讀科學(xué)發(fā)展觀心得3篇
新時(shí)期的紀(jì)檢監(jiān)察工作應(yīng)以科學(xué)發(fā)展觀為主導(dǎo),深刻理解科學(xué)發(fā)展觀實(shí)質(zhì)與內(nèi)涵,開創(chuàng)新局面、拓展新視野。 下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的讀科學(xué)發(fā)展觀心得體會(huì)，歡迎查看。
讀科學(xué)發(fā)展觀心得一：
學(xué)院黨支部前些天傳達(dá)了學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的通知，要根據(jù)指定讀本學(xué)習(xí)，并且上交讀書筆記。發(fā)了一本書，叫做《深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀讀本》，后來(lái)又給了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》的電子版。到底針對(duì)哪本書來(lái)寫讀書筆記，著實(shí)令人頭疼。
我上網(wǎng)查了一下，《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》早在2006年6月就有了，后來(lái)第二版出版于2008年8月，編者在題目加上了“深入學(xué)習(xí)”字樣，即前面提到的那本。至于支書給的電子版，則是中共中央宣傳部的最新作品，出版于2008年10月，在人民網(wǎng)有全文登載。再加上中共中央組織部和中共中央宣傳部發(fā)布的通知[1]，應(yīng)該是學(xué)習(xí)后者無(wú)疑了。寫讀書筆記，如果連書都搞錯(cuò)，那就白寫了。
各大網(wǎng)站對(duì)《學(xué)習(xí)讀本》的內(nèi)容簡(jiǎn)介[2]里都寫著這樣一句：“全面準(zhǔn)確地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求。”我認(rèn)為這再次體現(xiàn)出本書的權(quán)威性，因?yàn)樵谕悤?，沒(méi)有第二本書敢用這種描述。雖然本書只有80頁(yè)(《深入學(xué)習(xí)》有190頁(yè))，卻句句精煉，是目前最重要的學(xué)習(xí)資料。
科學(xué)發(fā)展觀是2003年10月中共十六屆三中全會(huì)上提出的口號(hào)，強(qiáng)調(diào)以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。回顧歷史，十五大把鄧小平理論確定為黨的指導(dǎo)思想，十六大“順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和新形勢(shì)新任務(wù)的需要”將三個(gè)代表寫入黨章后，十七大又“根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化”把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章。這體現(xiàn)了胡提倡的科學(xué)發(fā)展觀和毛、鄧、江所提出的思想理論并排，進(jìn)入一步奠定他中共第四代領(lǐng)導(dǎo)人的位置。
我粗略讀了一遍《學(xué)習(xí)讀本》，里面花了大量篇幅在解釋一個(gè)隱晦的問(wèn)題：為什么要提出科學(xué)發(fā)展觀?從表面上看，是提出一種新思想來(lái)指導(dǎo)我們做各種事。但是往深處挖掘，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)在暗指中國(guó)以前的發(fā)展都是“不科學(xué)”的。
是這樣的，正是因?yàn)橐郧鞍l(fā)展不科學(xué)，才要提出科學(xué)的發(fā)展觀來(lái)指導(dǎo)發(fā)展。
當(dāng)今世界，正統(tǒng)的社會(huì)主義國(guó)家只有朝鮮和古巴。它們都有共同的特點(diǎn)：窮;它們也有不同點(diǎn)：一個(gè)是父子繼承統(tǒng)治，一個(gè)是兄弟繼承統(tǒng)治。上世紀(jì)60年代，毛澤東思想指導(dǎo)下的我國(guó)痛斥蘇修，試圖延續(xù)正統(tǒng)。然而經(jīng)過(guò)第一次解放思想，鄧小平指出“貧窮不是社會(huì)主義”，開辟了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，不再理會(huì)是否正統(tǒng)。第二次解放思想過(guò)后，我黨與時(shí)俱進(jìn)的吸納了私人企業(yè)家，代表了最先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，轉(zhuǎn)化成“中國(guó)工人階級(jí)、中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)”。
前兩次思想解放拋棄了傳統(tǒng)社會(huì)主義的教條，創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，換來(lái)了中國(guó)的飛速發(fā)展。但這個(gè)發(fā)展過(guò)程片面追求GDP增長(zhǎng)，忽視環(huán)保，忽視弱勢(shì)群體，忽視社會(huì)文化建設(shè)，所以是不科學(xué)的。在這樣的背景下，第三次解放思想，也就是科學(xué)發(fā)展觀應(yīng)運(yùn)而生。弄清楚這些前因后果，才能更好的理解科學(xué)發(fā)展觀。
回顧黨的三次思想解放，每一次都是對(duì)之前理論的批判修正。如果用理論術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，就成了“是XX的繼承和發(fā)展”。這樣的事，還會(huì)繼續(xù)下去。因此，我們現(xiàn)在既要爭(zhēng)取全面領(lǐng)會(huì)現(xiàn)有理論，也要隨時(shí)等待新通知、新精神、新指示的到來(lái)。
讀科學(xué)發(fā)展觀心得二：
為了進(jìn)一步把學(xué)習(xí)貫徹科學(xué)發(fā)展觀引向深入，中宣部理論局組織編寫了《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》，通過(guò)初步學(xué)習(xí)感到，《讀本》在以下幾個(gè)理論和實(shí)踐問(wèn)題上給我留下了深刻印象：
