石家莊2022《開(kāi)學(xué)第一課》心得體會(huì)
石家莊2022春季《開(kāi)學(xué)第一課》特別節(jié)目，以授課、講述、朗誦、話劇、歌曲、視頻等為主要形式，大量運(yùn)用大屏幕、人物演繹等手段達(dá)到“情景”化的效果。下面是小編為大家整理的關(guān)于石家莊《開(kāi)學(xué)第一課》心得體會(huì)，希望對(duì)你有所幫助!
石家莊《開(kāi)學(xué)第一課》心得體會(huì)1
漸漸地，它爬上枝頭，映入窗欞邊，一時(shí)興起，便獨(dú)上軒榭臺(tái)，享受著這靜謐的夜色。月光之下，是廣裹的土地，經(jīng)過(guò)月色的洗禮，顯得無(wú)比晶瑩。微風(fēng)襲來(lái)，夾帶著淡淡泥土味，似有似無(wú)，沁人心脾。此刻，我思緒萬(wàn)千，想著我們憩息的國(guó)土，浸潤(rùn)了先輩的心血與汗水，想著那濃濃的愛(ài)國(guó)情感和那守衛(wèi)國(guó)家，視死如歸的民族之魂……
歷朝年代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂民思想，以國(guó)事為己任，前赴后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)注民生，就是這種精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。他們是上帝的“寵兒”，雖與世長(zhǎng)辭，但卻名垂青史，為后人所尊崇。
面對(duì)民族的興衰，我想到的是那一抹殘陽(yáng)，一片荒漠，我想到了“一去紫臺(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏?！钡暮翢o(wú)怨言，我想到了放棄綠洲夾河而列的長(zhǎng)安，甘愿遠(yuǎn)赴黃沙大漠，來(lái)?yè)Q取和平的王昭君。我不會(huì)忘記，歷史更不會(huì)忘記，她對(duì)著殘陽(yáng)，望穿秋水的雙眼，還有那一顆隨民族史一起跳動(dòng)的愛(ài)國(guó)心。面對(duì)國(guó)家的榮辱，我想到了愛(ài)國(guó)將士岳飛，想到了沙場(chǎng)上的金戈鐵馬，和那“收拾舊山河”的慷慨激昂，想到了那長(zhǎng)著青苔的墓地，和那“撼山易，撼岳家軍難”的口號(hào);想到了他的義薄云天……往事不堪回首，一支無(wú)形的匕首從背后襲來(lái)，刺入胸膛，留下了“精忠報(bào)國(guó)”的美名。
他們是愛(ài)國(guó)的，他們熱愛(ài)祖國(guó)的山河，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇奮戰(zhàn)，為國(guó)捐軀，他們走了，但他們那愛(ài)國(guó)靈魂還在，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)他們向我們走來(lái)，帶著“鐵”的精神，向前邁步。數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感，敢于進(jìn)取，自強(qiáng)不息。雖然我們還是青少年，但我們堅(jiān)信少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今天為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)而貢獻(xiàn)自己力量，唯有國(guó)防在，剩有興旺處。面對(duì)國(guó)防的建設(shè)日趨完善，我看到歷史的前進(jìn)，中華在崛起!一個(gè)繁榮昌盛的國(guó)家就在不久的將來(lái)!愿自心出，精需自設(shè)。
每個(gè)人心中都有一個(gè)愿望，而這美好愿望的實(shí)現(xiàn)，就需要不斷的努力。同樣，民族的興盛，國(guó)家的繁榮也需要用辛勤的汗水去換取，而他們—昭君和岳飛等民族英雄，為后世樹(shù)立了良好的典范，他們英名輝煌千古……魂?duì)繅?mèng)縈多少次夢(mèng)里神游，夢(mèng)到守衛(wèi)過(guò)疆的哨兵，他們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮，人民的富強(qiáng)而堅(jiān)守崗位，我為我是中國(guó)人而自豪!
夜還是那樣靜，那樣美，我的心潮早已澎湃，那赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)心。
石家莊《開(kāi)學(xué)第一課》心得體會(huì)2
一百多年前的康德就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“這世上只有兩樣?xùn)|西能使我們感到震憾：一是我們頭上的星空，二是人們的道德法則”。只有承擔(dān)了責(zé)任，才可談捍衛(wèi)人間道德的法則，才可愛(ài)國(guó)。沒(méi)有承擔(dān)，何談愛(ài)國(guó)!
一般人認(rèn)為承擔(dān)責(zé)任是愚蠢的行為，因?yàn)槿コ袚?dān)責(zé)任不僅意味著付出時(shí)間，精力和金錢，并且還可能因?yàn)樽龅貌缓?，因而受到連累，受到牽扯，所以說(shuō)承擔(dān)責(zé)任是愚蠢的行為。其實(shí)也不盡然。因?yàn)槌袚?dān)責(zé)任也同時(shí)意味著回報(bào)，在承擔(dān)責(zé)任中尋求快樂(lè)!
