2022年師德警示教育大會心得體會
師德的內(nèi)涵,也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進(jìn),反映出各個時代的特征。師德警示教育大會心得怎么寫呢?下面就是小編給大家?guī)淼?021年師德警示教育大會心得體會范文,希望能幫助到大家!
2021師德警示教育大會心得體會一
高尚的師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種愛生如已的精神體現(xiàn)!聆聽了廖教授的師德學(xué)習(xí)報告后,讓我對這句話有了更深層的認(rèn)識。
廖教授這次的師德報告使用了大量真實的案例進(jìn)行學(xué)習(xí),讓我感到身邊處處有學(xué)習(xí)的榜樣,廖教授在講每一個案例的時候,都讓我感動不已。聽了此次師德報告會,我靜思很久,心難以平靜?;叵胱约旱慕虒W(xué)生涯,雖然也多年擔(dān)任班主任。但是在面對來自不同家庭,性格各異的學(xué)生,總是采取一種簡單的方式進(jìn)行教育。沒想到用自己的行動去感化學(xué)生,用自己的心去溫暖學(xué)生。
當(dāng)代著名的小學(xué)教育家霍懋貞說:“沒有愛就沒有教育?!苯逃荫R卡連柯說“凡是教師缺乏愛的地方,學(xué)生的品格、智慧就不能充分自由地發(fā)展?!? 學(xué)生表現(xiàn)好時,你投去贊賞的目光,他會用最好的行為來回報你;當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)有進(jìn)步時,你誇獎一聲,他會格外珍視你的關(guān)愛;當(dāng)學(xué)生遇到困難缺乏信心時,你及時送去激勵的目光,他會增加戰(zhàn)勝困難的勇氣,盡力去獲得成功;當(dāng)學(xué)生犯了錯誤畏懼害怕時,你用親情般的愛去引導(dǎo)他認(rèn)識錯誤,就會使他增加改正錯誤的勇氣。
教師有了愛,才會更具人格魅力,他才會有威信,才會受到學(xué)生的尊重,他的教育才會獲得較大的成功。老師,看到教室角落的垃圾,從不對學(xué)生發(fā)號施令,而是做到 “率先垂范”自己親自動手撿起來。“言傳身教”在廖教授眼中演譯成了“身教言傳”,細(xì)想之下,這個615教授果然厲害。
缺少耐心,缺乏愛心,是我與廖教授所說的案例當(dāng)中的那幾位老師差距的所在。對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心,它是教育力量之所在。尤其作為一名班主任更不能因為面對眼前的諸多困難,而抹殺了與學(xué)生們平等交流的機(jī)會。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,這才是教師無私的、因材施教的愛,惟有這樣,才會達(dá)到好的教育效果。
教師職業(yè)的價值,正是體現(xiàn)在一個個學(xué)生心靈的升華上,教師的教育像涓涓的流水,滋潤著一個個個體的心田,從案例5、6中就體會到“潤物細(xì)無聲,無聲勝有聲”的真實寫照。
師生平等意味著尊重每一個學(xué)生,把每一個學(xué)生看成有潛在獨立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對學(xué)生獨特個性行為的接納和需要的滿足,又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件,讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己,意識到自己的存在,體驗到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生,信任學(xué)生,相信每一個學(xué)生會成功。例如“一句話創(chuàng)造了奇跡”,本身就是一個奇跡。
在以后的工作中,我會積極采用廖教授講到的育人要訣當(dāng)中的“abcdefg六大點要求“,在工作中我會時常會注意到了學(xué)生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討。這樣可以尊重每位學(xué)生的意見和建議,平等的看待每位學(xué)生,激發(fā)學(xué)生的求知欲和上進(jìn)心。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學(xué)應(yīng)以人為本,鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