最近參加了社區(qū)黨委組織的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)使我深刻地認(rèn)識(shí)到，科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想一脈相承，同時(shí)又是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的迫切需要，是提高黨的戰(zhàn)斗力保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性的必然要求。作為一名退休黨員從原工作崗位上退了下來(lái)，離開了那熱火朝天的工作崗位，但是為黨工作的崗位無(wú)處不在，我雖然退休了但仍然是一名中共黨員，因此，在社區(qū)黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，我要在社區(qū)建設(shè)中發(fā)揮余熱，為黨多做些力所能及的工作。
首先，按照社區(qū)黨委的要求和安排，學(xué)習(xí)好有關(guān)文件和材料提高自己的政治思想覺(jué)悟，提高認(rèn)識(shí)能力?？朔贿m應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思維方式，進(jìn)而在社區(qū)發(fā)揮符合時(shí)代要求的應(yīng)有作用。這次學(xué)習(xí)有一個(gè)明顯特點(diǎn)，就是更加突出了實(shí)踐性。作為黨員就要在學(xué)習(xí)的同時(shí)，積極支持和參與社區(qū)活動(dòng)，配合社區(qū)黨組織和居委會(huì)做一些工作，為構(gòu)建和諧社區(qū)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
科學(xué)發(fā)展觀第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，因此我們學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)把這四句話作為切入點(diǎn)，認(rèn)真學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，理解科學(xué)發(fā)展觀的精神實(shí)質(zhì)和科學(xué)內(nèi)涵。在整個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)中通過(guò)發(fā)展?jié)M足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，始終是我們要解決的主要矛盾，原有的不平衡解決了，還會(huì)出現(xiàn)新的不平衡，要克服這些矛盾，必須在發(fā)展中去解決，只要我們堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，就能解決這些問(wèn)題。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中出現(xiàn)的一些新的不平衡、新矛盾，也會(huì)在社區(qū)內(nèi)從多個(gè)側(cè)面，以不同形式反映出來(lái)，這就要求我們廣大黨員通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，用科學(xué)發(fā)展觀的觀點(diǎn)、方法、正確認(rèn)識(shí)新形勢(shì)，新變化、新要求，按照經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律辦事。推動(dòng)各項(xiàng)工作又快又好的發(fā)展。在思想上跟上形式發(fā)展的要求，在社區(qū)黨委領(lǐng)導(dǎo)下，積極支持社區(qū)工作，參與社區(qū)組織的各項(xiàng)活動(dòng)，為把社區(qū)建設(shè)成為新型和諧社區(qū)，做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀，是我們黨從新世紀(jì)新階段黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略思想，是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的重要指導(dǎo)思想。
“全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”是這一理論的基本要求。科學(xué)發(fā)展觀涉及有關(guān)發(fā)展的各方面，第一次使我們對(duì)發(fā)展的要求從整體上有了一個(gè)全面、系統(tǒng)、準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)和把握。這三個(gè)概念的內(nèi)涵十分豐富，胡錦濤同志做了完整闡釋。他說(shuō)，“全面發(fā)展”，就是要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步。“協(xié)調(diào)發(fā)展”，就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)?！翱沙掷m(xù)發(fā)展”，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代永續(xù)發(fā)展。這三個(gè)概念與“以人為本”相聯(lián)系，構(gòu)成了馬克思主義發(fā)展理論體系的全部?jī)?nèi)涵和基本要求。
科學(xué)發(fā)展觀深刻反映了我們黨對(duì)發(fā)展問(wèn)題的新認(rèn)識(shí)，反映了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的新情況，反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期的新要求。黨的十六屆五中全會(huì)提出了未來(lái)五年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體目標(biāo)和戰(zhàn)略部署，十屆全國(guó)人大四次會(huì)議批準(zhǔn)了《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》。抓住機(jī)遇，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又快又好發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃的宏偉目標(biāo)，進(jìn)而為全面建設(shè)小康社會(huì)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，關(guān)鍵是要牢固樹立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。
