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追風箏的人讀書心得體會

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  風箏是美好童年回憶的象征,可在這兒卻也帶來了一段不堪的過去。下面就是小編給大家?guī)淼淖凤L箏的人讀書心得體會,希望能幫助到大家!

  追風箏的人讀書心得體會一

  親情與友情,背叛與救贖,真相與謊言,責任與愧疚,人性的弱點與光芒,在《追風箏的人》這部小說中刻畫得淋漓盡致。今天我要推薦的就是《追風箏的人》這部小說。

  這是阿富汗作家胡賽尼的處女作,沒有華麗的文筆,沒有無病呻吟。它猶如一把尖利的刻刀將人性的真實刻畫得近乎殘酷,卻又毫不嘩眾取寵。

  《追風箏的人》這部小說中,富家少爺阿米爾與他的仆人哈桑情同手足。哈桑是哈扎拉人,受到當?shù)匕⒏缓谷说钠缫暸c排擠,只有阿米爾的爸爸愿意收留他們。哈桑忠誠、勇敢,愿意為主人阿米爾做任何事,時時保護著阿米爾。阿米爾的爸爸高大威武,他希望阿米爾像自己一樣勇敢,但阿米爾的怯懦膽小令他失望,阿米爾明顯感覺到爸爸對自己的疏遠,反而更加喜歡敢于擔當?shù)墓?。阿米爾想要得到爸爸的肯定,參加了阿富汗一年一度的風箏大賽,在哈桑的幫助下,他割斷了其他的風箏,但要贏得最終的勝利,還必須追到被他最后割斷的風箏。忠心的哈桑替阿米爾去追,并堅定地對他說:"為你,千千萬萬遍"。然而哈桑追到風箏后卻被其他兇惡的富家少爺圍困角落里,因不肯交出風箏而被施以暴力。而此時,哈桑最信任的朋友阿米爾躲在一旁,親眼目睹這一切,卻沒有膽量挺身而出。

  阿米爾獲得了爸爸的贊許,而爸爸卻不知道是哈桑忍受欺凌才幫阿米爾獲得風箏,哈桑忍著傷痛默默承受這一切。后來,阿米爾無比愧疚無法面對哈桑,為了讓自己的良心不再受到譴責,也為了讓爸爸的愛只屬于自己一個人,他又做了一個錯誤的決定--故意栽贓哈桑偷竊他的手表,最終逼走了忠誠的哈桑。

  后來,蘇聯(lián)入侵阿富汗,阿米爾和爸爸逃到了美國。然而多年后,一個來自巴基斯坦的電話卻把阿米爾從貌似平靜的生活中拉出來,阿米爾重回闊別多年、滿目瘡痍的阿富汗,獲悉哈桑竟是自己同父異母的兄弟時,悔恨與愧疚涌上心頭,阿米爾開始了自己的救贖之路。

  然而哈桑早已死于非命,哈桑唯一的兒子索拉博落入了阿米爾兒時的宿敵手中,阿米爾不再像以前懦弱膽小,而是冒著生命危險救回了索拉博,當阿米爾被打得遍體鱗傷時,他感到前所未有的痛快。

  可此時的索拉博卻因精神上的傷痛不再微笑,一次偶然的放風箏機會,阿米爾在一群孩子中幫索拉博追風箏,并對他說:"為你,千千萬萬遍"。這是兒時哈桑對阿米爾說的話,而此時,阿米爾對著哈桑的兒子說這句話,這一刻,索拉博的嘴角終于露出了一抹微笑;這一刻,阿米爾才真正得到了救贖。

  從這部小說中,我看到了朋友的珍貴、哈桑的寬容、阿米爾的愧疚、勇敢的擔當、堅定的追尋。

  追風箏的人讀書心得體會二

  “為你千千萬萬遍!”你能想象一個有兔唇的孩子,一個生活在阿富汗社會底層的遭人歧視的仆人的孩子,是如何用自己的一生來履行他對友誼的這份承諾嗎?