師德報告的老師,用自己的親身經(jīng)歷向我們講述了一個個生動感人的案例。他們崇高的人生追求、高尚的道德情操、無私的奉獻(xiàn)精神,將激勵著我們這些平凡的人民教師,時時刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求,尋求自身的發(fā)展,把自我的發(fā)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來,把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來。讓我成為一名人民滿意的好教師。
2021師德警示教育大會心得體會二
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說,一個民族的希望,是通過教師托起的。教師不但教人以知識,使人從無知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會如何做一個高尚的人。一個民族的素質(zhì)直接折射出這個民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊伍。教師的教學(xué)水平和內(nèi)在修養(yǎng)一樣重要。所以作為一名人民教師,就必須“鑄師魂、倡師德、練內(nèi)功、樹形象” 。作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這樣你的一言一行才能感染你的學(xué)生,美化他們的心靈。
我覺得教師是一份平凡的職業(yè),作為教師應(yīng)該擁有一顆平凡心。擁有平凡心第一要務(wù)實。務(wù)實就是腳踏實地做事和實實在在地做人,就是實事求是地論人論事。教師作為一種社會身份和社會角色,做好符合自己身份的事情,干好自己的份內(nèi)之事,也就是對社會盡了職責(zé)和義務(wù)。任何職業(yè),都首先是生存的手段和謀生的方式,教師也不例外。只要從業(yè)的人不是尸位素餐,而是兢兢業(yè)業(yè),老老實實,辛辛苦苦,那么就可以說是個不錯的人。作為一名教師要務(wù)實。
擁有平凡心第二要回歸生活。在傳統(tǒng)文化背景下,教師被賦予太多的“光環(huán)”,禮的化身、道的代表、德的典范,這種過于倫理化、理想化、一元化的師表形象使教師遠(yuǎn)離“平凡”,遠(yuǎn)離“生活”,成為不食人間煙火的圣神。它也讓學(xué)生形成了一種偏執(zhí)的觀念,即教師是標(biāo)準(zhǔn)的完人形象,教師是沒有錯誤,沒有內(nèi)心矛盾,沒有喜怒哀樂甚至沒有自己生活的“超人”。沒有缺點,沒有“人”的生活的教師,對教師來說并不是一件合乎人性的形象,教師也要吃飯,也要住房,也要贍養(yǎng)老人和扶養(yǎng)子女;教師也有追求生活的權(quán)利,也有享受人生的權(quán)利。讓自己回歸于生活才能以一個人的眼光去看待周圍的人和事。
擁有平凡心第三要淡泊名利。陶行知先生曾經(jīng)對教師的職業(yè)特征做過這樣的分析:“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會,純系服務(wù)的機(jī)會,貢獻(xiàn)的機(jī)會,而無絲毫名利尊榮可言?!笨傊?,在教師的崗位上,沒有令人羨慕的地位和權(quán)力,沒有顯赫一時的聲名和財富,也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此,當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的市井心理的干擾,以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實實在在的事情。
擁有平凡心第四要安于平凡。教師的勞動是平凡的,但其中卻又孕育著偉大。印度大詩人泰戈爾說過:“花的事業(yè)是甜蜜的,果的事業(yè)是珍貴的,讓我干葉的事業(yè)吧,因為葉總是謙遜地垂著她的綠陰的?!碑?dāng)教師,就要培養(yǎng)這種從平凡中見偉大的綠葉精神。教師是平凡的人,但平凡絕不意味著平庸和庸俗,教育工作需要偉大的品格和精神,需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長視為自己成功的心態(tài)、鐘愛孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……所以說教師是平凡的,但他的這份平凡鑄就了太陽底下最神圣的職業(yè)。有了平凡心,我為自己是一名教師而快樂。
2021師德警示教育大會心得體會三
兒時的選擇,我從事了幼教事業(yè)。不經(jīng)意間,十多年的時光在平凡和平靜中悄然逝去,沒有留下什么驕人的成績,沒有作出什么驚人的壯舉,但直到今天,我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作,我更不敢說為之付出了多少,但正是在這平凡和樸實中,我用教師的職業(yè)道德詮釋著一個普通幼兒教師存在的價值!