科學(xué)發(fā)展觀提出以來(lái)，在全黨全國(guó)人民中形成了廣泛共識(shí)，在國(guó)際上引起了廣泛關(guān)注。廣大干部群眾衷心擁護(hù)科學(xué)發(fā)展觀，深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，形成了推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。胡錦濤同志指出：“全黨同志都要從貫徹‘三個(gè)代表’重要思想和十六大精神的戰(zhàn)略高度，從確保實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的戰(zhàn)略高度，深刻認(rèn)識(shí)樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大意義，堅(jiān)定不移地樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，更好地完成新世紀(jì)新階段我們肩負(fù)的歷史任務(wù)。”
用科學(xué)發(fā)展觀武裝全黨特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的頭腦，統(tǒng)一思想，增進(jìn)共識(shí)，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的戰(zhàn)略任務(wù)。我們必須堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、研究和宣傳科學(xué)發(fā)展觀，深刻領(lǐng)會(huì)和全面把握科學(xué)發(fā)展觀的重大意義、深刻內(nèi)涵和基本要求，掌握貫穿科學(xué)發(fā)展觀的馬克思主義世界觀和方法論，不斷提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，使科學(xué)發(fā)展觀成為指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷前進(jìn)的強(qiáng)大思想武器。
深刻闡明了科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。世界觀是人們對(duì)世界的總體看法和根本觀點(diǎn)，方法論是人們認(rèn)識(shí)和改造世界所遵循的根本方法，世界觀和方法論體現(xiàn)在發(fā)展問(wèn)題上就是發(fā)展觀?！蹲x本》把科學(xué)發(fā)展的各個(gè)組成部分與辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)作了對(duì)應(yīng)性闡述，簡(jiǎn)明而系統(tǒng)地闡述了科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是帶有濃厚的哲學(xué)意蘊(yùn)的重大命題。這說(shuō)明：一方面，科學(xué)發(fā)展觀是建立在馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)之上的;另一方面，踐行科學(xué)發(fā)展觀必然要以辯證唯物主義和歷史唯物主義為指導(dǎo)，從這個(gè)意義上說(shuō)，辯證唯物主義和歷史唯物主義是科學(xué)發(fā)展觀的靈魂。
對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的基本要求即全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作了規(guī)范性解釋。所謂全面發(fā)展，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步;所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是實(shí)施“五個(gè)統(tǒng)籌”，推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào);所謂可持續(xù)發(fā)展，就是要促進(jìn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。這三大基本要求，構(gòu)成了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新思路，深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)識(shí)，提高了處理經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中各種關(guān)系的辯證思維能力，形成了比較完備的科學(xué)發(fā)展的理論。
全面論述了我們黨為貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所提出的一系列重大戰(zhàn)略舉措。面對(duì)新世紀(jì)新情況，我們黨以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，總結(jié)新的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹立社會(huì)主義榮辱觀和走和平發(fā)展道路等一系列重大戰(zhàn)略思想。這些思想對(duì)進(jìn)一步豐富科學(xué)發(fā)展觀的理論內(nèi)涵，開拓實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的道路，在理論和實(shí)踐的統(tǒng)一中展示科學(xué)發(fā)展觀在新世紀(jì)新時(shí)期作為重要指導(dǎo)思想，具有重大的意義。實(shí)踐將證明：只要我們沿著科學(xué)發(fā)展的道路前進(jìn)，就一定能完成全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!
