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水滸傳讀書心得小學(xué)范文

時(shí)間: 俊逸0 分享

有這樣一本書,記載了北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊起義的故事,它,是中國(guó)四大名著之一,是極具史詩(shī)特征的作品之一,這本書中的故事膾炙人口,是中國(guó)長(zhǎng)篇敘事文學(xué)鼻祖之一,沒錯(cuò),它就是——《水滸傳》。下面由小編來給大家分享水滸傳讀書心得,歡迎大家參閱。

水滸傳讀書心得體會(huì)1

在語(yǔ)文課上,我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了“水滸傳”中“景陽(yáng)岡打虎”、“三國(guó)演義”中“草船借箭”、“西游記”中“猴王出世”、“紅樓夢(mèng)”中“初見林黛玉”的故事。由此激發(fā)了我學(xué)習(xí)中國(guó)古典文學(xué)名著的興趣,暑假我選擇閱讀施耐庵的“水滸傳”,書中的許多故事十分精彩,下面就讓我們一起分享吧。

魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西和花和尚仗義顯身手:寫的是魯達(dá)三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西?,逃亡后做了花和尚魯智深的英雄故事。他可是一個(gè)倒拔垂楊柳的大英雄啊!后來他救了豹子頭林沖,又與行者武松、青面獸楊志在二龍山落草,最后一起上了梁山。

高俅設(shè)陷抓林沖和林教頭風(fēng)雪山神廟:寫的是八十萬禁軍教頭林沖被高俅陷害,誤入白虎堂被抓,家破人亡,在漫天大雪中殺死高俅的惡奴后,走投無路被逼上梁山的悲壯故事。

吳用智取生辰綱和吳用智賺玉麒麟:寫的是軍師吳用與晁蓋、劉唐等七人,設(shè)計(jì)智取臟官梁中書送給其岳父蔡京的禮物“生辰綱”;與宋江等人智賺河北著名的好漢玉麒麟盧俊義上梁山的驚險(xiǎn)故事。

宋江大破連環(huán)馬和宋江三打祝家莊:寫的是梁山泊諸好漢,在宋江帶領(lǐng)下大破高俅的連環(huán)馬;通過調(diào)查研究、采用里應(yīng)外合的方法,經(jīng)過三次激烈的奮戰(zhàn),最后打破惡霸地主祝家莊的戰(zhàn)斗故事。

……

我閱讀的這本書,是專為小學(xué)生編寫的簡(jiǎn)易注音版“水滸傳”,書的重點(diǎn)在于介紹梁山泊好漢的英雄故事。從語(yǔ)文課學(xué)習(xí)“景陽(yáng)岡打虎”的課本“資料袋”中,我們已經(jīng)知道“水滸傳”寫的是北宋末年以宋江為首的一百零八人在水泊梁山起義的故事,形象地描繪了這場(chǎng)農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程;從“水滸傳”書評(píng)介紹中,我們已經(jīng)知道“水滸傳”開創(chuàng)了白話章回小說的先河,是中國(guó)第一部白話文長(zhǎng)篇小說。

為了進(jìn)一步了解這本書所寫故事發(fā)生的時(shí)代背景,學(xué)習(xí)更多的中國(guó)古典文學(xué)知識(shí),獲得更深一步的智慧啟迪和思想激勵(lì),我有這樣的建議:隨著我們年齡的增加,知識(shí)的增長(zhǎng),今后我們應(yīng)該有指導(dǎo)、有計(jì)劃地努力認(rèn)真閱讀“水滸傳”的原著。

水滸傳讀書心得體會(huì)2

經(jīng)過整整一個(gè)學(xué)期的堅(jiān)持,我懷著激動(dòng)的心情,終于讀完了四大名著之一的《水滸傳》,我的心像大海的波濤一樣,久久不能平靜。

這本書主要講了在北宋末年,以宋江為首領(lǐng)的一百單八將梁山聚義,發(fā)誓要替天行道,做了許多好事:魯提轄魯達(dá)赤手空拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西,救了一個(gè)素不相識(shí)的人;武松景陽(yáng)岡打虎,為民除害;晁蓋等人智取生辰綱,發(fā)散不義之財(cái)……后來,宋江和梁山軍馬受到了朝廷的招安,被派去戰(zhàn)方臘,一百單八將在戰(zhàn)爭(zhēng)中拼命殺敵,十已折八,好漢所剩無幾。最后,宋徽宗因聽信了奸臣的讒言,賜宋江毒酒,剩下的兄弟也因朝廷腐敗,不得不自縊而死。