  這本小說講述了12歲的阿富汗富家爺阿米爾與仆人哈桑情同手足。然而,為了贏得父親的贊賞,他眼睜睜的看著為他不顧一切的哈桑遭人凌辱,自己選擇了逃避。而后,阿米爾又為自己的懦弱感到自責痛苦,為了減少這份痛苦,他又逼走了哈桑。不久,自己也跟隨父親逃往美國。成年之后的阿米爾無法原諒自己當年對哈桑的背叛,于是他再度踏上了久違二十多年的故鄉(xiāng),卻發(fā)現(xiàn)一個驚天謊言……

  人們說陳年往事可以被埋葬,因為時間是治療一切的良藥。然而事實并非如此,他們總是在不經(jīng)意間爬上心頭,回首前生。記憶總會在某個特別的地方停留。

  風箏是美好童年回憶的象征,可在這兒卻也帶來了一段不堪的過去。孩童時的我們都有這樣的渴望,總希望成為人們口中贊賞的對象,尤其是我們的雙親。并且父母對別的孩子的贊賞也總會遭到我們的嫉妒,也可以說是我們內(nèi)心的自卑。為此,我會用一些陰暗的小手段打壓我們的對手,來獲得關注的目光。阿米爾就是這樣的一個孩子,一個折射我們內(nèi)心的影子。他喜歡賣弄哈桑聽不懂的詞語,為了追回風箏贏的爸爸的肯定,他選擇“他只是個哈扎拉人”這樣的帶著種族歧視的認知來麻痹自己,放棄了他本應該擔當?shù)呢熑?。也正是這種對責任的放棄,使他品嘗了一生的悔恨。也正是這種對責任的放棄,在做錯事的情況下,我們又何嘗不是選擇找借口來推卸責任呢?最終,我們還不是如阿米爾一樣品嘗了后悔的滋味,總想找到救贖罪惡的方式來彌補內(nèi)心的缺失。

  哈桑是這本書的另一個主人公,他深受階級、宗教的迫害??墒撬彩沁@本書的光輝所在。他的母親拋棄了他,來自哈扎人的血統(tǒng)到處遭人歧視,這本應該是個對生活喪失信心的人,可是,他卻能說出“為你,親千萬萬遍”這樣感情豐富的話來。這不僅僅是表達對主人的忠誠,更是對友誼最完美的詮釋??梢娝麑ι畛錆M了希望,對友情滿含期待。

  我們短暫的一生有多少朋友能夠對我們說出并履行這樣的承諾呢?哈桑學會的第一句話就是“阿米爾”,他對阿米爾不顧一切的愚忠,我看到的是一顆對主人的真摯的心,他為了不讓阿米爾生活在不安與愧疚中,他依然選擇離開。我們都渴望有這樣一位朋友為自己付出,卻不知道自己能為朋友做什么……

  《追風箏的人》不僅僅是親情、友情的概述。在最后一群孩子奔跑,不停地奔跑著。也許結局并不完美,也許有些許苦澀酸楚,但這才是人生。犯錯,錯過,再用一生來進行挽回。

  追風箏的人讀書心得體會三

  糾結在書中的罪惡,善良,人性,獸性……盤纏糾結成一段故事,在這故事中,謊言和信任并流,憎惡和喜愛共存,熟悉和疏離同在。

  這是一個贖罪的輪回,奉安拉之名,皈依內(nèi)心善良的沖動,洗刷先前的罪惡,在拯救他人的過程拯救自我。

  讀這本書的時候總有一種奇怪的感覺,一如當時讀《一千零一夜》,這個國度創(chuàng)造了這么奇特的這么絢爛的文化,而它的子民卻仍匍匐在不可見的安拉腳下得不到解放。我想安拉的旨意不應該是創(chuàng)造一個階級社會,并奴化底層人民,使其愚昧,任人使喚而毫無怨言吧。

  當然這只是我一個凡夫對安拉的妄想罷了,求安拉恕罪。

  然而當哈桑卑躬屈膝地叫阿米爾少爺時,疏離感就不可避免地存在了。種族血統(tǒng)只是借口,文化程度只是借口,甚至人的品行也是借口,對優(yōu)越感的渴望并不能籠統(tǒng)地說是人性的惡,可恰恰是這種渴望驅使了阿米爾犯下一個又一個"罪過".