讀科學(xué)發(fā)展觀心得三：
3月28日，在校黨委的組織號(hào)召之下，人文學(xué)院全體黨員在黨總支書記的帶領(lǐng)下，認(rèn)真學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀。本次學(xué)習(xí)對(duì)身為大四畢業(yè)生的我們來(lái)說(shuō)有重要的指導(dǎo)意義，不論在今后的工作還是學(xué)習(xí)中，都有非常大的幫助。下面我將自己讀書筆記和的感想向組織以詳細(xì)的匯報(bào)。
胡錦濤同志在十七大報(bào)告中提出，在新的發(fā)展階段繼續(xù)全面建設(shè)小康社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。
胡錦濤說(shuō)，科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。
國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的整體構(gòu)想，既從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、社會(huì)進(jìn)步和環(huán)境安全的功利性目標(biāo)出發(fā)，也從哲學(xué)觀念更新和人類文明進(jìn)步的理性化目標(biāo)出發(fā)，幾乎是全方位地涵蓋了“自然、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)”復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)行規(guī)則和“人口、資源、環(huán)境、發(fā)展”四位一體的辯證關(guān)系，并將此類規(guī)則與關(guān)系在不同時(shí)段或不同區(qū)域的差異表達(dá)，包含在整個(gè)時(shí)代演化的共性趨勢(shì)之中。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下的國(guó)家的戰(zhàn)略，必然具有十分堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的哲學(xué)內(nèi)涵。面對(duì)實(shí)現(xiàn)其戰(zhàn)略目標(biāo)所規(guī)定的內(nèi)容，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)，都要根據(jù)自己的國(guó)情和具體條件，去規(guī)定實(shí)施戰(zhàn)略目標(biāo)的方案和規(guī)劃，從而組成一個(gè)完善的戰(zhàn)略體系，在理論上和實(shí)證上去尋求國(guó)家戰(zhàn)略實(shí)施過(guò)程中的“滿意解”。
從科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)出發(fā)，其體系具有三個(gè)最為明顯的特征：
其一，它必須能衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“發(fā)展度”，發(fā)展度強(qiáng)調(diào)了生產(chǎn)力提高和社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力特征，即判別一個(gè)國(guó)家或區(qū)域是否在是真正地發(fā)展?是否在是健康地發(fā)展?是否是理性地發(fā)展?以及是否是保證生活質(zhì)量和生存空間的前提下不斷地發(fā)展?
其二，是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“協(xié)調(diào)度”，協(xié)調(diào)度強(qiáng)調(diào)了內(nèi)在的效率和質(zhì)量的概念，即強(qiáng)調(diào)合理地優(yōu)化調(diào)控財(cái)富的來(lái)源、財(cái)富的積聚、財(cái)富的分配以及財(cái)富在滿足全人類需求中的行為規(guī)范。即能否維持環(huán)境與發(fā)展之間的平衡?能否維持效率與公正之間的平衡?能否維持市場(chǎng)發(fā)育與政府調(diào)控之間的平衡?能否維持當(dāng)代與后代之間在利益分配上的平衡?
