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什么的江西導(dǎo)游詞作文

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什么的江西導(dǎo)游詞作文(通用10篇)

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什么的江西導(dǎo)游詞作文篇1

三百山國家風(fēng)景名勝區(qū)位于江西省安遠(yuǎn)縣境內(nèi),是安遠(yuǎn)縣東南邊境諸山峰的合稱,地處贛、粵、閩三省交界處,屬武夷山脈東段北坡余脈交錯地帶,是長江水系之貢江與珠江水系之東江的分水嶺,是東江的源頭,香港同胞飲用水的發(fā)源地,也是全國唯一對香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地。

三百山在80年代中期被發(fā)現(xiàn),1985年被安遠(yuǎn)縣人民政府列為縣級自然保護(hù)區(qū);1993年5月被國家林業(yè)部批準(zhǔn)為國家級森林公園;1995年7月被江西省人民政府列為省級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū);____年6月被全國保護(hù)母親河工作領(lǐng)導(dǎo)小組命名為首批全國保護(hù)母親河 行動”生態(tài)教育示范基地;____年5月被國務(wù)院(國函[____]40號)批準(zhǔn)為第四批國家級重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

三百山總面積260余平方公里,境內(nèi)森林覆蓋率達(dá)98%,有116科2500多種木本植物在其中爭奇斗妍,400余種野生動物在林內(nèi)生息繁衍。其中脊椎動物148種,屬國家重點(diǎn)保護(hù)動物19種。三百山屬寒武紀(jì)火山地貌,其景觀集火山構(gòu)造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹、珍禽異獸、怪石險灘、溫泉等諸奇景于一體,熔清幽、奇秀、雄險、古樸等特色于一爐,是一處純天然、高品位的風(fēng)景名勝區(qū),尤其是清澈秀麗的東江源,壯觀密集的潭瀑群,保存完好的常綠闊葉林,無可挑剔的環(huán)境質(zhì)量堪稱三百山的四絕”。三百山得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光,與山下的生態(tài)農(nóng)業(yè)、全國無公害臍橙生產(chǎn)示范基地”生態(tài)觀光果園、歷史悠久的人文景觀、客家風(fēng)情交映生輝,渾然一體。

三百山已發(fā)現(xiàn)景觀、景點(diǎn)68處,其中一級景點(diǎn)10處,二級景點(diǎn)27處,三級景點(diǎn)31處,氣勢恢宏的福鰲塘瀑布被人們稱之為東江第一瀑”,東風(fēng)湖青山拱翠,俯影沉碧;九曲十八灘灘潭相接,步移景換;知音泉危崖矗立,雙瀑對鳴實(shí)為天下絕景;三疊瑤池三瀑三潭,遠(yuǎn)絕塵寰,真正人間仙境,玉兔思凡、神龜飲泉,雙獅逐鹿……等一系列峰石景觀形神具備,惟妙惟肖;杜鵑鬧春,紅楓迎秋,百鳥爭鳴,虎嘯猿啼等動植物景觀千姿百態(tài),各有千秋。林海日出、竹林彎月一曠一幽,令人心馳神往;云霧雨雪,彩虹、雪淞樹掛瞬息萬變,使人留連忘返……

神奇的東江源,美麗的三百山深情盼望海內(nèi)外仁人志士前來投資開發(fā),歡迎五洲四海的朋友前來旅游觀光!

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇2

大家好:

歡迎來到廬山,它是聞名今古的風(fēng)景名勝地,也是世界上較罕見的“世界文化景觀”和國家地質(zhì)公園,

她位于東經(jīng)115度52分至116度零8分,北緯29度26分到29度41分之間,她的山體是東北、西南走向。東北至西南綿延約29公里,西北至東南寬達(dá)16公里,其山體面積有302平方公里,外圍保護(hù)地帶面積達(dá)500平方公里?,F(xiàn)分為廬山(山上)牯嶺景區(qū)、廬山(南麓)山南景區(qū),廬山(西麓)山西景區(qū),三個景區(qū)。

聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會在1996年將廬山以“世界文化景觀”列入《世界遺產(chǎn)名錄》時,曾評價到:“廬山的歷史遺跡以其獨(dú)特的方式,融匯在具有突出價值的自然美之中,形成了具有極高美學(xué)價值的、與中華民族精神和文化生活緊密相聯(lián)的文化景觀。”

廬山是一座古老而年青的山,廬山早在十八億年以前的“前震旦紀(jì)”時,就開始在江南古陸上隆起。在距今六億至四億年間的古生代寒武紀(jì)和志留紀(jì)的整個時期,廬山隨著江南古陸的下沉,變成了海洋中的孤島和暗礁。至志留紀(jì)未期,廬山逐漸得以抬升。在距今3.5億至2.8億年間的古生代石炭紀(jì)時期,廬山又隨著江南古陸的下沉,再度變成了海洋中的孤島和暗礁。至2億多年前的中生代三疊紀(jì)中期,廬山又得以緩慢抬升......。

在距今六千多萬年的中生代白堊紀(jì)時期,廬山先后受“燕山造山運(yùn)動”和“喜馬拉雅造山運(yùn)動”的多次強(qiáng)烈影響,突兀而出,呈現(xiàn)出地壘式斷塊隆起,生成了一山飛峙的壯觀秀姿。

廬山是一座典型的地壘式斷塊山。廬山的山體最高點(diǎn),是海拔1474米的大漢陽峰。廬山在海拔700米左右的高度是一個分界線,在海拔700米以上的地域,群峰各自分頂而立;在海拔700米以下基本上是懸崖峭壁的地貌,尤其以東南及西北地區(qū)較為典型。山中具有峰巒、谷地、坡地、河流、湖泊、懸崖、絕谷等多種地貌。自古廬山有名子的山峰就有170多座,山中群峰間散布著山嶺26座,峽谷20條,巖洞16個之多。廬山的山中河流流水多在海拔700米左右的河谷地質(zhì)斷裂點(diǎn)處,形成急流和瀑布。廬山之中有22處著名瀑布,18條溪澗。

襟江面湖,山高谷深的獨(dú)有地貌,造就了非凡的氣候環(huán)境。在長江、鄱陽湖環(huán)繞中的廬山,由于隨時得到長江、鄱陽湖送來的大量強(qiáng)冷曖濕氣流,使廬山成了多霧多雨的地方。這里是亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)域,它年平均降水達(dá)1900多毫米,年平均有霧的日子也達(dá)191天,山中年平均相對濕度為78%,

每逢盛夏的時節(jié),在廬山山下各地氣溫高達(dá)攝氏38至40度之時,山中的氣溫通常在攝氏20至28度之間徘徊,真是一個“清涼世界”。在近百年間,廬山最高氣溫記錄是1966年8月18日出現(xiàn)的攝氏32度,而冬季最低氣溫記錄是1970年1月5日出現(xiàn)的零下攝氏16.8度....舒適的氣候和優(yōu)美的自然環(huán)境,可能是廬山自古就受到人類關(guān)愛原故吧!。

匡廬奇秀甲天下,然而廬山之奇卻莫若云。廬山的云和霧,姿態(tài)萬千、變幻莫測,是廬山神奇神秘之源...,人們方才低頭談笑間還是云開天現(xiàn),此刻回頭之時卻又云綣霧迷,仿佛“山”活了....,廬山就是這樣一座充滿動感秀美的山。

廬山云奇,廬山的霧迷,廬山的雨也富有詩情畫意。在朦朧的霧中,廬山的雨亦朦朧...,正是如此多變多幻的云、霧、雨之間相互襯映變化,讓廬山演化出許多圣賢追尋多時的真趣靈境。

從此廬山中的奇峰、怪石、瀑泉、壑谷,等自然風(fēng)物,不僅孕育滋養(yǎng)了廬山豐富深厚的歷史文化,亦使廬山增添了許多神奇、神秘和神圣。

相傳,在公元前十六世紀(jì)的時候,有一位姓匡名俗的人,帶著他的六位弟兄。來到了這座山中,用山上的毛草蓋起了一間毛草屋,在這里參悟修仙??锼灼咝值?,經(jīng)過修煉,終于得道全部成仙而去了。這個消息傳出后,天下慕仙的人們紛紛來到這座山找匡俗兄弟們的仙蹤,就連時下的周文王、周威烈王也先后派了人來找??墒?,很遺憾!他們都沒有找到匡俗兄弟們,只找到了匡俗兄弟們修煉時住過的毛草屋。從此后,人們就稱這座山“匡廬”,意為匡俗七兄弟結(jié)廬成仙的地方。

