，謙遜的美好情感和崇高。如果語(yǔ)文教師在和諧的課堂氛圍中采用多種教法，誘導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)感，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，有自信，心愛(ài)集體，勤勞，謙遜這樣的一些積極的性格，就會(huì)促進(jìn)學(xué)生對(duì)人生態(tài)度的改變，能正確正視自己，相反，就會(huì)有自私，懶惰，守舊，驕傲等不良性格，如果這樣我們的社會(huì)，我們的祖國(guó)未來(lái)的路在何方?

　　抓住關(guān)鍵詞句，也能培養(yǎng)學(xué)生的人格和意志，于老師在《熏陶感染塑心靈》中說(shuō)勵(lì)志可以從抓文中關(guān)鍵詞句入手，意志是實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)的動(dòng)力，也是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，由此看來(lái)語(yǔ)文教學(xué)有勵(lì)志的良好的條件，能激發(fā)學(xué)生自覺(jué)性，獨(dú)立性，堅(jiān)持性，自制力等人格意志，能強(qiáng)化學(xué)生的人生目標(biāo)，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的人格有著巨大的作用，如在教學(xué)《沁園春長(zhǎng)沙》

　　三、運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，促進(jìn)學(xué)生良好人格的形成

　　語(yǔ)文知識(shí)，除了字詞句外，還包含文章的主要內(nèi)容和思想教育意義，學(xué)生從教材中不但可以學(xué)習(xí)作者對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)，還可以從文中熏陶自己的審美情感，受到美的教育，如果學(xué)生能真正從語(yǔ)文中受到了各種熏陶和教育，那么，在他們的言行中就應(yīng)有所表現(xiàn)，如果老師不正確引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)，就可能成為“課堂上激動(dòng)，下課后心動(dòng)，課后就不動(dòng)”的局面。加之，語(yǔ)文教學(xué)具有將讀寫結(jié)合特點(diǎn)，在引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)時(shí)是作文教學(xué)中，就不能只局限于遣詞造句，特別在作文教學(xué)中，也不能只局限于謀篇布局，還應(yīng)幫助學(xué)生講究思想新穎，見(jiàn)解深刻，內(nèi)容豐滿，真正做到“言為心聲，文如其人”因此，作文教學(xué)必須與良好人格培養(yǎng)進(jìn)行統(tǒng)一，幫助學(xué)生獲得正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和思想方法，樹立積極進(jìn)取的生活態(tài)度，形成健全的人格品質(zhì)，使他們將“先天下憂而憂，后天先樂(lè)而樂(lè)”“鍥而不舍，金石可鏤”“不以物喜，不以喜悲”等思想，正確地在自己的言行中表現(xiàn)出來(lái)，將語(yǔ)文學(xué)科特有的思想美，形象美藝術(shù)美，語(yǔ)言美遷移成自己的思想美，形象美，藝術(shù)美，語(yǔ)言美。在記敘文和議論文寫作教學(xué)中對(duì)學(xué)生健全人格的培養(yǎng)有更大作用。魏書生老師認(rèn)為“作文教學(xué)的源頭，就是雕塑學(xué)生的心靈”“教學(xué)生作文的過(guò)程也是育人的過(guò)程”這種認(rèn)為，不無(wú)道理，如在作文教學(xué)中讓學(xué)生通過(guò)寫《助人為樂(lè)記》《媽媽為我而笑》《誠(chéng)信可貴》等作文就能，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)社會(huì)上存在的各種消極現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生的辨別是非、善惡的能力，培養(yǎng)他們的社會(huì)責(zé)任感和健康的心理素質(zhì)，使作文育人相輔相成，既訓(xùn)練學(xué)生寫出聲情并貌的文章，又培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，何樂(lè)而不為呢?

　　總之，語(yǔ)文教學(xué)，不是單一的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)，要做到文道統(tǒng)一!