說到教師的職業(yè)道德,人們馬上會想到這樣一些次詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊精神。
一切師德要求都是基于教師人格,因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,且我們民辦教師工資待遇低,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。每個孩子都是母親的寶貝,這就使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這樣你就會感到有意義,幼兒身體健康,快樂,學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊精神”。團(tuán)隊精神,只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。
我們電教組的老師也給我鼓勁,給了我很大的信心??粗业墓ぷ鞯玫搅丝隙ǎ乙灿X的我的付出得到了回報。但我得到了許多:自己知識的增長,小朋友的歡笑,同事的贊同,幼兒園的回報。正是我對這個團(tuán)隊的熱愛,我才會認(rèn)真的學(xué)習(xí),忘我的工作,無私的奉獻(xiàn)。正是在這樣一個團(tuán)隊里,我體會到合作的愉快,領(lǐng)略到工作的樂趣。
2021師德警示教育大會心得體會四
師德是社會公德的一個組成部分,它是符合教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它又是社會文化長期積淀的特定的一種道德觀念、道德準(zhǔn)則、道德行為的綜合體。同時,作為社會的一種道德觀念,它與其他的觀念一樣,具有鮮明的時代特征——不同歷史時期的師德觀必定反映出其不同時代的特征,新時期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時代的精神風(fēng)貌。因此,人們應(yīng)從時代特點看待教師形象,教師更應(yīng)以新的風(fēng)貌展現(xiàn)于改革的浪潮中,社會應(yīng)賦予師德以新時期所特有的內(nèi)涵。否則,錯誤地理解師德內(nèi)涵不僅會影響教師隊伍的建設(shè),對社會主義教育事業(yè)造成不良后果,還將直接影響到社會主義建設(shè)的偉業(yè)。清楚的理解師德的內(nèi)涵,對新時期的師德建設(shè)有著十分重要的意義。
一、教師應(yīng)怎樣理解師德。
首先,新時期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種對社會強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感,就是為建設(shè)社會的物質(zhì)財富和精神財富奉獻(xiàn)自己取之于社會的文化財富和精神財富。這種使命和責(zé)任著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。
其次,新時期的師德應(yīng)體現(xiàn)時代賦予教師的時代特征。不僅體現(xiàn)在教師自我較高的科學(xué)文化素養(yǎng)和道德修為,還包括先進(jìn)的社會觀、教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀。
再次,新時期歷史時期雖為師德加入了新的內(nèi)涵,還應(yīng)認(rèn)識到師德也表現(xiàn)為一種文化傳統(tǒng)、道德傳統(tǒng),教師的形象有歷史賦予的光環(huán)。率先垂范、為人師表、有學(xué)問等素質(zhì)便是歷史賦予師德形象的必要因素。子曰:“躬自厚而薄責(zé)于人”、“以身立教、為人師表”又曰“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。有人將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。 第四,教師還應(yīng)認(rèn)識到教師本身在時代的社會價值,不宜妄自菲薄。“教師是人類靈魂的工程師?!薄敖處熓翘柕紫伦罟廨x的職業(yè)。”因此,作為教師要看重自我,懂得自重。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重?!?/p>
二、社會應(yīng)怎樣理解師德。
首先,教師是一種社會人。教師作為一種職業(yè),它就具有一般普通人從業(yè)的特點,教師不是不食人間煙火的神。在社會上,人們特別是家長及教育行政的領(lǐng)導(dǎo)們,要清楚的認(rèn)識到教師首先是普通人,然后才是從事教育行業(yè)的教師。
其次,教師作為一種職業(yè),與其他職業(yè)一樣,有著本行業(yè)的特點,人們應(yīng)尊重行業(yè)的特點,應(yīng)尊重學(xué)校那樣的育人圣地。教師在社會上是一種具有雙層人格形象的群體,在學(xué)校是教師,他們這時具有教師的一面,他們應(yīng)為人師表,恪盡教師的本職,這是他們應(yīng)盡的職責(zé);走出校園,出沒于大街小巷、留連在集市、擁擠在公共汽車?yán)锏鹊葧r候,他們是社會的普通一員,必須允許他們做社會的普通一員,這是他們應(yīng)有的權(quán)利。
第三,教育行業(yè)肩負(fù)著與其他行業(yè)所不同的責(zé)任,教師是傳承文明的載體,是培養(yǎng)下一代的園丁,他們的從業(yè)行為理應(yīng)受到社會的監(jiān)督;從事教育事業(yè)的人,理應(yīng)挑選社會的精英,對于無師德不適宜從事教育工作的人,理所當(dāng)然要從本行業(yè)清除出去;對社會如此重要的行業(yè)理應(yīng)受到相應(yīng)的物質(zhì)和精神上的待遇。
