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弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文(10篇)

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最新弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文(10篇)

家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教,滲進(jìn)子孫后代的血液。下面小編為大家?guī)砗霌P(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文,希望大家喜歡!

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文(10篇)

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文1

家風(fēng),作為一種無形的力量,一直潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中,家庭中的家風(fēng)好,這個(gè)人才會(huì)茁壯成長,如果家風(fēng)不好,這個(gè)孩子在成長中就會(huì)走彎路。生活中不乏這樣的人,父母早已有名有望,然而由于不重視家教,最終致使子女走上了犯罪的道路,這樣的教訓(xùn)是沉痛的。這也從反面證實(shí)了家教的重要性。是呀,難怪在同一間教室里,在同一個(gè)老師的教育下,學(xué)生會(huì)有優(yōu)劣之分!

中華民族素有“禮儀之邦”之稱,向來重視家教。早在戰(zhàn)國時(shí)期,便有了《孟母三遷》和《曾子殺彘》的優(yōu)秀家教故事,三國時(shí)期政治家諸葛亮也是一位品格高潔才學(xué)淵博注重家教的父親,他在《誡子書》中這樣教育他的孩子:“非淡泊無以明志非寧靜無以致遠(yuǎn)”,就是告誡那八歲的兒子:不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅(jiān)定,不安定、清靜就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長期刻苦學(xué)習(xí)。于是像孟子、岳飛這樣一代又一代的偉人便在這樣的家教中應(yīng)運(yùn)而生。

家教,在幾千年的。歷史傳承下,去其糟粕,留其精華,一些家風(fēng)家訓(xùn)中的精華融入新的道德建設(shè)中。什么“女子無才便是德”、“棍棒底下出孝子”、“傳男不傳女”,已被歲月的流沖走,而那些膾炙人口的家訓(xùn),已經(jīng)是“家家之訓(xùn)”,形成了“家家之風(fēng)”。中華民族文明的腳步正在新時(shí)代的家風(fēng)中穩(wěn)步向前!

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文2

家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠(yuǎn)”“常將有日思無日、莫待無時(shí)思有時(shí)”“莫貪意外之財(cái)、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會(huì)的風(fēng)氣。

家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個(gè)人就會(huì)茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個(gè)人在成長中就會(huì)走彎路。好的家風(fēng)會(huì)有一些共同的特點(diǎn),如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認(rèn)真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì)有突出貢獻(xiàn)的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟(jì)條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會(huì)地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設(shè)的重要性。

家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識(shí)地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個(gè)家庭與子女受益。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會(huì)對樹立良好的社會(huì)風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實(shí)現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會(huì)建設(shè),好的家風(fēng)會(huì)帶動(dòng)好的社會(huì)風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起,讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅(jiān)持下去,社會(huì)的正風(fēng)正氣就會(huì)發(fā)揚(yáng)光大、中華民族的文明程度就會(huì)進(jìn)一步提高。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文3

“校有校規(guī),家規(guī)家規(guī)”是人們常常掛在嘴邊的一句話。但一問到“你家的家風(fēng)是什么?家教是什么?”這些問題,同學(xué)們就會(huì)傻眼了。

我家的家風(fēng)是“孝”,孝敬父母,尊敬長輩。父母一直告誡我:百善孝為先!家風(fēng)是一條應(yīng)該牢記的座右銘。有了它,我們才可以在社會(huì)上立足,才能讓自己走的更遠(yuǎn)!銘記家風(fēng),為自己的人生做奠定而堅(jiān)定的基礎(chǔ),踏出堅(jiān)定的步伐,成為國家的棟梁之才!

記得在小的時(shí)候,我每次去和好朋友玩兒,都會(huì)忘記爸爸或媽媽規(guī)定的時(shí)間回家,玩兒的盡興的時(shí)候就會(huì)很晚回去。讓大人們很著急,于是媽媽就對我很認(rèn)真地說:“我們是怎么規(guī)定的時(shí)間,為什么每次都不遵守規(guī)定,這么晚才回來?,F(xiàn)在我們就規(guī)定,同樣的錯(cuò)誤不可以犯三次,同意嗎?”我點(diǎn)了點(diǎn)頭,并向媽媽保證下一次一定遵守規(guī)定,按時(shí)回家。