在梁山泊上,眾人聚義之處名為“忠義堂”。“忠”和“義”許多人都能理解它的含義,但能做到的人又有多少呢?寥寥無幾。在生活中,對(duì)上級(jí)、長(zhǎng)輩、朋友忠心耿耿,從不背叛,從不違背自己內(nèi)心的人就做到了“忠”。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,他就能夠做到“忠”。一個(gè)人如果連“小忠”都做不到,他又怎能精忠報(bào)國(guó),為國(guó)爭(zhēng)光,做到“大忠”呢?“義”也可以代表很多,如:正義,仁義,情義,道義,仗義,忠義……《水滸傳》中的人物就能把“義”表現(xiàn)得淋漓盡致,如:石秀只身劫大名府法場(chǎng),去救盧俊義;魯智深火燒瓦罐寺,為被奪寺廟的老和尚出面;魯達(dá)大鬧桃花村,為了給桃花村的劉太公出頭……他們這種“義”的精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎?

《水滸傳》中的一百單八位位好漢結(jié)為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字。他們?yōu)榘傩粘┌擦?,出生入死,也就為了一個(gè)“義”字。

以前,我對(duì)“義”的理解比較狹隘。記得有一次,我的朋友還沒有做完作業(yè),他的組長(zhǎng)就快要來了。我拿出作業(yè),對(duì)他說:“你抄我的吧!”當(dāng)時(shí)我覺得自己很講義氣,可現(xiàn)在,我讀完了《水滸傳》之后,再轉(zhuǎn)念一想:那是真正的“義”嗎?那只不過是作弊罷了。直到那一刻,我才真正地理解了|義”。

梁山好漢都是忠義之士,雖然結(jié)局很遺憾,但他們?cè)谖倚闹卸际遣恍嗟挠⑿邸?/p>

水滸傳讀書心得體會(huì)3

北宋末年,吏治腐敗,各種矛盾爆發(fā),一些走投無路者落草為寇、占山為王。《水滸傳》就寫了梁山好漢與官府作對(duì)、打家劫舍的故事。水泊梁山先后出現(xiàn)了王倫、晁蓋、宋江三位領(lǐng)導(dǎo)人,我想說一說宋江,說一說宋江的銀子從何而來?

宋江,梁山泊的第三任領(lǐng)頭人。綽號(hào)“及時(shí)雨”、“呼保義”都是人見人愛的好名號(hào),他仗義疏財(cái),大把大把撒銀子,在別人危難時(shí)刻常常出手與人方便,深孚眾望。

閻婆惜父親去世,宋江花銀子幫忙買棺材,再給十兩銀子,也因此得到了一個(gè)年輕漂亮的閻婆惜。遇上李逵時(shí),宋江給了他十兩銀子去賭,李逵輸不起,搶走了別人的銀兩,宋江為他善后,又花了不少銀子了結(jié)此事。在柴進(jìn)那里碰到落魄的武松,一出手又是十兩銀子……十兩銀子可不少,總有今天的幾千元吧。

我是個(gè)喜歡較真的人,宋江家是不是有家財(cái)萬貫?好像并不是。宋江也算農(nóng)民出身,他弟弟宋清和老父親在宋家莊務(wù)農(nóng),好像還不是什么大地主,一年所得穿衣吃飯當(dāng)然沒問題,遠(yuǎn)遠(yuǎn)夠不上家財(cái)萬貫。我打開《水滸傳》,從頭翻到尾,沒有一個(gè)字提到宋江會(huì)經(jīng)營(yíng),懂買賣,他不是一個(gè)生意人。宋江也不是高官,就鄆城縣一押司,相當(dāng)于今天縣政府的一個(gè)文書,工資高不到哪里去,也就一工薪階層吧。