  那可以是阿米爾爸爸說的"偷竊",也可以稱為"自私".

  如果說偷竊是種罪,人的一生,要偷竊多少次呢。人究其一生,是否可以洗清這種罪過。與別人的競爭,甚至正當競爭,或許不能稱為偷竊,或許應該稱為明搶。那么明搶,是否是一種罪呢。這自然是后話了。

  到美國后的阿米爾,體會到優(yōu)越感的缺失,有了別樣的感受。謙卑的心才成了他前往阿富汗尋找索拉博的力量之源。這一次,新的優(yōu)越感出現(xiàn),所幸的是這種優(yōu)越感具有不可撼動性。阿米爾是美國人,在那個自由開放的國度有穩(wěn)定的居所和生活,幫助索拉博是他力所能及的事。而他和哈桑的往事所謂的愧疚以及血緣的情分,則成為他想要幫助索拉博的理由。

  阿富汗受難的孩子成千上萬,可索拉博只有一個。

  阿米爾能否得到寬恕和原諒,沒人可以決定,正如沒人決定是否可以寬恕當年阿米爾的父親對他的欺騙。這是一種主觀的心理感覺,你愿意寬恕愿意原諒了,任何理由都可以找得到的。

  阿米爾說得對:"但我認為,我不在乎別人的過去,很大一部分原因,是由于我自己也有過去。我全都知道,但悔恨莫及。"

  沒有人能夠站在純粹道德的角度去評價別人,因為人也有其卑賤的一面。因此"我憑什么指責別人的過去".所以作者才會借拉辛汗說"當罪行導致善行,那就是真正的獲救。"

  我們只能這樣,一旦人性的"惡"犯下了罪過,人應該只有去行善才能救贖。這樣的救贖其實還是為了自己的解脫。而為了自身的解脫,這,算是"自私"嗎。"自私",是否也是一種"惡"呢。

  如此說來,"罪"是否皆是可原諒可饒恕的呢。安拉的懲罰,奉安拉之名的人的懲罰,又有何存在邏輯呢。倘若一個人故意犯"罪",再來行善,是否也可得到原諒呢。罪和善的度,是有衡量標準的嗎?罪和善的區(qū)別,是誰定的價值準則呢。

  旁置這樣的問題,我所著眼的,還有社會的善和惡。不予人以自由,不予人以公平,盡管這自由和公平的具體定義仍需商榷,這社會不會是一個善的社會。哪怕阿米爾是一個無比善良的人,當他心安理得地接受別人"少爺"的稱呼時,那也是一種惡。一個縱容等級存在的社會,一個宣揚優(yōu)越感的社會,它的惡,不是多少人的善可以洗刷的。

  或許說,在這樣的語境里,善惡有了小大之別,然而這不是大小的問題,當一個社會都在行一種惡,有知覺地或無知覺地,其中的個人的善,只能是逆流激起的浪花。璀璨奪目感人卻也無力改變現(xiàn)狀。

  作者賦予了哈桑和索拉博以超高的彈弓技巧,其實只是予以弱者以絲毫的力量,偶爾這種力量還能在博弈中起制衡作用。使得弱者不至于太弱,強者不至于太強。作者也賦予了阿米爾前往阿富汗一路的"好運",雖過程艱難曲折卻也了卻一番心愿。然而這只是小說,無數(shù)的不會彈弓的索拉博沒有人去拯救他們,無數(shù)的去"拯救"索拉博的阿米爾們倒在了通往"成為好人的路".

  強者恒強,弱者恒弱,不只是貧富差距這么簡單的經(jīng)濟術語就可表達的了。欺凌的合理化和合法化,救贖的程序化和格式化也日漸為人接受。最簡單的例子,一個奸商做慈善,饒恕之?嚴懲之?或是所謂的科學對待之?