好景不長,我的老毛病又犯了。一次暑假的時(shí)候,我的作業(yè)完成了,就去找朋友玩兒,媽媽告訴我最晚六點(diǎn)半回家,不要影響別人家吃飯的時(shí)間,我同意了。我們玩兒得非常開心,她的媽媽再三邀請我在她家吃飯,我欣然的接受了。過了一會(huì)兒,媽媽打電話要我回家,我只好乖乖的回去了,因?yàn)橐呀?jīng)超過七點(diǎn)半了。一回到家,就被媽媽狠狠的批評(píng)了一頓。我知道自己的錯(cuò)誤是沒有準(zhǔn)時(shí)回家,并且在別人家吃飯不光打擾了別人,也給別人帶來負(fù)擔(dān)。暗下決心,絕不再犯。

現(xiàn)在我終于明白了“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”是什么?!凹绎L(fēng)”是一家子的風(fēng)氣,這家風(fēng)一旦敗壞,這家的思想品德也會(huì)跟著壞,這家就再也難以培養(yǎng)優(yōu)秀的后代了。如果沒有“家訓(xùn)”,那么就會(huì)把后代寵壞,只有讓他(她)知錯(cuò)就改,然后再慢慢教育(她)。我想這就是“家風(fēng)、家訓(xùn)、家教”吧!

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文4

一.網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)有利于學(xué)習(xí)型家庭的建設(shè)

當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代,社會(huì)信息渠道通暢、信息傳遞量非常大,可能我們的小孩子在一年內(nèi)所攝取到的信息量相當(dāng)于祖輩一生的獲取。所以,家長單純地依靠自己來的家庭指導(dǎo)教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足當(dāng)今少年兒童的求知欲望的,他們所需要的是大量的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和寓教于樂的親子活動(dòng)。他們希望離開學(xué)校以后開展的活動(dòng)里有家長的身影,有家長的幫助。而一些家長由于時(shí)間和能力的限制,不能完全滿足孩子的需求。網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的形成就切實(shí)地解決了這個(gè)問題。

1.改變“四大一小”的家庭活動(dòng)模式。

親子溝通、其樂融融其實(shí)是每一個(gè)家長的愿望。隨著城市居民住房條件的改善以及獨(dú)生子女家庭的日漸增多,小太陽們總是在爺爺奶奶爸爸媽媽的呵護(hù)下長大。許多孩子在放學(xué)本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章后開展小隊(duì)活動(dòng)的可能性幾乎是“零”。不可以!有危險(xiǎn)!,以至于許多孩子養(yǎng)成了孤僻、內(nèi)向、軟弱等不良的性格特征。網(wǎng)絡(luò)化的創(chuàng)建等于在不同的時(shí)段充分調(diào)動(dòng)起家長的“工作之余”,“家庭”的范圍大了、敞開了,孩子既擁有的走出家庭交友的活動(dòng)權(quán)利,家長們原來的種種不放心也不復(fù)存在。

網(wǎng)絡(luò)化的學(xué)習(xí)型家庭以幫助孩子們了解社會(huì)、走進(jìn)社會(huì)開展豐富有意義的小隊(duì)實(shí)踐活動(dòng)為根本目的,一般有學(xué)生、家長自發(fā)組織在一起。所以,家長在這個(gè)小集體中還是起著一定的。主導(dǎo)作用,許多活動(dòng)的資源由家長提供。如,我為自己家的小朋友和朋友的小孩子共建的“章魚”網(wǎng)絡(luò),就根據(jù)家長的工作環(huán)境設(shè)計(jì)了一個(gè)系列的“跑深圳”活動(dòng):參觀深圳城市建設(shè)規(guī)劃館——慰問地鐵施工現(xiàn)場的叔叔們——到模型館制作一組“我眼中的深圳”原木模型。