其三，是衡量一個(gè)國(guó)家或區(qū)域的“持續(xù)度”，即判斷一個(gè)國(guó)家或區(qū)域在發(fā)展進(jìn)程中的長(zhǎng)期合理性。持續(xù)度更加注重從“時(shí)間維”上去把握發(fā)展度和協(xié)調(diào)度。建立科學(xué)發(fā)展觀的理論體系所表明的三大特征，即數(shù)量維(發(fā)展)、質(zhì)量維(協(xié)調(diào))、時(shí)間維(持續(xù))，從根本上表征了對(duì)于發(fā)展的完滿追求。
胡錦濤說(shuō)，經(jīng)過(guò)新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開放以來(lái)的不懈努力，我國(guó)取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系、從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了意義深遠(yuǎn)的重大變化，但我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展的階段性特征，是社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情在新世紀(jì)新階段的具體表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)認(rèn)清社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，不是要妄自菲薄、自甘落后，也不是要脫離實(shí)際、急于求成，而是要堅(jiān)持把它作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)。我們必須始終保持清醒頭腦，立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大的實(shí)際，科學(xué)分析我國(guó)全面參與經(jīng)濟(jì)全球化的新機(jī)遇新挑戰(zhàn)，全面認(rèn)識(shí)工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、市場(chǎng)化、國(guó)際化深入發(fā)展的新形勢(shì)新任務(wù)，深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，更加自覺(jué)地走科學(xué)發(fā)展道路，奮力開拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。
科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。第一，必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)。發(fā)展，對(duì)于全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，具有決定性意義。要牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，堅(jiān)持聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。更好實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，著力把握發(fā)展規(guī)律、創(chuàng)新發(fā)展理念、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、解除發(fā)展難題，提高發(fā)展質(zhì)量和效益，實(shí)現(xiàn)又好又快發(fā)展，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。努力實(shí)現(xiàn)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各方面事業(yè)有機(jī)統(tǒng)一、社會(huì)成員團(tuán)結(jié)和睦的和諧發(fā)展，實(shí)現(xiàn)既通過(guò)維護(hù)世界和平發(fā)展自己、又通過(guò)自身發(fā)展維護(hù)世界和平的和平發(fā)展。
第二，必須堅(jiān)持以人為本。全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，黨的一切奮斗和工作都是為了造福人民。要始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，尊重人民主體地位，發(fā)揮人民首創(chuàng)精神，保障人民各項(xiàng)權(quán)益，走共同富裕道路，促進(jìn)人的全面發(fā)展，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
第三，必須堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要按照中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，促進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)各個(gè)環(huán)節(jié)、各個(gè)方面相協(xié)調(diào)，促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)。堅(jiān)持生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，實(shí)現(xiàn)速度和結(jié)構(gòu)質(zhì)量效益相統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)，使人民在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)永續(xù)發(fā)展。第四，必須堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧。要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放，統(tǒng)籌中央和地方關(guān)系，統(tǒng)籌個(gè)人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，充分調(diào)動(dòng)各方面積極性。統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局，樹立世界眼光，加強(qiáng)戰(zhàn)略思維，善于從國(guó)際形勢(shì)發(fā)展變化中把握發(fā)展機(jī)遇、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，營(yíng)造良好國(guó)際環(huán)境。既要總攬全局、統(tǒng)籌規(guī)劃，又要抓住牽動(dòng)全局的主要工作、事關(guān)群眾利益的突出問(wèn)題，著力推進(jìn)、重點(diǎn)突破。