  當善成為惡人為了減輕人們對其惡的量刑的工具時,善的存在無疑是受到了褻瀆,此時的善只是成為或多活少扯下圍觀的看客們的憤怒的嘴角的掛鉤罷了。

  容忍惡的存在,其實也是一種惡,不是么。

  阿富汗太遠,塔利班也太遠,可是我們的身邊。所謂的"轉型期"的中國,草菅人命恃強凌弱并不少見,少見的只是如阿塞夫那般用石頭扔人的粗魯罷了。更"合法"地殺人,更"合理"地殺人,用制度殺人,用生活壓力殺人,用輿論殺人……而看客們冷漠地圍觀,憤怒者噴點口水,同情者講點好話,卑鄙者推波助瀾……難道,這不是一種整個社會都在行的惡么。

  至少阿米爾的父親是令人肅然可敬的,他用行動踏碎一地的空話。他明知自身也有惡,于是他不信安拉,因為安拉給不了善。于是他去行善,某種程度上他也成了安拉的使者,反思自己的惡,阻止自己作惡,努力行善。

  但他逃不了那時那地的藩籬,他處在社會的上層,他用優(yōu)越感去幫人,他默認了不平等及其他的存在。

  事實上,當我們談論起一些抽象的事物時,比如善惡,它們的定義永遠值得商榷。于是我們總是有種無力感,這種無力感驅使人們放棄思考。但人們心里的困惑依然需要解答,于是轉而投向了某種膚淺的甚至似是而非的理念的懷抱。

  有時候,人們可以忘記社會,討厭"大我"(乃至完全反對宏大敘事),活在一套扭曲奇怪的社會邏輯里,只在乎自己的一切,行不知所謂的救贖。受此書感動的讀者或者會選擇更加珍惜自己的朋友,然而他們是否會把素昧平生的人也視為朋友呢。

  是否只有當他們的生命中出現(xiàn)了"索拉博",他們才會去到"阿富汗".

  追求人類解放并不是一張口頭支票,追求普世價值和追求人類解放并不相悖,甚至有一致之處??偸侵塾谧约旱娜藗冇肋h追不到人類幸福的風箏,而他們自己也猶如一如可憐的風箏,被許多的力量操控,以獵殺別人求生存為存在的目的。

  "為你,千千萬萬遍。"這句話,可以感人,也可以騙人。而在有的人心中,這個"你",并不完全是指人,它更是為推動整個社會行善,追求人類的進步,保障人的基本權益所付出的努力以及向社會的一切黑暗宣戰(zhàn)的骨氣的代稱。

  追風箏的人讀書心得體會四

  就在這樣一個毫無預料的早晨,我讀完了這本書,這本在我手機里放了很久很久的書,兩個月了吧,從我剛開始找到這本書開始,我也許是被它奇怪的名字吸引了,也許是被它的作者吸引了,一名阿富汗的作家,或者我是被它的內(nèi)容,兩個男孩在阿富汗的成長故事,那樣簡單的概括,在我看來實在是不能作為這本小說的簡介,簡單的字里行間無法透露出故事中始終隱隱存在的那巨大的悲傷,像是一片灰暗的天空,壓得人永遠透不過氣。

  追風箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標題的時候,我有些茫然,風箏需要追嗎?為什么要追風箏,原來這是阿富汗的習俗,每年初春,會有盛大的風箏節(jié),許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中,飄蕩著五顏六色的風箏,每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。當然,所有的風箏要在天空中進行決斗,就像一場盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能成為勝利,同樣,你必須把你走位的風箏都打敗,你才會成為萬種矚目和贊嘆的焦點,那樣會有無限的榮譽和光亮集聚你一身,這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個時候,這對他來說具備著無尚的重要性,因為爸爸,因為父愛,他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!再來說說追,追風箏,也相當重要,你搶到了最后一個被擊落的風箏,那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔當起了重要的任務,就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。