三、對師德的錯誤認(rèn)識。
教師本身對師德的錯誤認(rèn)識。一種認(rèn)識,認(rèn)為自己是教師,不是一般的普通人,他們自詡清高,盲目尊大,最終走向孤獨,他們將像隱居山林的“隱者”在不被理解的挫折中倒下,談不上樹立師德形象。另一種認(rèn)識,無論在從事職業(yè)還是非從事職業(yè)時,都將自己劃為普通人一類,只不過是上完自己那堂課了事,他們不注意教師形象,只認(rèn)為教師也是一般的人,這種人完全喪失了師德。還有一種認(rèn)識,自己是教師要處處謹(jǐn)小慎為,在保持自己的形象的同時筋疲力盡,最后,認(rèn)為自己得不償失而最終喪失師德形象。還有的自以為是知識分子,人民教師,理應(yīng)得到最好的待遇,沒有認(rèn)識到自己首先是社會人,在沒得到自己期望的待遇后自暴自棄,喪失師德。這些都應(yīng)為教師認(rèn)識戒。
社會對師德的錯誤認(rèn)識。教師理應(yīng)思想好、行為端、知書達(dá)禮、對人禮讓三廂、謙和恭順;教師的言行舉止,無論何時何地都應(yīng)是社會的表率和楷模。他們在與教師有爭執(zhí)時,他們可說粗鄙話但教師不行,他們動輒說:“還說是當(dāng)老師的?!?/p>
四、教師、學(xué)校、社會共建師德。
1、就教師自身而言:人文關(guān)懷,努力學(xué)習(xí),修煉人格,實現(xiàn)自我。
我們認(rèn)為,新時期的教師對待職業(yè)要樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格尊重上。平等地看待每一個學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生,嚴(yán)格要求每一個學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。對待自己的知識修養(yǎng)樹立終身學(xué)習(xí)、與時俱進(jìn)的觀念以適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要;對待自己品行要從小節(jié)從嚴(yán)要求,以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生,培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代人具有的素養(yǎng),以奉獻(xiàn)的精神實現(xiàn)自我的價值。2、就學(xué)校、社會而言:理解、關(guān)懷、規(guī)范、監(jiān)督。
加強(qiáng)師德建設(shè)時,我們對廣大教師也應(yīng)該注重人文關(guān)懷和精神建構(gòu),我們不能僅僅要求教師怎樣怎樣,只關(guān)注教師業(yè)務(wù)水平的提升,知識結(jié)構(gòu)的改善,還應(yīng)充分理解他們的要求,重視他們?nèi)宋木窈臀镔|(zhì)精神的充實,建筑起精神文明和物質(zhì)文明的長城,使廣大教師切實感受到教師職業(yè)的優(yōu)越與光輝,讓師德自立于教師心中。只有這樣才能使廣大教師不僅成為科學(xué)文化知識的使者,成為弘揚(yáng)先進(jìn)文化、建設(shè)精神文明的特使。另外,學(xué)校、社會應(yīng)規(guī)范教師職業(yè)道德,設(shè)立相應(yīng)的條例、準(zhǔn)則,進(jìn)行一定的監(jiān)督,建立起良好的師德環(huán)境,讓環(huán)境熏陶教師,以社會的力量、行政的力量以及教師群體的力量框正教師的個人行為。
只要我們正確的理解師德內(nèi)涵,構(gòu)建起樹立師德規(guī)范的科學(xué)體系,良好的師德旗幟就一定在教育改革的今天高高飄揚(yáng)。
2021師德警示教育大會心得體會五
一、敬業(yè),樹立師德形象
何為師德?師德即是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)。如:愛崗敬業(yè)、為人師表、誨人不倦等等。如何敬業(yè)?
1、敬業(yè)要有誠心
這是一個教師必備的最基本的心態(tài)。無論是上班時還是下班后;無論是校園內(nèi)還是校園外;無論是心情好還是心情壞,都會自主、自覺地意識到:我是教師,我應(yīng)該擔(dān)任這份職業(yè)的社會責(zé)任和道德責(zé)任,一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
2、敬業(yè)要有恒心
“十年樹木,百年樹人”,教育之路艱巨而漫長,它不能急功近利,不能浮躁。如果能該行,就該行吧,如果不能改變現(xiàn)狀,那只有耐心、有恒心地潛心于研究業(yè)務(wù),全身心地投入教育。一個學(xué)困生,不是靠一次兩次的輔導(dǎo)教育就能轉(zhuǎn)化,他需要一年、兩年的關(guān)注、輔導(dǎo)、教育,甚至更多!
3、敬業(yè)要有愛心
教育要根植于愛。馬卡連柯曾說過:“愛是一種偉大的感情,它總在創(chuàng)造奇跡、創(chuàng)造新人,唯有愛,教師才會用快樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生
的閃光點,才會把辛苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂趣來從事,它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心,引起他的思考、關(guān)懷與擔(dān)心。”,面對差生,我們要想:“假如是我的孩子”我舍得放棄嗎?面對犯錯的孩子,我們要想:“假如我是孩子”我多么希望他人的理解和諒解。這種設(shè)身處地,充滿愛的換位做法,會使問題解決得更好,更完美.