責(zé)任，可以說(shuō)它意味著一個(gè)人是否可以長(zhǎng)大成人。如果這個(gè)責(zé)任你承擔(dān)了，并且你做好了。那么這個(gè)責(zé)任你就盡到了，你可以在更多社會(huì)生活中去實(shí)踐它，鍛煉自己的責(zé)任心，磨煉自己的責(zé)任感。
據(jù)一份調(diào)查表明：學(xué)生中最贊賞的品質(zhì)第一數(shù)“助人為樂(lè)”。每個(gè)人都有自己向善的一面，都有最起碼的認(rèn)知和贊同?？烧嬲龅絼e人有困難時(shí)，那又是會(huì)怎樣呢?某個(gè)單位不記名調(diào)查表明，有一部分的人都會(huì)回答“悄悄走開(kāi)”那么另一部分的人大概是愛(ài)莫能助吧!
這就是一種矛盾，人人都有自己向善的一面。為什么有真正的事發(fā)生時(shí)他們卻只是“臨陣脫逃”呢?其實(shí)，他們的這一種行為屬于一種逃避。因?yàn)樗麄兒ε?，因此只有逃避。承?dān)責(zé)任害怕把自己牽扯進(jìn)去，因而連累到自己。也許他們是跨不過(guò)心里這堵“膽怯”的墻吧!他們大概認(rèn)為有責(zé)任，才是“明智”的選擇。但是，責(zé)任是這個(gè)世界上存在的基石，如果不去承擔(dān)責(zé)任，如果沒(méi)有那種“人人為我，我為人人”的氣氛，社會(huì)將變成什么樣?每個(gè)人都是自私自利，損人利己，社會(huì)也將是爾虞我詐，那么這個(gè)社會(huì)將是難以為繼的。
不要逃避，要學(xué)會(huì)主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。相應(yīng)的責(zé)任有相應(yīng)的回報(bào)。勇于承擔(dān)責(zé)任也是愛(ài)國(guó)的重要表現(xiàn)。
古往今來(lái)，有多少人承擔(dān)各種不同的責(zé)任，而去承擔(dān)責(zé)任的唯一理由便是“我是中國(guó)人，我愛(ài)中國(guó)”。一直是這個(gè)理由給予他們更大的能量。林則徐，康有為為了自己應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任了差點(diǎn)葬送自己的性命!任長(zhǎng)霞，孔繁森他們沒(méi)有逃避任何責(zé)任。他們個(gè)個(gè)都忠肝義膽的愛(ài)國(guó)者。他們釋放出一種勢(shì)不可擋的力量，這種力量召喚每個(gè)人為了華夏神州去承擔(dān)，去捍衛(wèi)道德。
只要承擔(dān)了責(zé)任，就可以談捍衛(wèi)人間道德的法則，就可以談愛(ài)國(guó)。只有每一個(gè)人去在承擔(dān)責(zé)任中愛(ài)國(guó)，那么愛(ài)國(guó)的種子就會(huì)遍地開(kāi)花，鋪滿大地!
石家莊《開(kāi)學(xué)第一課》心得體會(huì)3
曾幾何時(shí)，為了更好地延續(xù)與生活，漆黑的夜里，兩塊石頭碰擊在一起而擦出的耀眼的火光，點(diǎn)亮了漫漫黑夜，也帶來(lái)了“文明”。細(xì)細(xì)想來(lái)，那是多么珍貴的過(guò)去，祖先沉重地向前摸索，第一次觸及到了“文明”，那是不容否認(rèn)的`，更是值得銘記的，卻于今日，遙不可及。
中國(guó)號(hào)為泱泱大國(guó)，五千年的文明，是多么燦爛，每人中國(guó)人無(wú)不引以為傲，那一座座玲瓏奇巧的建筑，那一頁(yè)頁(yè)輝煌的史詩(shī)，那一件件精美的工藝品，是歷史最華麗的字句，它所留下的痕跡，無(wú)論多少滄桑歲月，也不能將它抹去，但它隕落了，位于東方最絢爛的明星，卻墜入了黑暗的大地，無(wú)人留意。
不該失去的文明，被摒充，悲劇，它究竟沒(méi)有擋住滾滾而來(lái)的工業(yè)大潮，它被迫剔除生活，隱在角落，默默哭泣，等待一聲沉重的嘆息，快餐式文化更完全取代了它在中國(guó)人心中的地位，很少有人再將它記起。
城市里，有些喧囂，有些繁鬧，車水馬龍，川流不息，污濁的空氣令人致息，到何處尋覓文明的身影?書(shū)城?書(shū)柜?那兒有的只是灰塵與空氣?人們更熱衷的是炒作至熱的電影，更愛(ài)的是時(shí)尚與shopping，把時(shí)間花在電腦與手機(jī)上，把素質(zhì)交給一句句瀟灑的“動(dòng)物語(yǔ)”，那才是人們?nèi)缃竦默F(xiàn)狀，他們寧愿精神的空虛，也不愿身體的空虛。
