教師師德個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)2022
教師需要有著非常遠(yuǎn)超于他人的工作能力,所以一旦有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)既然是不能放過(guò),那么關(guān)于教師師德個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)怎么寫呢?下面是小編給大家整理的關(guān)于教師師德個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)2022,歡迎大家來(lái)閱讀。
教師師德個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)1
在本任職期間,牢抓個(gè)人師德指導(dǎo)思想:以教育法律、法規(guī)為準(zhǔn)繩,以安全穩(wěn)定為基礎(chǔ),以塑造教師良好形象為方向,以關(guān)注孩子生命為己任,以關(guān)心孩子成長(zhǎng)為目標(biāo),在不斷充實(shí)、完善自我?guī)煹滦摒B(yǎng)的同時(shí),為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)生活氛圍,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。
1.認(rèn)真做好了本職工作,充實(shí)了自己的理論知識(shí)。
工作中,我要盡職盡責(zé),忠于職守,不遲到,不早退,遵守學(xué)校的規(guī)章制度,認(rèn)真完成學(xué)校交給我的各項(xiàng)工作。在課外積極學(xué)習(xí)各種師德理論,不斷地加強(qiáng)自身的理論基礎(chǔ)知識(shí)同時(shí)我還利用各種案例來(lái)警醒自己,時(shí)刻反思自己的行為,嚴(yán)于律已,以身作責(zé)。
2.積極參加社會(huì)實(shí)踐提高師德修養(yǎng)。
積極參加社會(huì)時(shí)間活動(dòng),提高自己的師德修養(yǎng),在此過(guò)程中,處理師生之間、教師之間、教師與家長(zhǎng)之間及與社會(huì)之間的關(guān)系。認(rèn)識(shí)自己行為的是與非,辯別善與惡,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。只有在實(shí)踐中不斷地積累滄桑,才能真正錘煉師德。
3.積極進(jìn)行自我反思。
如果一個(gè)人要想進(jìn)步,就要不斷地反思自己,反思自己存在的不足,深刻地了解自己,然后才能思考應(yīng)該如何改進(jìn)。一個(gè)師德高尚的教師必定是一個(gè)常常進(jìn)行自我反思的人。師德建設(shè)要求教師在實(shí)踐中注重自我學(xué)習(xí)、自我修 煉、自我約束、自我調(diào)控,做到老,學(xué)到老。
4.德及教學(xué),不斷改進(jìn)教學(xué)方式方法。
并不是所有德只能體現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事方面,在日常的教學(xué)活動(dòng)中,我常以德化人,用自己的德行去感化教育學(xué)生,對(duì)后進(jìn)生給予更多的關(guān)注,用愛(ài)心去實(shí)現(xiàn)對(duì)各種學(xué)困生的教育。同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中不斷地推陳出新,只有不斷的創(chuàng)新才新才能被更多的孩子所喜愛(ài)。只有不斷的創(chuàng)新才能推動(dòng)教育的大發(fā)展。
5.為學(xué)生傾注所有的愛(ài)心。
作為一個(gè)教師,愛(ài)心最重要?!盁釔?ài)關(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛(ài),是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感,是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段,它表現(xiàn)了教師對(duì)祖國(guó)對(duì)人民對(duì)黨的愛(ài),體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的。作為一個(gè)美術(shù)教師我更應(yīng)該承擔(dān)起傳播美的責(zé)任。
6.存在的問(wèn)題及原因分析
經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的師德師風(fēng)讀書(shū)學(xué)習(xí),使我深深地認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的讀書(shū)學(xué)習(xí)十分必要,這對(duì)于本人的師德師風(fēng)的修養(yǎng)得益匪淺,這好像使我進(jìn)入了一個(gè)較高的師德師風(fēng)的更高境界,這對(duì)今后的教學(xué)教育工作無(wú)疑是有指導(dǎo)意義的。但是,由于本人在學(xué)習(xí)的態(tài)度,運(yùn)用學(xué)習(xí)的知識(shí)到實(shí)際中解決實(shí)際問(wèn)題等方面存在不足,現(xiàn)將我在這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題及原因分析如下:
1)、教學(xué)理論知識(shí)水平不夠,學(xué)習(xí)起來(lái)不深入。
平常時(shí)間沒(méi)充分利用,有關(guān)教育教學(xué)的書(shū)籍看的很少。有時(shí)理論學(xué)習(xí)過(guò)后,不能及時(shí)做深入內(nèi)化,加強(qiáng)實(shí)踐、鍛煉,以至于記得快、忘得也快。
2)、教學(xué)中,我能夠詳細(xì)、準(zhǔn)確的把握教材,一般不出現(xiàn)的知識(shí)性錯(cuò)誤。
但對(duì)于教材深處的挖掘不到位,力度不夠,沒(méi)把握好知識(shí)的擴(kuò)散和外延。課本淺顯的知識(shí)注意的比較準(zhǔn)一些,自己鉆研的勁頭兒還不夠,付出的精力還不多。
3)、對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)不夠。
本人也一直愛(ài)護(hù)學(xué)生,但對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)投入還不夠,有時(shí)不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),不能及時(shí)走進(jìn)學(xué)生的心靈,一有事、工作忙就會(huì)耽擱,以至于拖沓。對(duì)學(xué)生談心、指導(dǎo)一次、兩次,學(xué)生有沒(méi)有改變,有時(shí)清楚,有時(shí)不清楚,沒(méi)有轉(zhuǎn)變咋辦?不能及時(shí)發(fā)現(xiàn),總對(duì)自己信心十足,覺(jué)得這樣就萬(wàn)事大吉了,以至于有些時(shí)候,會(huì)在學(xué)生心中留下陰影。
