大理古城導(dǎo)游詞介紹
歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻,按照當(dāng)今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則,已在逐步修葺,大體恢復(fù)了昔日的容貌。接下來是小編為大家整理的關(guān)于大理古城導(dǎo)游詞,方便大家閱讀與鑒賞!
大理古城導(dǎo)游詞1
古城大理,原為白族先民“西洱河蠻”所建筑的“羊苴咩城”意為羔羊之城。據(jù)清代學(xué)者解釋說,大理地肥水美,就連嬌弱的羔羊都能在這里幸福地生長,可見大理自古以來便是一個適宜人類居住的風(fēng)水寶地。唐大歷十四年(779年)南詔第六代王異牟尋把都城太和城遷到這里,仿長安城格局建造南詔王都。重建的羊苴咩城方圓十五里,外城“六街三市”為四方商賈所居,異國珍奇都在這里交易。中間又筑了方四里的內(nèi)城,名為葉榆城,為南詔王室和文武大臣的住所。南詔第十代王勸豐佑時(shí)期(824—859年),在城西南建立了“方五里,高百尺,上可容萬人”的五華樓;城西北又建崇圣寺和千尋塔,延續(xù)到大理國時(shí)期才完成三塔全部工程。后晉天福二年(937年)段思平建立大理國時(shí),仍以羊苴咩城為都城,并以“大理國”為國號,改葉榆為大理。“大理”一詞來源于南詔國第十一世王世隆的國號“大禮國”。“禮”與“理”諧音。段思平改為大理國,有改革舊制、推行禮制、大治大理、富國興邦之意。此后,“大理”一詞便被沿襲成為以洱海
為中心的白族地區(qū)的專有地名。大理城在唐宋500多年間是云南的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,那個年代是古代大理城最輝煌的時(shí)期,據(jù)美國學(xué)者考證,公元1000年時(shí)大理曾為世界上十四大都會之一,排名第十三位。當(dāng)時(shí)奉行對外開放政策,大理成為國際城市,被譽(yù)為“亞洲文化十字路口的古都”。
大理古城導(dǎo)游詞2
如今的大理城,是明洪武十五年(1382年)在南詔、大理國的都城—羊苴咩城西部的舊址上修建的。歷代曾經(jīng)多次擴(kuò)建、重修。大家看到的東(洱海)、南(雙鶴)、西(蒼山)、北(三塔)四座城門樓和部分城墻,按照當(dāng)今國際上對古代文物的“修舊如舊”原則,已在逐步修葺,大體恢復(fù)了昔日的容貌。
白族居民
城內(nèi)街道縱橫、井井有條,為典型的棋盤式布局,九街十八巷大都保留明清“三坊一照壁”、“四合五天井”的白族居民建筑特點(diǎn),顯得故意盎然。
白族居民特點(diǎn):青瓦白墻、樸素大方、典雅別致、崇尚文化。
所謂“三坊一照壁”,即每戶院內(nèi)均有一正房,兩廂房;正房對面是一面墻壁。大理建房靠蒼山、面洱海,正房坐西朝東,每當(dāng)下午至傍晚陽光照耀在這一墻壁上再反射到院內(nèi),把整個院落都照得明亮,故稱“照壁”。所謂“四合五天井”,即由四方房屋組成,有四個院落,其中四方房子中間的院落最大,每輛房子相交處各有一個漏角天井,共四個,較小,故稱“四合五天井”。
蒼山十九峰十八溪間的鵝卵石,被聰明的白族人民信手拈來,壘墻筑房,造就了民間所說的,大理有三寶,其一是“卵石砌墻墻不倒”的奇跡。根據(jù)8世紀(jì)的《蠻書》記載,大理用卵石砌墻的習(xí)俗已有一千多年的歷史。千百年來的豐富經(jīng)驗(yàn),已形成特殊的砌墻技巧。其要點(diǎn)是:大小搭配、錯縫壘疊、大頭像內(nèi)、小頭向外、認(rèn)真填塞、塊石砌墻角。技法包括:干砌、夾泥砌和包心砌三種。有趣的是,剛砌好的卵石墻,用手掌拍打,會顫抖的才堅(jiān)固耐久,于是有“新墻如豆腐”之說。 另外還有哪兩寶?待會兒下了城樓,我?guī)Т蠹壹?xì)細(xì)看看去,慢慢道來?? 復(fù)興路
穿過城門,回頭看,在城門后方還有佛龕,龕內(nèi)有佛像,這是其他古城樓所看不到的,這些佛像是大力作為“妙香佛國”的重要見證。
大理古城導(dǎo)游詞3
這條古色古香的街道叫復(fù)興路,它連接了南北兩座城樓,就像棋盤上的楚河漢界把古城一分為二。它不但是古城的“長安街”(古城最長的南北主干道),還是古城的“王府井”(古城主要商業(yè)街)。街道兩旁店鋪鱗次櫛比,土特產(chǎn)和手工藝品讓你看得眼花繚亂,這里終日熙熙攘攘、365天的熱鬧非凡,就怕你不花錢。扎染、草編、大理石;翡翠、木雕、金銀器;沱茶、乳扇、鹵餌塊、雕梅、蜜餞、水泡梨??就看你吃的了多少,馱得動多少嘍?不過合適的提醒你一句,回家的路費(fèi)可要留夠哦!不然“討個鶴慶婆,當(dāng)做騾子馱”,你買再多的東西也要有人幫你馱了;當(dāng)?shù)氐陌鬃褰鸹?,不僅溫柔善良,而且能干賢惠,只是連你也許都會被馱到她家去嘍!