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇3

暑假去旅游的第三天,我從九江來到了革命的發(fā)源地—井岡山。

我們來到了井岡山腳下的售票處,坐上旅游公交車上山,來到了黃洋界哨口。1932年,蔣介石調(diào)來湖南的`4個團(tuán)來圍剿紅軍,此時紅軍主力都離開了井岡山去往湖南,只留下一個連。但這個連最終守住了五個哨口,其中最有名的是黃洋界哨口。我們到哨口的時候,天空下起了小雨,哨口的路上都是石頭,望過去就是湖南,這里還放著一門仿制的迫擊炮。在這里仿佛要摸到云層

我們接著去往龍?zhí)?,參觀5口潭水和瀑布,我坐纜車前往最下面也是最美的仙女潭。來到這里,我看到了十幾米高的瀑布,清澈的泉水,五潭和五瀑布是連接著的,從第一個瀑布流到最后的仙女潭。我們到達(dá)了仙女潭,這里的水清澈見底,瀑布有十幾米高,正當(dāng)我們要去參觀上一口潭的時候,工作人員說:“索道即將關(guān)閉?!蔽覀冇凶狭死|車,回到入口。

晚上,我們住在山下茨坪鎮(zhèn)的澳源大酒店里。

第二天,我們?nèi)ネ畬阶钣忻牡胤健P架山。有一句話是這樣說的:不到筆架山,不知井岡美。我們?nèi)ネP架山索道的入口處,坐“亞洲第一索道”去游覽筆架山。

10分鐘后,纜車進(jìn)入云霧之中,仿佛與天相接。15分鐘后,我來到了筆架山,這里被云霧籠罩住,仿佛伸手就能摸到天。我來到了二號觀景臺,下面是用玻璃做的,很恐怖,我試了2次才跨了出去。

10點(diǎn)我們下山,吃完午飯后,我們?nèi)ブ覃}商店買東西,14點(diǎn),我們上了泉南高速,戀戀不舍地告別了井岡山。

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇4

贛州市位于江西南部,贛江上游。它附近依山,三面對水,洋溢著濃烈的南國風(fēng)情,古有“華美江城”之稱。贛州市總面積479平方公里,生齒40多萬,棲身有漢、回、壯、舍等16個民族。它把守贛、湘、閩、粵四省要沖,秦漢以來一向是兵家必爭之地,現(xiàn)為贛南地域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心。

贛州是一座迂腐的都市,自漢高祖六年(公元前201年)設(shè)縣至今,已經(jīng)有二千一百多年的汗青了。古時曾名虔州,又稱虎人城。汗青上贛州曾是雷同贛、湘、粵、閩的南邊重鎮(zhèn),素稱“閩粵咽喉”,素來與廣東及東南亞有著細(xì)密的商業(yè)往來。昔時借著贛江黃金水道和嶺南古驛道之便,這里“商賈云集,貨品如雨”,留下了“南邊絲綢之路”的雋譽(yù)。透過汗青的煙云,我們似乎看到一隊(duì)隊(duì)馬幫馱著景瓷、香茗、竹木等士特名產(chǎn),過贛州、越梅嶺、綿綿不斷運(yùn)往廣州以至南洋。