宋江的銀子就像從天上砸下來一樣,見到疾苦百姓,有難兄弟,銀子怎么都使不完。宋江視金錢如糞土,廣交天下朋友,贏得了“及時(shí)雨”的好名聲,可見金錢魔力非凡。

作為一個(gè)孝子,宋江一定還得拿錢時(shí)常孝敬父親。平時(shí)只要?jiǎng)e人來投奔,他都會(huì)大大方方地上酒館招待,宋江不差錢呀。雖然也曾有人給宋江送過錢,畢竟也只有幾次,而且大部分都被宋江退還了。上山之前,宋江的錢從何而來?就是一個(gè)疑問。上山之后,特別是坐上梁山的第一把交椅后,大把大把來錢那就不奇怪了。

都說宋江忠,我卻不覺得。他忠于大宋皇朝嗎?晁蓋等人劫了生辰綱,本該逮捕法辦,他私自放虎歸山。都說宋江孝,我也不覺得。犯下天大的罪行,禍及老父親,一大把年紀(jì),不得安生。

逼上梁山之前,宋江的大把銀子到底從何而來?這始終是一個(gè)問題。

水滸傳讀書心得體會(huì)4

“路見不平一聲吼啊,該出手時(shí)就出手……”每當(dāng)聽到這義薄云天、豪情萬丈的旋律,八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義,替天行道的畫面就會(huì)在我腦海里浮現(xiàn)。

《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一,是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,可謂家喻戶曉、婦孺皆知,書中的人物幾百年來為人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就,是因?yàn)闀兴茉斓娜宋镄蜗髠€(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明。

他們身上除了具有高義薄云、除暴安良的共性外,每個(gè)人身上還具有與眾不同的鮮明個(gè)性,甚至兩個(gè)人物之間的性格是截然相反的。這種對(duì)比式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn),比如書中先后出場(chǎng)的魯智深和林沖。

“花和尚”魯智深為人坦蕩,武藝高強(qiáng)。他愛打抱不平卻又性格魯莽,仗著一身好武藝,總是由著性子做事。華州城外,只因一言不合便勃然大怒,單槍匹馬闖入城內(nèi),結(jié)果吃了他一生中唯一一次牢飯。

但魯莽也有“好處”,若不是他一時(shí)興起,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,恐怕連“魯智深”也沒了,只剩一個(gè)“魯達(dá)”。要不是他在野豬林里飛杖隔過水火棍,林沖怕已被害死。當(dāng)然,魯智深的魯莽急躁或許是一個(gè)綠林好漢必備的特點(diǎn)。確實(shí),《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州”。

但也有一些人物卻恰恰相反,他們行事謹(jǐn)慎,能忍則忍,只到無路可走時(shí)才最終被“逼”上梁山。其中的代表當(dāng)屬“豹子頭”林沖。他緊隨魯智深出場(chǎng),是魯智深的好兄弟,卻與魯智深有著截然不同的個(gè)性。

林沖本是東京八十萬禁軍教頭,本來生活安定,家庭美滿。只因高衙內(nèi)看中了他的妻子,被三番五次設(shè)計(jì)陷害,妻子岳父全都自殺,他也最終被逼上梁山。從白虎節(jié)堂,東京牢內(nèi),滄州路上,直至柴進(jìn)莊上,無不體現(xiàn)一個(gè)“忍”字。直到風(fēng)雪山神廟,他終于不再隱忍,這才上了梁山。由此我們不難看出,他是一個(gè)逆來順受、生性軟弱的人。

魯智深和林沖似乎是兩個(gè)極端,剩下的都是“中間派”,不過是有的偏“莽”多一些,有的偏“忍”多一些,比如“行者”武松。

在書的十五到十八章,他表現(xiàn)出來的形象是順從的。但寬容不代表軟弱,經(jīng)歷了孟州城事件后,他對(duì)朝廷失望,從飛云浦到蜈蚣嶺,一夜之間連殺十九人??梢钥闯鏊炔幌耵斨巧钅菢郁斆Ъ痹?,也不像林沖那樣一味隱忍,做事比較有分寸。

還有許多對(duì)比的地方。比如李逵和燕青,一個(gè)黑大壯,一個(gè)“小白臉”。再如王英夫婦,一個(gè)下流好色,一個(gè)漂亮高傲……無數(shù)的人和事在一百二十回中交織融合,真是相得益彰,相映成趣。