  從翻開這本書開始,一直就覺得故事中隱藏著讓人透不過氣的難過,整篇小說都是以一種壓抑的感覺寫的,可以看的出來“我”一直在為過去所干得事而后悔和難過,阿米爾對于哈桑的歉意也許不是我們能夠體會的,但阿米爾卻是一直煎受著折磨,確實,對于他一個在當時只有13歲的孩子來說,那樣的事情他不會處理,他唯一的想法就是不想再讓自己受折磨,而這折磨的根源就是哈桑,和哈桑那為他而愚蠢的奉獻精神,他覺得只要將哈桑趕走,永遠不出現(xiàn)在他眼前,他就不用在受到良心的譴責了,但他,當時的他卻不知道那錯了,如果他沒有在當時及時的承認錯誤,他真的會后悔,懺悔一輩子,這樣的悔恨也許將陪著他一起走進墳墓,他將無法釋懷。

  從“我”的角度來描寫哈桑所為“我”受的苦難,更加讓讀者覺得切身體驗,小說中,我們一直是從“我”的眼中看的哈桑,那樣一個為了阿米爾少爺肯認命,付出一切的小孩,也許在他的骨子里,也許他與身俱來就被教育成了那樣的性格,我最感動的是哈桑對阿米爾說“為你,千千萬萬遍!”這樣的話能從一個十幾歲的孩子口里出來,真的是讓人揪心的疼,一直到了后來,他心中一直愛著的阿米爾少爺不再理會他并且還不斷的在他的傷害他,他都沒有背棄他,一直護著他,原諒我,我真的被這孩子給震撼了,為他我一直覺得心里挺難受的,總覺得嗓子里有東西卡住了,讓我有點哽咽。

  故事的后來還在繼續(xù),阿里和哈桑一起離開了,接著俄國占領阿富汗,阿米爾和爸爸也被迫離開,離開了故土,踏上了去往美國的路,后來他和爸爸也一直在美國生活,并且他在美國還娶了妻子,有了安定的生活,只是爸爸去世了,阿米爾的爸爸一直是一個錚錚的鐵漢子,我一直這樣看到。

  很多年后的一通電話把阿米爾又重新召回了阿富汗,回來時,他帶了一個孩子,那是哈桑的孩子,哈桑已經(jīng)死去了,但那個孩子和哈桑一樣,像是以前的哈桑一樣,但唯獨少了一樣,就是不再微笑了,眼神一直那樣的空洞,那個孩子一直悲傷著。風箏,又是風箏,一次偶然的放風箏得機會使得那可憐的孩子輕輕的拉扯了嘴角,其實不管那孩子經(jīng)歷了多少,他永遠也只是個孩子,就該簡單的生活才對。

  小說的結尾又提到了風箏,從風箏中來,又回到了風箏中去,也許這是最好的結局,很多年前,哈桑為阿米爾追風箏,“為你,千千萬萬遍”,很多年后,阿米爾為哈桑的孩子追風箏,“為哈桑,千千萬萬遍”。

  追風箏的人讀書心得體會五

  為你,千千萬萬遍!”這句話不知打濕過多少曾看過這篇小說的人的眼眶。

  追風箏的人,在第一眼看到這個奇怪的標題的時候,我有些茫然,風箏需要追嗎?為什么要追風箏,原來這是阿富汗的習俗,每年初春,會有盛大的風箏節(jié),許多的孩子會把使出自己積蓄了一年的力量來使自己的風箏成為佼佼者。蔚藍的天空中,飄蕩著五顏六色的風箏,每一只風箏線的盡頭都有一個勇敢的斗士。當然,所有的風箏要在天空中進行決斗,就像一場盛大的搏斗,你必須要把你周圍所有的敵人消滅光,你才能勝利。這在我看來,是一場孩子們之間的交流或者游戲,但在阿米爾那個時候,這對他來說具備著無尚的重要性,因為爸爸,因為父愛,他只有通過這樣才能獲得父親的贊美和笑容,不再是鄙棄的眼光,他迫切需要著!而追風箏,也相當重要,你搶到了最后一個被擊落的風箏,那也預示著莫大的榮耀和完全的勝利。于是哈桑,便擔當起了重要的任務,就是把那只被阿米爾擊落的風箏追到手,故事的高潮也就由此而引發(fā),一切一切的悲傷的來源都在此處慢慢浮現(xiàn)。