昆明曾有過(guò)這樣一個(gè)熱鬧的爭(zhēng)議：許多小區(qū)的樓盤統(tǒng)一蓋成西式建筑，古樸的小院、整齊的檐瓦，被高樓大廈所代替，人們不禁疑問(wèn)，這是哪國(guó)的昆明?是的，中國(guó)人難道連怎樣居住在土地上也不會(huì)了嗎?這和那些希臘的神廟一樣，是具有悲劇意義的。誠(chéng)然，鋼筋水泥、汽油輪胎，可以加快人們的生活節(jié)奏，但隨之而來(lái)的是什么?人與人之間越來(lái)越冷漠，有人倒在大街上卻沒(méi)有人去扶，有的只是冷眼旁邊和悵然離去，因?yàn)樗麄冎?，南京彭宇案是個(gè)絕佳的教訓(xùn)!可笑，五千年來(lái)為世人稱頌的傳統(tǒng)美德，一夕之間，被抹得干干凈凈。
弦音悠悠回蕩，青山脈脈處你是否聽(tīng)到：蘭之猗猗，揚(yáng)揚(yáng)其香，不采而佩，于蘭何傷，薺麥之茂，薺麥之有，君子之傷，君子之守。
石家莊《開(kāi)學(xué)第一課》心得體會(huì)4
文明是繁花似錦，讓你的生活五彩斑斕;文明是綠草如茵，讓你的生活朝氣蓬勃;文明是參天大樹(shù)，是日常生活中根深蒂固的優(yōu)良品質(zhì)。
文明禮貌是人際交往的通行證，做文明市民并不難，在舉手投足間多一份文雅，在行為舉止中少一絲魯莽，就是最美的道德文明。但，現(xiàn)在的人們都忘了文明的本質(zhì)，將最為根本的素質(zhì)丟失了：洗手盆的水龍頭滴個(gè)不停卻無(wú)人理會(huì);草坪上明明插著“禁止踩踏”的木板，人們卻不以為然;走廊里的一張廢紙，來(lái)來(lái)往往幾個(gè)路人都一副熟視無(wú)睹的樣子……
科技在進(jìn)步，到我們卻是用這種“文明舉止”作為回饋?絕不可以!我們每個(gè)人的心里，都應(yīng)該樹(shù)立起正確的文明觀念。否則，每個(gè)人一點(diǎn)一滴的不文明舉止，會(huì)慢慢的將我們的社會(huì)侵蝕。到時(shí)候，藍(lán)天白云不見(jiàn)了，綠樹(shù)紅花枯萎了，樹(shù)上的葉子落滿了地，連空氣和河流都是渾濁的，一片荒蕪的情景，光想想就叫人掉眼淚吧。五彩斑斕的自然恍如一張黑白照片，缺了生機(jī)，少了朝氣。所以，我們對(duì)環(huán)境的每一份傷害，都可能會(huì)對(duì)自然造成無(wú)限的傷害，毀了自己的生存環(huán)境，災(zāi)難最終還是會(huì)將臨到我們自己的身上。
文明不僅是整潔的環(huán)境，更是日常生活中臉上常掛的笑容，那是對(duì)人最大的尊重。記得我曾見(jiàn)過(guò)一個(gè)天使般的陽(yáng)光女孩，她的生命雖然殘缺，但卻是那么的閃耀。那是夏日的一個(gè)午后，我與母親在公交車上，遇見(jiàn)了她。午后的陽(yáng)光有著些許的炎熱，輕輕地灑進(jìn)車廂，擁擠的人們，悶熱的車廂。一個(gè)女孩上車了，大概是二十來(lái)歲吧，可愛(ài)的面容上有著大大的笑容，那是一般人難有的感染力，是那么的甜美。但是當(dāng)我低頭一看，卻發(fā)現(xiàn)她的右腿竟然是高位截肢，她臉上的笑容映襯著殘缺的腿，有著一種難以言喻的堅(jiān)強(qiáng)。媽媽輕聲跟我說(shuō)：“這個(gè)姑娘她很漂亮，也格外的有教養(yǎng)。”我深知母親此話的含義，那燦若朝霞的笑容是文明，是禮貌，是對(duì)社會(huì)最大的回饋。她在困迫下的堅(jiān)強(qiáng)折射出生命的美麗，臉上的笑容映襯著最好的文明，她沒(méi)有把自己的不幸?guī)Ыo他人。
文明是水龍頭沒(méi)有肆意滴水，文明標(biāo)語(yǔ)人人牢記在心，地上的垃圾都乖乖進(jìn)到垃圾桶，每個(gè)人都有勇氣笑對(duì)人生。
石家莊《開(kāi)學(xué)第一課》心得體會(huì)5
祖國(guó)，是一個(gè)無(wú)比莊嚴(yán)的稱呼，是一種偉大力量的凝聚，是一種偉大感情的凝聚，他超越了時(shí)空，凝聚了人類最高層次的愛(ài)，中華民族是一個(gè)偉大的民族，愛(ài)國(guó)主義精神是我們這個(gè)民族之所以生生不息而盛開(kāi)的最美的花朵。在我們祖國(guó)歷史發(fā)展曲折過(guò)程中，愛(ài)國(guó)歷來(lái)是人民所推崇的最高精神。進(jìn)入二十一世紀(jì)的現(xiàn)在，我們祖國(guó)日益繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代最強(qiáng)的，最令世人震撼的音符。