二、豁達(dá),收獲快樂的心靈
有這樣一個有關(guān)佛家禪語的故事,講的是一位在山中身居簡出的禪師,一天夜晚,他碰到一位正要行竊的小偷,一無所獲的小偷慌不擇路,禪師卻對他說:“別急,天上的明月會給你指路的?!闭f完,順手把自己脫下的外衣也遞給了他。第二天,禪師在門口發(fā)現(xiàn)了小偷送還的外衣,感慨道:“我終于送了一輪明月給他?!?/p>
其實,對于一個污垢的心靈,最需的是一輪明月,為他指路的明月!對于我們的學(xué)生在成長過程中所犯下的一些錯誤,我們做教師不妨豁達(dá)一點,不妨滿懷一顆真摯的愛心,投一束親切的目光,做一個放行的手勢,讓他們在老師關(guān)愛的目光中溫暖內(nèi)心,以感悟和省悟。
我曾經(jīng)有一個網(wǎng)友,記得很清楚,我們初次在網(wǎng)上見面打招呼互相介紹時,當(dāng)我說我是一名老師時,他竟毫不含糊地回了一句:“我最恨老師!!!”后面還緊跟了3個感嘆號,可想他已經(jīng)把老師恨之入骨了。我說為什么,他說:“你知道嗎?我只讀了小學(xué)第四冊就輟學(xué)了,只因為那年我犯下了一個不小的錯誤,老師和學(xué)校把我趕出了校門,從此,我再也沒有進(jìn)過校門。現(xiàn)在在外打工,沒有文化找不到好工作,
吃盡了沒文化的苦頭,我能不恨他們嗎?假想一下,如果當(dāng)年學(xué)校老師心胸能豁達(dá)一點,給他一次改過的機(jī)會,結(jié)果可能是完全不一樣的。學(xué)校老師是解了一時的恨,但是留給學(xué)生的是一生的痛!!!
我們是“德高為師,身正為范”的教師,我們更應(yīng)該有一顆“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的豁達(dá)無邊的心靈,唯有一顆充滿愛的心靈才能賦予教育以震撼的力量,否則只是蒼白無力的教育。我們教師應(yīng)該有能諒解學(xué)生點滴錯誤的包容之心,才能讓他們收獲陽光與歡笑,收獲一顆快樂、懂得感恩的心!
三、學(xué)習(xí),成就教育事業(yè)
一位教育者說過:“一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新,這樣的教師不會停止對生活的撞擊,即使他成不了一位教育家,他也會擁有詩意的教育生活,他的生命也會更有意義?!倍恢貜?fù)自己,不斷挑戰(zhàn)自我,其前提就是學(xué)習(xí)。沒有學(xué)習(xí),一切都成為無源之水、無本之木。沒有一個成功的教育工作者不是一個善于學(xué)習(xí)的人。
可以說教師從教之日,正是重新學(xué)習(xí)之時,教師從教一天,就得學(xué)習(xí)一天。那么教師該學(xué)些什么呢?
1、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)前人的教育財富。古有孔子、孟子,今有于永正、魏書生;外有馬卡連柯,中有陶行知,他們都是教育先驅(qū),教育典范。
2、教師應(yīng)該學(xué)習(xí)多方面的知識。從平常的教學(xué)中,我們經(jīng)常會感到自己知識的貧乏。作為一名教師,他需要的知識并非拘于某一個方面,而是上下五千年縱橫數(shù)萬里幾乎無所不包的。一個知識面不廣的教師,很難真正給學(xué)生以人格上的感召力,他們歡迎百科全書式的教師。如果教師一問三不知,學(xué)生會非常失望。因此,教師應(yīng)該博覽群書,歷史地理生物軍事藝術(shù)文學(xué)哲學(xué)醫(yī)學(xué)上無所不包無所不知,教師除了該有的學(xué)歷外還應(yīng)該有經(jīng)歷有閱歷,行萬里路讀萬本書,課堂上才能信手拈來,得心應(yīng)手。
3、 教師應(yīng)該多掌握現(xiàn)代信息技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)時代如果與網(wǎng)絡(luò)絕緣,那無異于新的睜眼瞎了。更何況現(xiàn)代信息技術(shù)設(shè)備已經(jīng)越來越多地進(jìn)入我們的教學(xué)生活,誰也不會否認(rèn)合理地運用現(xiàn)代信息技術(shù)會使課堂更生動,課堂效果會收到事半功倍的效果。
4、向身邊的人學(xué)習(xí),向自己學(xué)習(xí)。從身邊學(xué)習(xí)老教師、優(yōu)秀教師的教育經(jīng)驗,班級管理經(jīng)驗;從自己的教育教學(xué)實踐中去學(xué)習(xí)去對比去研究去總結(jié)去反思。也有哲人說過:“一個人他教了30年書,不一定能成為一個優(yōu)秀的教師,而堅持寫了3年的教學(xué)反思,那他一定會成為一個不一般的老師了。”在反思中認(rèn)真總結(jié)教育得失,不斷去改進(jìn)自己的教育方法,就會不斷的進(jìn)步。
“一份耕耘 一份收獲”,學(xué)習(xí)是快樂的,希望我們都能成為學(xué)習(xí)型的老師,都能從學(xué)習(xí)中享受到快樂。
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