教師師德個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)2
愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài),愛(ài)得深,愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。
(一)、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn):做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語(yǔ)言,廣博的知識(shí),還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛(ài)心,是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài),發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài),是師德的老師的體貼,關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠(chéng)的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。,師德,決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!
(二)、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的,也是無(wú)微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長(zhǎng),樹(shù)立威信,真誠(chéng)溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè)。
(三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)?!翱蒲信d校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,
(四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑
中國(guó)古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”教育實(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會(huì)潛移默化地感染學(xué)生,在“教書(shū)”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生,課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類的情感之一,情感就是人們對(duì)于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
(五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈
現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書(shū)育人過(guò)程中要注意的問(wèn)題。教書(shū)育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來(lái),寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開(kāi)展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會(huì)教育過(guò)程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會(huì)所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識(shí),形成一定的知識(shí)體系,成為一定社會(huì)所需要的人。所以,教書(shū)只是手段,育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書(shū)和育人割裂,只顧教書(shū),不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會(huì)角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對(duì)黨的教育方針和社會(huì)主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識(shí)的傳播者,還要自覺(jué)當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師。
教師師德個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)3
近期,我校開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)月活動(dòng),本部門根據(jù)學(xué)校安排,向每位教師下達(dá)了學(xué)習(xí)通知和研討學(xué)習(xí)要求。具體的學(xué)習(xí)內(nèi)容包括:《高等教育法》、《教師法》、《師德師風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)培訓(xùn)制度》、《師德師風(fēng)民主評(píng)議制度》、《師德師風(fēng)評(píng)議量化標(biāo)準(zhǔn)》、《師德師風(fēng)責(zé)任追究制度》以及優(yōu)秀教師先進(jìn)事跡等。響應(yīng)部門的學(xué)習(xí)要求和安排,在上課之余,我抽出時(shí)間對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了認(rèn)真的學(xué)習(xí),并結(jié)合自身進(jìn)行反思和總結(jié),同時(shí)還與同事們進(jìn)行了交流討論。
經(jīng)過(guò)認(rèn)真的學(xué)習(xí)和討論,我深深地感受到,教書(shū)是教育的手段,育人才是教育的目的和根本。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。要當(dāng)好這個(gè)工程師,就應(yīng)該"以情育人,以言導(dǎo)行,以才育人,以身示范"。而要做到這些,最重要的就是要熱愛(ài)學(xué)生,熱愛(ài)教育事業(yè)。下面談?wù)勎业膸c(diǎn)感受:
首先,我們要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新,盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求,但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師,我們必須要知道,教育是要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣的。我們只有從內(nèi)心愛(ài)上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,作為一名教師,我們要甘為人梯、樂(lè)于奉獻(xiàn)、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
其次,我們應(yīng)該尊重和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。讓我們用師愛(ài)鑄就崇高的師魂吧!在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會(huì)覺(jué)得自己生活在地獄。
正如上面所說(shuō),我們?cè)诮虒W(xué)中要弘揚(yáng)師德,最關(guān)鍵的是要有愛(ài),但是,光有愛(ài)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,我們更需要把這種愛(ài)變?yōu)榭炭嚆@研業(yè)務(wù)的動(dòng)力。我們都知道,精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問(wèn)題我們總是不能準(zhǔn)確地解答,那么我們?cè)趯W(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)我們也沒(méi)有信心可言,對(duì)我們所教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話。所以,我決心一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,不求,但求更好。
但是,經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),我也發(fā)現(xiàn)了自身的差距和不足,今后,我要不斷的學(xué)習(xí)、不斷充電,千萬(wàn)不能讓自己停滯不前。而且,要努力做到關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,不歧視后進(jìn)生,讓學(xué)生們都充分得到個(gè)性上的發(fā)展,在教學(xué)中做到及時(shí)調(diào)查、發(fā)現(xiàn)、及時(shí)溝通、反饋。做到向課堂要質(zhì)量、要效率。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的教師請(qǐng)教、學(xué)習(xí),和他們共同鉆研教學(xué),做到共同進(jìn)步,協(xié)作互助。
最后,我想要說(shuō),教師應(yīng)該是無(wú)私的,我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師師德個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)4
師德是教師的職業(yè)操守,是教師在履行職責(zé)時(shí)所應(yīng)遵守的思想道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,是教師思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)和精神面貌的集中體現(xiàn)。在影響師生關(guān)系的諸因素中,學(xué)生求德的需要能否得不到應(yīng)有的滿足是很關(guān)鍵的。學(xué)生不從心底
敬佩的老師,是很難博得學(xué)生愛(ài)戴的。
教師的道德具有啟蒙意義。人的道德品質(zhì)是在后天環(huán)境和教育的影響下完成的,青少年學(xué)生是成長(zhǎng)中的個(gè)體,可塑性很強(qiáng),教師無(wú)論是道德上還是知識(shí)上對(duì)于青少年都具有啟蒙作用。雖然人類終身都受教育,但不可否認(rèn),一個(gè)人青少年階段受到的教育是至關(guān)重要的。這一時(shí)期有怎樣的道德熏陶,對(duì)于一個(gè)人的影響不但具有即時(shí)性意義,而且還具有延時(shí)性意義。許多卓有成就的政治家、科學(xué)家回憶起自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,經(jīng)常提到的就是老師的啟蒙作用。這就要求教師必須切實(shí)認(rèn)識(shí)到師德的啟蒙意義,以高尚的品德給學(xué)生指引正確的人生道路。
教師的道德具有示范作用。道德不是動(dòng)聽(tīng)的言詞,而是切實(shí)的行動(dòng),中國(guó)古典哲學(xué)倡導(dǎo)的“知行合一”,強(qiáng)調(diào)的就是知識(shí)與行動(dòng)的統(tǒng)一。一定程度上說(shuō),道德的實(shí)踐比道德的理論更重要,因?yàn)榈赖卤旧砭蛯儆谛袆?dòng)的,屬于實(shí)踐的。我們常講“教育無(wú)小事,事事是教育”,教師的一言一行對(duì)學(xué)生都有重要的道德影響力。學(xué)高為師,身正為范,教師不僅僅講授道德的理論,更重要的是以自己高尚的人格為學(xué)生提供一種道德的楷模,從而起到道德的示范作用。
教育家加里寧說(shuō):“教師的世界觀、品行和他的生活以及他對(duì)每一現(xiàn)象的態(tài)度,都這樣或那樣地影響全體學(xué)生?!睂?duì)教師來(lái)說(shuō),觀念更新,知識(shí)豐富固然重要,但是,它無(wú)法取榜樣的力量。教師的完美人格,對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)起著耳濡目染、潛移默化的作用。
教學(xué)生怎樣做人,首先教師自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。所以,俄國(guó)著名教育家烏申斯基說(shuō):“教師的人格,就是教育工作的一切?!苯處煂?duì)學(xué)生的這種影響是“任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)制度都不能代替的一種教育力量?!闭?yàn)榻處煆氖碌氖恰盀槿藥煴怼钡纳袷ヂ殬I(yè),其一言一行都會(huì)影響到下一代的成長(zhǎng),所以教育夸美紐斯將教師職業(yè)比喻成“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”;杜威說(shuō)教師是“真正天國(guó)的代言者,真正天國(guó)的引路人”;文化界也經(jīng)常把教師比喻成“辛勤的園丁”,比喻成“愛(ài)心大使”,比喻成“人類靈魂的工程師”。
教師的為人師表,不僅是以身作則,也包括追求至真、至善、至美的德性。教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到師德在育人崇高使命中的重要地位,要有強(qiáng)烈的責(zé)任心和使命感,只有這樣,才能以自己的人格魅力、道德風(fēng)范影響學(xué)生。