但是，怎樣做才是愛(ài)國(guó)呢?打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷無(wú)數(shù)為了國(guó)家拋頭顱、灑熱血，無(wú)私奉獻(xiàn)的民族英雄至今仍活在我們心中。我們看到了“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛;看到了“留取丹心照汗青”的文天祥;看到了“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹;看到了“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武;看到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的林則徐;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”到肺腑之言“我是中國(guó)人民的兒子，我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”他們無(wú)疑都是愛(ài)國(guó)的楷模。
再翻開(kāi)共和國(guó)創(chuàng)業(yè)史，有許多杰出的人物如華羅庚、錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、鄧稼先、李四光等等，他們放棄了國(guó)外榮華富貴的生活，毅然回到貧窮的祖國(guó)來(lái)，為新中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己的終身;還有王進(jìn)喜、時(shí)傳祥、雷鋒……許許多多的普通勞動(dòng)者，他們?cè)诟鳁l戰(zhàn)線上都為自己的祖國(guó)奉獻(xiàn)了光和熱，他們?cè)S許多多可歌可泣的動(dòng)人事跡，無(wú)不是愛(ài)國(guó)的，無(wú)不激勵(lì)著我們每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上。
每個(gè)時(shí)代都面臨著無(wú)窮的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，每個(gè)時(shí)代都有自己特殊的使命與責(zé)任。新的時(shí)代賦予我們新的使命，新的時(shí)代賦予“愛(ài)國(guó)”新的內(nèi)涵。在百年不遇的洪水面前，千萬(wàn)軍民眾志成城戰(zhàn)而勝之; (演講稿 ) 奧運(yùn)場(chǎng)上，中國(guó)體育健兒奮力拼搏，五星紅旗一次次地冉冉升起;天安廣場(chǎng)上，在那舉行升起儀式的片刻，多少男女老幼不辭勞苦，專程前往，為的是體驗(yàn)?zāi)欠N神至的一刻;北京申奧成功哪天，全國(guó)人民徹夜歡慶，那激動(dòng)興奮的心情此時(shí)仍難平靜;等等這些，無(wú)不是表達(dá)了對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)。
“愛(ài)國(guó)”絕不是空洞的口號(hào)，而是立足于我們身邊的具體行為。“如果祖國(guó)需要我們拋頭顱、灑熱血的'話，每一個(gè)有正氣的中國(guó)人都會(huì)毫不猶豫地為國(guó)捐軀，但現(xiàn)在我們生活在和平年代，祖國(guó)此時(shí)并不需要我們?nèi)?zhàn)場(chǎng)浴血奮戰(zhàn)。作為新世紀(jì)的少年兒童，是祖國(guó)的希望，我們?cè)鯓幼霾攀菒?ài)國(guó)呢?
“九層云臺(tái)，起于壘土”對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，我們要以點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事起，從日常行為規(guī)范起，把愛(ài)國(guó)主義外化為具體的行為。中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典之一的《弟子規(guī)》開(kāi)篇便云：“首孝弟，次謹(jǐn)信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”。首先要愛(ài)自己的父母、愛(ài)老師、愛(ài)周圍的人、愛(ài)家庭、愛(ài)班級(jí)、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)周圍的環(huán)境。試想一個(gè)連對(duì)自己養(yǎng)育之恩的父母都不愛(ài)的人，又如何去愛(ài)他的老師，去愛(ài)周圍的人;一個(gè)不愛(ài)家的人，又怎會(huì)去愛(ài)自己的班集體，愛(ài)自己的學(xué)校;一個(gè)不愛(ài)集體，不愛(ài)學(xué)校，不愛(ài)周圍環(huán)境的人又怎么可能去愛(ài)自己的祖國(guó)呢?
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