黨的基本路線和科學(xué)發(fā)展觀之間的關(guān)系是密不可分的。社會(huì)科學(xué)發(fā)展的要求之一是以人為本，也就是說(shuō)，發(fā)展是為了人民，有人民參與，于人民共享，如果不遵循四項(xiàng)基本原則，以人為本就是一句空話。社會(huì)科學(xué)發(fā)展的要求之二是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。一個(gè)國(guó)家特別是像中國(guó)這樣的大國(guó)，藥全面協(xié)調(diào)地發(fā)展是非常復(fù)雜和困難的。協(xié)調(diào)發(fā)展包括各種社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)、政治、文化之間的協(xié)調(diào)，各產(chǎn)業(yè)之間的協(xié)調(diào)，各文化之間的協(xié)調(diào)等，這些都依賴于四項(xiàng)基本原則的保證。社會(huì)科學(xué)發(fā)展的要求之三是可持續(xù)發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展需要倆個(gè)條件，一是科學(xué)技術(shù)水平，二是社會(huì)內(nèi)部的團(tuán)結(jié)合作。我們的科學(xué)技術(shù)水平低于發(fā)達(dá)國(guó)家，但是在團(tuán)結(jié)社會(huì)內(nèi)部方面優(yōu)于發(fā)達(dá)國(guó)家，使我們更可能從整體利益、長(zhǎng)遠(yuǎn)利益出發(fā)來(lái)從事我們的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。
21世紀(jì)，中國(guó)的發(fā)展進(jìn)程不可避免地遭遇到如下的6大基本挑戰(zhàn)：人口三大高峰，即人口總量高峰、就業(yè)人口總量高峰、老齡人口總量高峰;能源和自然資源的超常規(guī)利用;加速整體生態(tài)環(huán)境“倒U型曲線”的右側(cè)逆轉(zhuǎn)：實(shí)施城市化戰(zhàn)略的巨大壓力;縮小區(qū)域間發(fā)展差距并逐步解決三農(nóng)問(wèn)題;國(guó)家可持續(xù)發(fā)展的能力建設(shè)和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的培育。
所有這些挑戰(zhàn)的消解，其實(shí)質(zhì)都在催促著“如何全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)目標(biāo)”這個(gè)總主體。上述這些成為嚴(yán)重制約中國(guó)未來(lái)發(fā)展的挑戰(zhàn)，也只能在實(shí)現(xiàn)國(guó)家“全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)發(fā)展觀的統(tǒng)帥下，才能得到真正有效地克服。
科學(xué)發(fā)展觀的理論核心，緊密地圍繞著兩條基礎(chǔ)主線：其一，努力把握人與自然之間關(guān)系的平衡，尋求人與自然的和諧發(fā)展及其關(guān)系的合理性存在。同時(shí)，我們必須把人的發(fā)展同資源的消耗、環(huán)境的退化、生態(tài)的脅迫等聯(lián)系在一起。其實(shí)質(zhì)就體現(xiàn)了人與自然之間關(guān)系的和諧與協(xié)同進(jìn)化。其二，努力實(shí)現(xiàn)人與人之間關(guān)系的協(xié)調(diào)。通過(guò)輿論引導(dǎo)、倫理規(guī)范、道德感召等人類意識(shí)的覺(jué)醒，更要通過(guò)法制約束、社會(huì)有序、文化導(dǎo)向等人類活動(dòng)的有效組織，去逐步達(dá)到人與人之間關(guān)系的調(diào)適與公正。歸納起來(lái)，全球所面臨的“可持續(xù)發(fā)展”宏大命題，從根本上體現(xiàn)了人與自然之間和人與人之間關(guān)系的總協(xié)調(diào)。有效協(xié)同“人與自然”的關(guān)系，是保障可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ);而正確處理“人與人”之間的關(guān)系，則是實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的核心。
胡錦濤同志指出，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。黨的基本路線是黨和國(guó)家的生命線，是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國(guó)之要，是我們黨、我們國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本要求;四項(xiàng)基本原則是立國(guó)之本，是我們黨、我們國(guó)家生存發(fā)展的政治基石;改革開放是強(qiáng)國(guó)之路，是我們黨、我們國(guó)家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。要堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，任何時(shí)候都決不能動(dòng)搖。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。要通過(guò)發(fā)展增加社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、不斷改善人民生活，又要通過(guò)發(fā)展保障社會(huì)公平正義、不斷促進(jìn)社會(huì)和諧。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們繼續(xù)深化改革開放。要把改革創(chuàng)新精神貫徹到治國(guó)理政各個(gè)環(huán)節(jié)，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持改革方向，提高改革決策的科學(xué)性，增強(qiáng)改革措施的協(xié)調(diào)性。要完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，推進(jìn)各方面體制改革創(chuàng)新，加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐，全面提高開放水平。深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。要站在完成黨執(zhí)政興國(guó)使命的高度，把提高黨的執(zhí)政能力、保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，體現(xiàn)到領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧上來(lái)，落實(shí)到引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步、更好代表和實(shí)現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來(lái)，使黨的工作和黨的建設(shè)更加符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，為科學(xué)發(fā)展提供可靠的政治和組織保障。