孩子們由在規(guī)劃館中面對巨型模型的驚嘆到看到地鐵建設(shè)者們后的感慨到自己動(dòng)手制作模型時(shí)的憧憬,很全面地從不同的活動(dòng)角度體會(huì)了“我愛深圳,我要為深圳做貢獻(xiàn)”的思想感情。是一次非常好的活的“鄉(xiāng)土地理課”。家長們在活動(dòng)過程中非常盡心地以己所能為孩子們充當(dāng)路線設(shè)計(jì)師、司機(jī)、講解員、導(dǎo)游。家長們表示,平時(shí)在家庭教育中努力使孩子們明白一些做人的道理,但是收效甚微??墒窃诮M織了這些活動(dòng)以后,孩子們通過切身的感受從內(nèi)心真正懂得了深圳在發(fā)展,我們在和城市一起進(jìn)步,自己身上學(xué)習(xí)知識(shí)、學(xué)習(xí)做人的擔(dān)子很重的道理,所以,每當(dāng)孩子們參加完一次活動(dòng)后,都會(huì)自發(fā)地在日記中寫出自己的心得體會(huì),給自己的“大朋友”——爸爸媽媽看,也會(huì)在網(wǎng)上通過郵件的方式發(fā)送給自己的小伙伴看。在交流中增進(jìn)了親子之間的親情,也增進(jìn)了孩子們之間的友情,使一些孩子的性格由此而開朗起來。這樣一個(gè)快樂的大家庭,家長們樂在其中,孩子們更是收益在其中。

2.網(wǎng)絡(luò)化活動(dòng)促進(jìn)了家校同步

我們知道現(xiàn)代教育來自三個(gè)方面,學(xué)校、家庭和社會(huì)。而網(wǎng)絡(luò)化的形成,對于學(xué)習(xí)型家庭而言,不但構(gòu)建了家庭和家庭之本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章間的聯(lián)系,更加深了學(xué)校和家庭之間的交流。我家小孩子的班主任老師就有深刻的體會(huì)。該班有一個(gè)家長共同參與建設(shè)的班級(jí)活動(dòng),在每一次的活動(dòng)中,老師總是會(huì)非常積極地參與其中,成為這個(gè)快樂大家庭中的一份子。雖然,老師放棄了寶貴的休息時(shí)間,但是,教師、孩子、家長之間的這份融洽之情卻是任何東西都取代不了的。記得,一個(gè)鄰居的小孩性格倔強(qiáng)調(diào)皮,在學(xué)校里是個(gè)令各科老師頭痛的人物。自從他和爸爸媽媽一起加入“班級(jí)活動(dòng)”后,老師和其他的同學(xué)家長了解到,原來他的父母對他的要求非常高,每天回家后不是做作業(yè)就是拉小提琴,時(shí)間排得滿滿的,孩子得不到正常的發(fā)泄,脾氣很壞。針對這個(gè)情況,老師邀請其他學(xué)生的家長、同學(xué)們和小孩子的家長進(jìn)行了一次交流會(huì),在會(huì)上共同“診斷”,為小孩子制定了一系列的措施,并一致推薦他加入學(xué)校的“讀書俱樂部”,不久小孩子就因?yàn)槠湄S富的課外知識(shí)成為該俱樂部的小輔導(dǎo)員,在管理別人的同時(shí),這個(gè)小孩子也在同學(xué)、老師、家長的共同幫助下學(xué)習(xí)了“自我管理”,犯錯(cuò)誤了,盡量與他人多溝通交流,家長則在家庭中多給孩子一些活動(dòng)的空間和時(shí)間,面對孩子的錯(cuò)誤,他們也盡量以耐心說服為主。平時(shí),小孩子的家長通過電子郵件與“班級(jí)活動(dòng)”的其他家長、孩子多交流小孩的在家、在校表現(xiàn)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期大家的共同努力,孩子的脾氣變了,還被同學(xué)們一致選為中隊(duì)體育委員。從這一事例中,我們可以看到,“集體的教育力量”在網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)型家庭的活動(dòng)中一覽無疑并充分展示了不同社會(huì)角色的大人小孩在幫助別人的過程所展現(xiàn)出的無窮的人格魅力。

二.網(wǎng)絡(luò)化有利于孩子們社會(huì)交往能力的培養(yǎng)