師德水平直接影響育人質(zhì)量,教師隊(duì)伍整體師德水平,直接關(guān)系到受教育者的幸福,社會(huì)的安定,國(guó)家的命運(yùn),民族的興衰。
教師師德個(gè)人學(xué)習(xí)總結(jié)5
“百年大計(jì),教育為本;教師大計(jì),師德為本?!苯處煹穆殬I(yè)道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)和影響,對(duì)于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。在新教材的環(huán)境下,傳統(tǒng)的`教師道德面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細(xì)則》和這學(xué)期的工作實(shí)踐,本人在教師職業(yè)道德方面有以下的體會(huì)。我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,具備”愛(ài)”是一切工作的根本。
一、愛(ài)事業(yè):忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),具有奉獻(xiàn)精神。教師只有熱愛(ài)教育,才會(huì)熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)獻(xiàn)身于教育。一名教師,如果不熱愛(ài)教育事業(yè),是不能擔(dān)當(dāng)起教師育人的重任的。熱愛(ài)教育教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出,而不是事事以錢來(lái)衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的,還需要我們把這份對(duì)工作的職業(yè)深化為事業(yè)心,只有擁有了對(duì)事業(yè)的一分熱愛(ài),才能腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。
二、愛(ài)學(xué)生:教書(shū)育人,誨人不倦。在新教材的沖擊下,在教學(xué)過(guò)程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個(gè)民主、平等、和諧的課堂,發(fā)揮學(xué)生的主體性,充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過(guò)愛(ài)去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下,我們教師當(dāng)中有部分人愛(ài)學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來(lái)轉(zhuǎn)移的。對(duì)一個(gè)學(xué)生的評(píng)價(jià)更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對(duì)一些成績(jī)好好的學(xué)生不自覺(jué)地有一種偏愛(ài);反之,對(duì)一些學(xué)習(xí)成績(jī)差、平時(shí)有經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生則總是認(rèn)為”孺子不可教也”,甚至大發(fā)肝火,更甚者動(dòng)之以體罰。其實(shí),每個(gè)學(xué)生都擁有自己的天空,在一些我們認(rèn)為的”壞孩子”身上也有潛能,我們要善于發(fā)現(xiàn),這就需要教師對(duì)他們同樣的傾注一些愛(ài)、一份尊重。所幸的是”沒(méi)有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校,作為一個(gè)要求向教師提出。所以,在新形勢(shì)的教學(xué)環(huán)境下,我們教師需要轉(zhuǎn)變?cè)械馁|(zhì)量觀、人才觀,用全面的眼光來(lái)看我們的學(xué)生,從內(nèi)心來(lái)熱愛(ài)他們,不因?qū)W生的一時(shí)好壞而下永久性的結(jié)論,我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德。
三、愛(ài)自己:以身作則,做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師,除了懂得去愛(ài)別人,還要懂得去愛(ài)自己。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育,即所謂的”身教重于言傳?!倍韲?guó)的車爾尼雪夫斯基指出:”教師把學(xué)生造成什么人,自己就應(yīng)是這樣的人?!笔紫龋處熢跇I(yè)務(wù)知識(shí)、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車”,肯定會(huì)從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感,從而增強(qiáng)了自己對(duì)知識(shí)的求知欲,來(lái)向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實(shí)和更新自己,才能跟上時(shí)代、社會(huì)的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長(zhǎng)的文體知識(shí)需求。為此每一位教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念,要善于吸收新教育科學(xué)成果,將其運(yùn)用于教學(xué)中,努力做一個(gè)創(chuàng)造型的教師。其次,教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用,有德、有才才是一位好教師。為人師表,表里一致,身體力行,以身作則,才能贏得學(xué)生的尊重,要求學(xué)生做到的自己首先要做到,要求學(xué)生不做的,自己首先要不做。試想,要求學(xué)生上課不要遲到,而自己卻不及時(shí)到課室等堂,學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動(dòng)時(shí),你雙手插在口袋里,卻讓學(xué)生做這、做那、,學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標(biāo)、方向,不受世俗風(fēng)氣、別人做法的音響,使自己真正成為學(xué)生的表率。
以上是本人在從教學(xué)工作時(shí)的一點(diǎn)體會(huì)。而在自己的教學(xué)、教育過(guò)程中也暴露出師德方面的一些弱點(diǎn),有待今后的努力改正和完善。
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