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，要求我們始終堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線;要求我們積極構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì);要求我們繼續(xù)深化改革開放;要求我們切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)。這四個(gè)要求具體落實(shí)到我們大學(xué)生身上，首先就是要我們科學(xué)理解科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。目前在全國(guó)深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的同時(shí)也出現(xiàn)了一些不和諧音符，如有的大學(xué)生認(rèn)為“深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀是為官者的政事，與已無(wú)關(guān)”，“科學(xué)發(fā)展觀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生沒(méi)有任何意義”等。這就需要大學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)全面把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)自我貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，通過(guò)老師同學(xué)們的幫助轉(zhuǎn)變自己不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，把自身的健康發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)緊密結(jié)合起來(lái)。
科學(xué)發(fā)展觀是辨證的發(fā)展觀、全面的發(fā)展觀、對(duì)立統(tǒng)一的發(fā)展觀，要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀就要求我們把個(gè)人發(fā)展與國(guó)家社會(huì)的發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)。作為新時(shí)代大學(xué)生的我們要把個(gè)人的發(fā)展置于國(guó)家社會(huì)發(fā)展的大背景之下，在充分發(fā)展個(gè)人的同時(shí)更要對(duì)國(guó)家社會(huì)作出應(yīng)有的奉獻(xiàn)。
大學(xué)生深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，最基本最重要的就是全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己。大學(xué)階段是人生航程的重要港灣，是自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí)的“自由期”，這就要求當(dāng)代大學(xué)生要以高度的自覺(jué)自律精神全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展自己，完善綜合素質(zhì)，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)。目前，我國(guó)還普遍存在大學(xué)生綜合素質(zhì)、綜合能力不高的現(xiàn)象。大學(xué)生不能全面的認(rèn)識(shí)、發(fā)展自己，不能主動(dòng)的去樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，并且人文素養(yǎng)偏低，所以即使其他學(xué)科學(xué)得再好，都是一個(gè)不適應(yīng)和諧社會(huì)發(fā)展的人。由此可知，我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該在掌握好專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，廣泛的涉獵其他學(xué)科，以豐富知識(shí)、提高能力，做一個(gè)全面協(xié)調(diào)發(fā)展、與社會(huì)同步的人。
深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀要求我們?nèi)妗f(xié)調(diào)的發(fā)展自我，這不僅僅是體現(xiàn)在完善知識(shí)結(jié)構(gòu)上，還要求我們要擁有健全的人格。人格健全的大學(xué)生能夠積極的開放自我，正確地認(rèn)識(shí)自己，坦率地接受自己的囿限并對(duì)生活持樂(lè)觀向上的態(tài)度;心胸開闊，善解人意，寬容他人，尊重自己也尊重他人，對(duì)不同的人際交往對(duì)象表現(xiàn)出合適的態(tài)度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人際關(guān)系中具有吸引人，深受大家的喜歡;人生態(tài)度樂(lè)觀向上，生活態(tài)度積極熱情，有正確的人生觀與價(jià)值觀，能夠用理性分析生活事件，頭腦中非理性觀念較少;人格獨(dú)立、自信自尊，并具有自我發(fā)展、自我塑造與自我完善的能力，更重要的是能夠充分開發(fā)自身的創(chuàng)造力，創(chuàng)造性地生活，發(fā)現(xiàn)生命的意義并選擇有意義的生活。所以，我們都要努力做一個(gè)人格健全的大學(xué)生。
將深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與大學(xué)生的自身發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，我們能更容易地理解和把握黨的政策、方針、路線，對(duì)于我們自身的發(fā)展也起著重要的影響作用。只有這樣，我們才能全面把握考,試大網(wǎng)站收集科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，著力轉(zhuǎn)變不適應(yīng)不符合科學(xué)發(fā)展觀的思想觀念，著力解決影響和制約科學(xué)發(fā)展的突出問(wèn)題，把全社會(huì)的發(fā)展積極性引導(dǎo)到科學(xué)發(fā)展上來(lái)，把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各個(gè)方面。