社會(huì)交往是人的社會(huì)性當(dāng)中最重要的內(nèi)容之一。它指的是:人與人進(jìn)行交往時(shí)所表現(xiàn)出來的運(yùn)用口頭語言,身體語言,情緒和認(rèn)識(shí)等方面的技能。我們的孩子在學(xué)校上課,天天和老師、同學(xué)接;上街買東西或去公共場所活動(dòng),總要和社會(huì)上的某些人接觸;回到家又要和親人們接觸。在這些過程中,我們的孩子往往不能很好的處理這一系列的問題。特別是我們現(xiàn)在的“獨(dú)生太陽”,有家長在一旁呵護(hù)倍至,不知道如何與人交往。而在當(dāng)今的社會(huì)中,“合作”與“實(shí)際”都是非常重要的,家長們在為孩子設(shè)計(jì)小隊(duì)活動(dòng)的過程中想了很多辦法。嘗試后感到:這種活動(dòng)式的教育手段不是在“言傳”,而是真正意義上的“身教”。

1.網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中的角色選擇、目標(biāo)設(shè)定。

?有一個(gè)活動(dòng)組中的5個(gè)孩子來自不同類型的家庭。但相同的是,他們都是家庭條件比較優(yōu)越的獨(dú)生子女,在家中都是“小霸王”。在網(wǎng)絡(luò)化的小隊(duì)活動(dòng)。

中,他們漸漸地感受到,我們組織的是一個(gè)大家庭,只有互相幫助才能獲得成功。今年寒假,家長們發(fā)現(xiàn)孩子們熱衷與上網(wǎng)交友,帶有較大的盲目性。針對這一情況,家長們湊到了一起商量解決辦法,如何既讓孩子愛電腦、學(xué)電腦,又讓孩子有的放矢?于是,家長們利用自己的社會(huì)關(guān)系請來大學(xué)中電腦課講師為孩子們組織了一個(gè)“電腦小報(bào)”編輯組,教孩子們?nèi)绾紊暇W(wǎng)查詢有關(guān)資料,進(jìn)行合理的排版、美化,并提出了分工合作又必須獨(dú)立完成的任務(wù),然后合成小報(bào)。起先,孩子們各有各的主意,你爭我搶不知道如何配合,如何把自己選中的資料與別人的融合,吵成一團(tuán)。但經(jīng)過一段時(shí)間的磨合及家長們的鼓勵(lì)、支持,第一份小報(bào)紙順利誕生了,孩子們熱烈歡呼。此時(shí),網(wǎng)絡(luò)隊(duì)伍中的任何一個(gè)家長都感受到教育成功的激動(dòng)。

2.在角色活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、目標(biāo)遞進(jìn)

我們的家長們曾經(jīng)帶領(lǐng)孩子去動(dòng)物園開展“認(rèn)養(yǎng)小動(dòng)物的活動(dòng)”。在活動(dòng)時(shí),家長們還帶了自制的隊(duì)旗。旗子很重,孩子們起先還很興高采烈地扛著,可是,活動(dòng)要持續(xù)一個(gè)上午,一個(gè)孩子扛行嗎?但孩子們處理得很好,每個(gè)半個(gè)小時(shí),就會(huì)有男生主動(dòng)替換扛旗子的同學(xué),一旁的家長看了感慨萬分:如果只讓孩子們在課堂上聽講“集體的事情大家要搶著干”的道理,他們將本資料原創(chuàng)網(wǎng)站更多文章很難感受到在這種互相幫助的實(shí)際行動(dòng)中得到的一些珍貴的體驗(yàn)和感受,現(xiàn)在,則不再需要有老師、家長向他們講述“團(tuán)隊(duì)合作精神”了。

少先隊(duì)的活動(dòng)該怎樣搞——放了學(xué)出了校門是不是就偃旗息鼓了?活動(dòng)沾了“少先隊(duì)”的邊是否和家庭的關(guān)系就無足輕重了?這些都一直是輔導(dǎo)員費(fèi)心的問題。從素質(zhì)教育、體驗(yàn)型活動(dòng)理論的方面去思考,快樂隊(duì)建的概念應(yīng)打開校門,走向社區(qū),依靠社會(huì)、家長資源構(gòu)成幫助學(xué)生衡量自我、發(fā)現(xiàn)自我、改變自我,嘗試以建立“快樂小隊(duì)社區(qū)行”為切入口,充分尋求學(xué)習(xí)型家庭的資源優(yōu)化組合,在良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中求真、求善、求美。

快樂為先導(dǎo),資源來共享。在這樣的思想指導(dǎo)下,孩子們發(fā)掘著自己的潛能,張揚(yáng)著自己的個(gè)性,使學(xué)習(xí)型家庭與快樂小隊(duì)的建設(shè)共同成長。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文5