杜文秀帥府(大理市博物館)
大家請看,大門匾額上刻著“總統(tǒng)兵馬大元帥府”,這里原為云南提督衙門,也曾是清末滇西農(nóng)民起義領(lǐng)袖杜文秀的帥府,現(xiàn)在是達(dá)歷史博物館。該館陳列的歷史文物的藏品總數(shù)為4883件,其中不少是精品文物。分別有“歷史文物展廳”、“陶俑館”、“佛教藝術(shù)館”、“書畫藝術(shù)館”、“大理白族扎染藝術(shù)館”、“杜文秀起義圖片展”、“大力重點(diǎn)文物保護(hù)單位圖片展館”、“碑林區(qū)”等展區(qū)。館內(nèi)的碑林是云南省目前最大的碑林,收集了大理國至清代的200余通碑刻,其中“山花碑”是用漢字記錄白語的珍貴碑刻,距今已有500多年,是明代白族著名詩人楊黼所作,碑文主要咱送了大理的美景和抒發(fā)了個人的思想感情,需用白族語言才能朗讀。
大理古城導(dǎo)游詞4
這條潺潺的美麗小街叫紅龍井。那是因?yàn)檫@兒曾經(jīng)有過一口水井,叫紅龍井,是附近居民生活用水的主要來源,后來當(dāng)?shù)厝司陀谩凹t龍井”來指代這條400多米的街道。以井的名稱來命名街道也是古城的一個文化特色。
大理古城周邊的美得益于滄洱美景,但城內(nèi)真正的美卻在于水,在于清涼甘洌的蒼山雪水,在于神秘清甜的地下井水。這山溪與井泉,既平添了古城無限的靜謐與溫柔,也造就了水神與龍的美麗傳說。關(guān)于紅龍井,就流傳著一個動人的故事:相傳古時(shí)有位孝子非常孝敬老母親,母親得了重病臥床不起,孝子四處求醫(yī)問藥,病情終未見好轉(zhuǎn)。一晚,孝子夢見一老者告訴他,在古城的某個地方埋藏著一顆玉白菜,可治百病;玉白菜有四條紅龍看守,讓孝子用誠心去感動紅龍。夢醒后半信半疑的孝子按照老人的指示果然找到了玉白菜,并告訴紅龍整個事情的前因后果。好心的孝子終于得到了紅龍的同情,摘得玉白菜,治好了母親的疾病。消息傳開后,財(cái)主想霸占這顆神奇的玉白菜,便冒充孝子來到紅龍井,貪心的財(cái)主想把整顆白菜拔走,一時(shí)間地動山搖,紅龍踩死了貪心的財(cái)主。從那以后大理就隔三岔五的地震,人們說,那是因?yàn)樨?cái)主動了龍脈。
大理古城導(dǎo)游詞5
2003年,大理市政府以“紅龍井與玉白菜”傳說為素材,全新打造了一個及食宿、休閑、購物、娛樂為一體的水景文化休閑區(qū)。水仍是蒼山流淌下來的溪水,穿西城從紅龍井洞直瀉而來;落差,則是古人的大智慧,幾百年前造城就順應(yīng)自然,整個城市略微西高東低,無怪乎大理城自古“家家門前有流水,戶戶房前柳成蔭”。
現(xiàn)在,我們進(jìn)入了全長408米的紅龍井水景街區(qū),溪水輕輕撫過四個盤形石水槽,奔流向東。這里塑“孔方兄”寓意深長:方孔之中“水滿則溢”,水代財(cái),屬于自己的財(cái)好好留住,不該屬自己的財(cái)就讓它自然地流去吧!我們可以沿著溪水兩旁的人行道分級而上,路兩旁綠柳成蔭,路上鮮花盛開;眼前清泉流淌,水花濺起,如玉珠落盤,潺潺水聲不絕于耳。大家看,頑皮的小孩追逐著跳過了水中的石頭,有的還干脆脫掉了鞋子踏進(jìn)溪水里,有的半蹲著戲水打鬧;在尖叫聲、歡笑聲中,也許有回憶起了童年的你。水是這樣清澈,如果感興趣,你們也可以去踩踩水,去潑潑水,大理紅龍井的吉祥幸福水,會給你們帶來好運(yùn)!
我逆流而上,現(xiàn)在到達(dá)了景區(qū)的核心區(qū)。來,大家進(jìn)入這個小亭子,這里就是紅龍井的原址。請看!亭子中心這個雕塑正是傳說中的“玉白菜”;雕塑四周墻壁上:這邊刻有“紅龍井與玉白菜”的傳說;這邊有“十二生肖圖”,這里是“紅龍井的建造過程”;哎!怎么單單少了紅龍?哈哈!這位朋友精明!讓他看到了。我們就只顧往下面看雕刻,也沒注意朝上看看,這不是,龍正盤在亭子的四根柱子上守護(hù)著玉白菜呢!
這一路上,我們看到了那么多的小酒吧、小餐館,且大都將座椅放置在水邊,如果有誰走累了,在竹椅上歇歇,沏上一壺清茶,來幾樣美味或點(diǎn)心,約上幾個朋友,照樣也能談天說地聊人生。夜晚來臨,當(dāng)水邊的仿古街燈依次亮起,燈光隨水晃動,景致更是迷人。坐在水邊,不用彎腰,你的手野呢個伸進(jìn)清涼的溪水;清風(fēng)拂過,柳葉劃過你的發(fā)梢,遠(yuǎn)處傳來飄渺的古樂,你肯定以為自己來到了世外桃源。呵呵,人生之愜意,也不過如此吧!大理,更適合一心向往“慢生活”節(jié)奏的忙碌都市人解壓放松、休閑度假。
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