水滸傳讀書心得體會(huì)5

“水滸”一詞出自《大雅·綿》“率西水滸,至于岐下”一句。該詩(shī)所述,乃周人始祖古公亶父尋出路初建基業(yè)事。古人釋此詩(shī),說是古公亶父避狄人之亂而走。乃知《水滸傳》所講,實(shí)是眾人于黑暗社會(huì)中尋求出路之事。一如古公亶父來到岐山,眾人聚義梁山,欲開創(chuàng)一片新天地以寄身。然此事成功的方式頗令人心寒:

“宋江奏道:‘天帝哀憐臣等忠義,蒙玉帝符牒敕命,封為梁山泊都土地。眾將已會(huì)于此,有屈難伸,特令戴宗屈萬乘之主,親臨水泊,懇告平日衷曲?!?/p>

好漢們奮斗一生,竟直到死后在徽宗夢(mèng)中才得以找到出路。其中含義,不言而喻:社會(huì)如此,活著便無出路可尋。

林沖被陷害之初是懷著希望的,直至草料場(chǎng)還想著“待雪晴了,去城中喚個(gè)泥水匠來修理?!眳s不曾想因高衙內(nèi)一點(diǎn)色心,高俅要害他至死,連陸虞侯也不容他活著。武松起初也相信司法的公正,用口供證明哥哥身死的真相,也不曾想到如宋江、張青、施恩般善待他的張都監(jiān)陷害他并不需要證據(jù)。宋江在江州之前堅(jiān)持不上梁山也是以為自己尚能回到官場(chǎng),不曾想有黃文炳謀他,一心要他死。于是,山神廟中擺起三個(gè)人頭,鴛鴦樓上題寫了八字血書,潯陽(yáng)江口也確被血染紅。魯智深道:“只今滿朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聰,就比俺的直裰染皂了,洗殺怎得干凈?”乃是看破了這社會(huì)已無藥可救。但宋江仍要寫“望天王降詔早招安。”于是招安,眾人十去其八,梁山就此覆滅。這結(jié)局其實(shí)早有伏筆:

“更兼這十節(jié)度使,舊日都是綠林叢中出身,后來受了招安……”

十節(jié)度使出身綠林,后征討梁山,荊忠橫死,王文德、韓存保等被擒,與宋江討方臘何其相似!招安的出路便是如此,即使宋江剿平方臘生還,奸臣還是要他死。

那出路何在?

公孫勝、燕青、李俊等人的結(jié)局似乎指明了出路。隱居山林,出海為王,都能活下來。只是如此活下來已與落草前的生活大異了。阮小七兄弟三人本為溫飽而上山,卻不曾想會(huì)走這十幾年波瀾壯闊的一遭。征方臘時(shí),兩個(gè)哥哥不明不白地身死,阮小七終也丟了官回石碣村打魚。循環(huán)一番,歸于起點(diǎn),還喪了至親,這樣一來,十幾年的奮斗又有何用?徒剩白發(fā)漁樵江渚上了。大鬧一番后悄然歸隱,便是那些幸存者最佳的寫照。鬧的效果也是難說,朝廷至結(jié)尾昏暗依舊,除了從草寇變成忠臣義士、被供著吃冷豬肉,他們還改變了什么?隱逸者看破了,便拋棄了一文不值的名利消失,但這本是他們先前就能做到的,只是原來沒看破罷了。

眾人在求生的道路上徘徊,都失了本心。武松從滄州到陽(yáng)谷縣到孟州再到二龍山、梁山,早忘了他當(dāng)年只想回清河縣尋兄長(zhǎng),也再也回不去了。在黑暗的現(xiàn)實(shí)中尋出路,心中的路卻迷失了。這時(shí),唯有魯智深撥開迷霧,看清了心中的出路。天孤星孤身一人看破凡塵,留下一句“錢塘江上潮信來,今日方知我是我”便隨潮歸去,無處跟尋。眾人忙碌于尋現(xiàn)實(shí)中的出路,卻不知出路只在心中。惟有頓開金枷、扯斷玉鎖般無視身外之物,才“解使?jié)M天飛白玉,能令大地作黃金?!背撋?,遁入空門,方是《水滸傳》中唯一真正的出路。

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