100戶“最美家庭”,100個(gè)“最美故事”。作為人類社最基本的構(gòu)成因子,家庭隨著人類社會(huì)的誕生就被賦予了極其豐富的內(nèi)涵:互諒互讓、相濡以沫、風(fēng)雨同舟、不離不棄、勤儉持家、尊老愛幼甚至舍命相護(hù),人類用真情甚至生命,譜寫了一曲曲“最美家庭”的絢麗詩篇,即便,她可能是含了血和淚,但從來都阻擋不了她那耀眼的光芒!人類也正因?yàn)橛辛诉@些耀眼的光芒,才成了一個(gè)充滿溫馨、充滿愛的溫情世界,也才構(gòu)成了人類文明最基礎(chǔ)也最核心的家庭文化。

5月15日,由全國婦聯(lián)舉辦的20_全國“最美家庭”評(píng)選揭曉儀式在京舉行。獲得評(píng)選的100個(gè)家庭從不同側(cè)面生動(dòng)演繹了我民族幾千年來的傳統(tǒng)家庭文化,無異于是一次正能量的集中釋放,對我們每個(gè)人甚至我們這個(gè)民族來說,無疑,都是一次心靈的洗禮!她的舉辦,從某種程度上說,也是我們整個(gè)社會(huì)對傳統(tǒng)家庭文化的一次深情呼喚:在這樣一個(gè)社會(huì)里,我們,很多東西在逐漸淡化、消磨甚至慢慢流失,我們需要找回,同時(shí)也找回我們內(nèi)心深處的那個(gè)熱切呼喚。

再也沒有什么比一個(gè)充滿愛意,充滿溫暖,家庭成員風(fēng)雨同舟、相濡以沫、肝膽相照更感人,更動(dòng)人,更溫馨的了!“家”是什么?家是我們遮風(fēng)避雨的地方,是我們舔洗傷口的地方,是我們享受天倫之樂的地方。無論是富貴還是貧賤,都絲毫阻擋不了家的溫暖的光輝,也絲毫阻擋不了我們對家的熱愛和向往。而這個(gè)家里的每個(gè)成員,要為這樣一個(gè)家去共同付出、共同努力、共同奮斗,也共同營造。我們沒法要求其中某一個(gè)人為了這個(gè)家而無怨無悔地去付出,雖然我們應(yīng)該這樣去付出。但我們需要心靈的回應(yīng):回應(yīng)是我們繼續(xù)努力和前進(jìn)的最好、最強(qiáng)動(dòng)力。所以我們每個(gè)成員必須同時(shí)在努力、在付出甚至做出某些犧牲!也正是這些付出、努力甚至犧牲,我們每個(gè)家庭才充滿了愛,充滿了力,我們才能得以安寧下來,才能讓心靈的殿堂不至于坍塌——心靈的殿堂是我們賴以生存的唯一基礎(chǔ)。

再也沒有什么比一個(gè)家庭里的每個(gè)成員為了這個(gè)家而日夜奔波、日夜操勞、殫思竭慮、奮勇直前而更讓人為之動(dòng)容的了!100個(gè)“最美家庭”,譜寫的就是100曲這樣的奮斗之歌、奉獻(xiàn)之歌、愛人之歌!也正因?yàn)檫@100曲蕩氣回腸的愛之歌、奉獻(xiàn)之歌甚至是近乎悲壯的犧牲之歌,才凸顯出我們中華民族幾千年來堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、生死與共的傳統(tǒng)美德!這個(gè)美德,是我中華民族延綿數(shù)千年的重要根基,是我中華民族幾千年來傲立世界民族之林的重要基石,并必將是我中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興之夢的強(qiáng)大動(dòng)力!所以品讀他們的故事,不僅是在教育我們熱愛家庭,熱愛家庭里的每一個(gè)成員,不僅是在激發(fā)我們?yōu)榧彝サ拿篮梦磥矶恍笂^斗的潛能,更是在呼喚我們把丟失的東西找回來,把我們丟失的心靈找回來,讓我們永遠(yuǎn)有一個(gè)根,更永遠(yuǎn)有一個(gè)清晰的、明確的前進(jìn)方向!