  哈桑知道阿米爾的愿望,為了捍衛(wèi)這個藍風箏,他付出了慘重的代價——被也想得到這個藍風箏的壞小子阿塞夫和他的黨羽侮辱,這是阿富汗男人最大的羞辱。這時,阿米爾就躲在旁邊觀看,孱弱的他沒膽量阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來讓哈桑把那個藍風箏讓給阿塞夫。于是,哈桑就淪為了阿米爾的炮灰,他付出了鮮血、創(chuàng)傷和榮譽,而換取的只是阿米爾與爸爸親近的愿望得以實現(xiàn)。當躲著看哈桑被阿塞夫凌辱時,阿米爾一時成了"種族主義者",他先是覺得為了用藍風箏贏取父親的愛,犧牲哈桑是必須的,接下來,當心中出現(xiàn)一剎那的猶豫時,他對自己說"他只是個哈扎拉人"想著哈桑對自己忠誠,自己卻背叛了他,阿米爾充滿了負罪感。事后,阿米爾多么希望哈桑能責罵他,甚至能夠打他一頓,而哈桑并沒有這樣做,還是像以前那樣忠誠。越是這樣阿米爾越覺得負罪感深重,為了減輕良心的折磨,他便疏遠哈桑,最終設計陷害了哈桑,導致阿里不得不帶著哈桑離開了阿米爾的家,從此他們再也沒有見過面。阿米爾的父親親在知道哈桑離開后嚎啕大哭,阿米爾一直不能理解這是為什么。

  后來,俄國侵占了阿富汗,戰(zhàn)爭使這個國家滿目瘡痍,不得已父親帶著阿米爾四處避難,最終到了美國,在那里阿米爾開始了新的生活,成了家,父親因為癌癥的折磨永遠的離開了他們。

  但,正如一句話所說:生命在于折騰。一場命運的救贖再次開始。父親去世后的某一天,阿米爾居然意外得知哈桑居然是自己同父異母的弟弟!回到阿富汗,哈桑已經(jīng)死去,阿米爾找到他留下的孩子,往事一幕幕,他帶著這個小侄兒,決定替哈桑承擔做父親的責任。

  故事的最后,阿米爾為索拉博追著風箏。

  當他為索拉博放出久違的風箏時,他是否釋然了呢?當他恍惚間看到那個拉著風箏線的兔唇少年時,他是否涌起陣陣思念了呢?當風箏掉落,他為索拉博去追時,“為你,千千萬萬遍”,是否勾起了他最美好的回憶呢?他是真的成長了,或許就在踏上營救索拉博——那條重新通向好人的路上時。

  “為你,千千萬萬遍!”無論何時,這都是最動人的句子,任時光流轉,任滄海橫流。這是哈桑對哈米爾未曾改變的承諾,也是阿米爾對索拉博對哈桑發(fā)自內(nèi)心最堅定的救贖。時過境遷,那風箏依然高高地飛起,那么遠,那么美……所有的遺憾,懺悔,恩恩怨怨,都隨風飛走,只是這樣的一個聲音在空中久久回響:“為你,千千萬萬遍……”

  風箏是一個象征。它是珍貴的友情、溫暖的親情、美好的愛情,也是忠誠、友善、勇敢……而對阿米爾而言,童年時的那次追風箏,他的自私、怯懦傷害了哈桑,他在對友情的背叛中也喪失了自己的最美好的心;而他為哈桑的兒子追風箏其實是獲得救贖的途徑,追風箏成為阿米爾成長史中的儀式!也是一種對希望的寄予。

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