只有這樣,我們,才會(huì)過得更好、更幸福。也只有這樣,我們這個(gè)社會(huì),才會(huì)持續(xù)美好起來,持續(xù)進(jìn)步起來。也只有這樣,我們這個(gè)幾千年的古老民族,才能煥發(fā)出新的生機(jī),激發(fā)出新的動(dòng)力,并最終傲立世界民族之林!

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文6

一、家風(fēng)家教是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”

家風(fēng)總體上是與社會(huì)大環(huán)境相關(guān)的,家風(fēng)在受社會(huì)風(fēng)氣影響的同時(shí),又反作用于社會(huì)風(fēng)氣。家庭是社會(huì)的細(xì)胞,好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長的重要源頭;好家風(fēng)是社會(huì)和諧穩(wěn)定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家教,滲進(jìn)子孫后代的血液,滲進(jìn)社會(huì)的文化,影響著社會(huì)風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了,才能滋養(yǎng)出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對社會(huì)而言就是道德的力量和規(guī)則的信念。

二、家風(fēng)家教是現(xiàn)代公民德育的奠基

家、家族既是文明人類自我生產(chǎn)和繁衍的母體,也是社會(huì)組織結(jié)構(gòu)的基本“細(xì)胞”,還是人類生命個(gè)體與社會(huì)組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而,家風(fēng)家教與整個(gè)社會(huì)教育和社會(huì)風(fēng)氣有著密切關(guān)聯(lián)?,F(xiàn)代社會(huì),家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì)教育體系的第一環(huán)節(jié),更是現(xiàn)代公民道德教育的德行奠基,一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì)公民的現(xiàn)代人是難以想象的。所以,人們常把家教看作是養(yǎng)成人格美德的搖籃,將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標(biāo)。

三、家風(fēng)家教影響人的一生

孩子最重要的素質(zhì)來源于社會(huì)遺傳,而社會(huì)遺傳來自于和孩子接觸的所有人,首先主要是家人,只要和孩子有接觸就會(huì)對孩子產(chǎn)生影響,所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音,事實(shí)上都是對孩子進(jìn)行教育,和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對孩子上課。因此,作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨(dú)親職的身教對孩子的影響還要大。所以,家風(fēng)家教會(huì)影響人的一生,父母長輩就是孩子的啟蒙老師,孩子的一生都會(huì)打上家教的烙印。

四、家風(fēng)家教有助于培養(yǎng)出健全的人格

家教是人生第一堂教育課,良好的家教有助于培養(yǎng)出健全的人格。家風(fēng)是一種無言的教育、無字的典藉、無聲的力量,是最基本、最經(jīng)常的教育,它通過日常生活影響孩子的心靈,塑造孩子的人格。家教大多是普普通通的語言,卻能在日常生活中影響每個(gè)人的心靈,通過言傳身教,讓每個(gè)家庭成員刻骨銘心。

五、家風(fēng)家教造就了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)

優(yōu)良的家風(fēng)家教就是一個(gè)人高尚人格的精神滋養(yǎng)。有什么樣的家風(fēng),往往就有什么樣的做人做事態(tài)度、為人處世的風(fēng)格。一個(gè)處在好的家風(fēng)家教的人,會(huì)在其好風(fēng)氣的影響下得到好的發(fā)展。有時(shí)候與一個(gè)人接觸,很快就感覺到他的文明程度、道德自律、舉止進(jìn)退、做人修養(yǎng),乃至人格人性。這些品質(zhì)多半與家庭的影響、家學(xué)的淵源、家風(fēng)的承繼、家教的成果有密切的關(guān)系。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文7

“要注重家庭家教家風(fēng)”,契合了中國傳統(tǒng)文化中“修身、齊家、治國、平天下”的理念,指出個(gè)人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、提升公民道德修養(yǎng)和文明素養(yǎng)的重要內(nèi)容,勢在必行?!扒灏壮旨?、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。

谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了,在他留下的豐富的精神財(cái)富中,家風(fēng)更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶?;厥坠任牟囊簧?,他嚴(yán)以律己,廉潔奉公:決不允許自己的家屬搞特殊:一是“特殊照顧”,如女兒結(jié)婚,要求他批木材做家具,他不批,因?yàn)檫@是搞“特殊”;二是“特別嚴(yán)格”,就是一般群眾可以做的事,領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生,絕大部分都安排了工作,而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年,當(dāng)他告別這片為之奮斗多年的熱土?xí)r,帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱,一個(gè)放衣服的包袋,一把修剪林木的小斧頭,兩壇自己腌制的咸菜……

谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求,也是嚴(yán)格自律的真實(shí)寫照,更是留給我們的寶貴的精神財(cái)富。谷文昌家風(fēng)內(nèi)涵豐富,特色鮮明,事例生動(dòng),集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,全面從嚴(yán)治黨,應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng),讓簡樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。

“欲治國者,先齊其家”,家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣,是一種潛在無形的綜合力量,是社會(huì)風(fēng)氣的涓涓細(xì)流,也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷史上,許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來,認(rèn)為要治國就必須修身齊家?!皭燮渥佣唤蹋q為不愛也;教而不以善,猶為不教也”。留錢財(cái)給子孫,不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻(xiàn)”的家風(fēng),是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天,對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說,如何教育好家屬子女,樹立良好的家風(fēng),自己必須率先垂范,做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風(fēng)建設(shè)的今天,我們要以谷文昌家風(fēng)為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家風(fēng)美德,建設(shè)新時(shí)代的家風(fēng)文化,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在家庭中生根,在親情中升華。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文8

家,給人以溫暖。它是人們的唯一定所,是人們的避風(fēng)港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒有規(guī)矩。有句話說得好:沒有規(guī)矩,不成方圓。

如果一個(gè)家庭,沒有規(guī)則,只有溺愛與包庇,那請問這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹,是一座巍然聳立的大山,萬一。他忽然倒了,塌了。請問,這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴(yán),媽媽全是溺愛,我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。

我記得寒假臨近過年時(shí),電視上出現(xiàn)了一種許久未聽過的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機(jī)提問,“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。

家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情,爽快和執(zhí)著,因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說到做到,很少食言。

家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識(shí),學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母教育我們要認(rèn)真做事,知錯(cuò)就改?,F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來,會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)了文明,懂得了道理。

家訓(xùn),我認(rèn)為是家人的教訓(xùn),是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù),隱藏事切,我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠相待,大公無私,我認(rèn)為規(guī)則沒有必要了。家訓(xùn),該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬不要用,否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。

一個(gè)家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文9

5月24日的《面對面》欄目報(bào)道了一條新聞,一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書,將其捆綁至床頭達(dá)130個(gè)小時(shí),不提供水和食物,最終導(dǎo)致孩子慘死??赐陥?bào)道,我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì)上一個(gè)主任的講話,他講到,從對教育的理解和對孩子的管理強(qiáng)度來看,家長可以分為三種,第一種就是既懂教育,又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育,但是對孩子很用心的人。第三種,是雖然不懂教育,但也不去亂管孩子的人。這三種家長里面,第二種破壞力是最大的。

一個(gè)家長,可以不懂教育,但是如果減少對孩子的胡亂的干涉,把很多的自由交給孩子的話,孩子多半會(huì)成長得非常好。我們現(xiàn)在很多是70后、80后的家長,這些家長不妨回想一下,自己成長的年代,自己的.父母也沒有文化,但也培養(yǎng)出很多優(yōu)秀的人才,是不是?很多的家長恰恰契合了第三種,自己不懂教育,但我不粗暴的對待孩子,我的孩子也會(huì)成長的非常好。第一類家長是最好的,我懂教育,我的每一個(gè)管理都是合乎教育規(guī)律的,這樣一般會(huì)培養(yǎng)出非常出色的孩子?,F(xiàn)在我們社會(huì)上充滿了第二類家長,本身對教育的理解不是很深刻,但是對孩子又管理的太多,對孩子的教育的確很著急,但方式不當(dāng)或過當(dāng),導(dǎo)致許多社會(huì)悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險(xiǎn)的,他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教,更不懂其重要現(xiàn)實(shí)意義。

每個(gè)人的成長都離不開家庭,家庭是世界觀、人生觀和價(jià)值觀傳輸?shù)氖滓d體,家風(fēng)家教是培育道德、培養(yǎng)人格的重要途徑。父母品行正直端良,兒女上行下效;父母行為不端,兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國家的紐帶。家是最小國,國是萬千家?!靶奚睚R家治國平天下”的道德理想強(qiáng)調(diào)了個(gè)人、家庭、國家的有機(jī)統(tǒng)一,缺失任何一個(gè)環(huán)節(jié),社會(huì)都不會(huì)安定和諧。社會(huì)發(fā)展至今,我們的家庭結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大變化,大家族減少,小家庭增多,空巢老人、留守兒童越來越多,家風(fēng)淡化,家教缺位,家規(guī)失威,社會(huì)上誠信缺失、道德失范的不良現(xiàn)象和拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義乘虛而入,有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì),形成惡性循環(huán)。

因此,去年春節(jié)期間,央視新聞聯(lián)播一檔采訪節(jié)目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后,從沒離開但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì)熱烈反響。在今年2月18日召開的全國未成年人思想道德建設(shè)工作電視電話會(huì)議上,中宣部部長劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設(shè)的重要任務(wù)。劉奇葆說,家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響孩子的心靈。其實(shí),許多家風(fēng)家教的內(nèi)涵正是我們?nèi)缃窠?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所遺忘的傳統(tǒng)文化,與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國、敬業(yè)、誠信、友善”社會(huì)主義核心價(jià)值觀相適應(yīng)、相吻合,可謂是傳統(tǒng)精華,影響深遠(yuǎn)。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達(dá)到教育和諧的途徑,我們要積極引導(dǎo)廣大家長樹立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì)正確家教,注重自身修養(yǎng)、注意行為舉止、傳承家庭美德,以身作則、言傳身教,為孩子健康成長營造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑,才是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)體、家庭身上的完美呈現(xiàn)。

弘揚(yáng)好家教好家風(fēng)心得體會(huì)范文10

家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀,是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正,社會(huì)風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設(shè),推動(dòng)黨員干部自覺立好家規(guī)、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人,涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng),促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。

重表率,做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng),首先就是要嚴(yán)于律己、以身作則,時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認(rèn)識(shí)家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系,樹信念、強(qiáng)黨性,培養(yǎng)高尚情操,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。俗話說,身教重于言傳,只有在日常工作和生活中行得正、坐得端,常懷敬畏自省之心,帶頭遵紀(jì)守法、勤政愛民,表里如一地踐行黨員干部應(yīng)遵循的要求和準(zhǔn)則,甘于吃苦、樂于奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng),以優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏得家人尊敬、信賴和支持,才能在潛移默化中影響和帶動(dòng)家庭成員,引領(lǐng)清澈家風(fēng)。

重規(guī)矩,做嚴(yán)實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒有規(guī)矩不成方圓,家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規(guī)矩。黨員干部的家風(fēng),不是個(gè)人小事、家庭私事,而是黨員干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。家風(fēng)正方能作風(fēng)正,建設(shè)嚴(yán)實(shí)家風(fēng),是黨員干部的職責(zé)和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫,管好家里的人,立好家中的“法”,對家人嚴(yán)格要求,防微杜漸,做到從嚴(yán)治家、公私分明、公權(quán)為民。與家庭成員共同討論制定家規(guī)家訓(xùn),引導(dǎo)教育家人牢記黨紀(jì)國法,提高認(rèn)識(shí)水平,明辨是非曲直,抵制歪風(fēng)邪氣,在相互關(guān)懷、相互監(jiān)督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴(yán)從實(shí)的良好家風(fēng)。

重傳統(tǒng),做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久,有著千百年重視家風(fēng)的傳統(tǒng),孕育了許許多多至今依然影響深遠(yuǎn)的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今,歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓(xùn),忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等,這些家風(fēng)家訓(xùn)承載著中華民族的傳統(tǒng)美德,蘊(yùn)含著深厚的文化營養(yǎng),歷久彌新,被代代人稱頌和弘揚(yáng)。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當(dāng)代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型,也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng),為后人留下了動(dòng)人家風(fēng)和磅礴的精神力量,黨員干部要傳承這些好家風(fēng),用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。

重納新,做新型家風(fēng)的“開創(chuàng)者”。家是最小國,國是千萬家。當(dāng)前傳統(tǒng)的家庭文化受到各種新變化的沖擊,家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化,然而面對新問題、新情況層出不窮的現(xiàn)實(shí),在當(dāng)今“小家庭時(shí)代”,重拾家風(fēng)尤為重要。

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