贛州是一座汗青文假名城,從東門到西門的宋代古城墻,沿江而筑,婉蜒三千六百多米,歷盡宋、元、明、清、民國多代,垛墻、炮城、馬面、城弟子存仍舊,宋城的雄姿仍舊,古韻猶存,被專家們譽(yù)為宋城博物館。贛州市勝景事業(yè)甚多:堪稱江西石窟藝術(shù)寶庫的通天巖建于唐末,是華東地域最大的石窟寺,被列為世界重點(diǎn)文物掩護(hù)單元。矗立在章貢兩江合流處的名勝八境臺始建于北宋,現(xiàn)為三層,飛檐斗拱,畫梁朱柱,宏偉挺秀,巍然壯觀。位于賀蘭山上的郁孤臺是最引人仰慕的行止,南宋聞名詞人辛棄疾在這里留下了千古絕唱:“郁孤臺下清江水,中間幾多行人淚……”一曲《菩薩蠻》使贛州名聞遐邇。尚有巍峨的慈云塔,形若游龍的古浮橋,局限弘大的七里鎮(zhèn)古瓷窯,全省壓倒統(tǒng)統(tǒng)的文廟,蘇陽長談的夜話亭,客家風(fēng)情濃烈的民居構(gòu)筑群,一隨處事業(yè),一座座勝景,如同群星,把贛州裝點(diǎn)得爛漫璀燦。

青山圍繞,綠水環(huán)抱,贛州宛若一顆璀璨的明珠鑲嵌在贛汁的源頭。市內(nèi)綠樹成蔭,碧湖成群。六大公園漫衍個中,景致各異,有的波光浮翠,流水淙淙;有的奇葩群集,花似錦;有的曲徑通幽,園林隱瞞。

贛州交通便利,四通八達(dá),空運(yùn)、水運(yùn)、鐵路、公路相團(tuán)結(jié)的交通運(yùn)輸收集已經(jīng)形成。黃金機(jī)場航班可達(dá)廣州、廈門、內(nèi)昌等地;贛州港是江西六大口岸之一,沿贛江上下飛行,可與區(qū)內(nèi)、省內(nèi)及長江沿線的省市相通,有明明的水運(yùn)上風(fēng)。意會我國南北九個省市的京九鐵路,把北京、香港與贛州連成一體,贛州成為了世界鐵路網(wǎng)上的一點(diǎn),與各多半會相通。以贛州市為中心的公路骨干線幅射四方:北行,經(jīng)昌贛二級公路可至南昌;南行,有多條干道通廣東,經(jīng)大余可至韶關(guān),贛粵西線二級公路可達(dá)廣東、深圳,沿贛汕公路,經(jīng)梅州可抵達(dá)汕頭;東行,沿贛閩柏油公路,經(jīng)瑞金,可達(dá)福建長汀、龍巖、廈門、泉州;西行,經(jīng)崇義,遂川、井岡山、蓮花,可抵湖南郴州、衡陽。

贛州江山佳人,風(fēng)物旖旎,汗青久長,事業(yè)甚多,有著富厚的.旅游資源,已成為江西旅游熱線之一。贛州市有古構(gòu)筑300余處,古墓群10處,古遺址10處,古石龕摩巖石刻5處,革命遺址5處,勝景16處,這些都是旅游參觀的好行止。

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇5

旅客們大家好!人們稱廬山為“天下第一山”,今天,我們乘汽車來到江西省九江市廬山區(qū),來觀賞廬山的美景。俗話說“黃山的景色只是廬山一角”。廬山真高啊!一座座拔地而起,各不相連,直插云霄。廬山真綠啊!

各種各樣的植物遍布全山,讓人感覺置身在綠色的海洋之中。走過蜿蜒曲折的公路,進(jìn)入廬山,人們最想去的地方當(dāng)然是書上描繪的那云霧迷蒙的景——五老峰。五老峰,因?yàn)槲遄椒逑裎鍌€老人相互遙望,所以叫五老峰。雖然那里山石險峻,但是楓樹、松樹遍布全山,像一個個哨兵,守護(hù)著這五座大山。五座山連續(xù)不斷,像是在用熱情的懷抱迎接著我們的到來。

日出時,五老峰懸崖之間云霧繚繞,出現(xiàn)一片云海,流連其間,仿佛徜徉在仙境之中。離開五老峰,進(jìn)入石門澗。石門澗被稱為“廬山第一景”。它置身于懸崖之中,沿階梯下去,傳說中的廬山大瀑布就在這路上。下到山腳,就來到石門澗。那里有石有水,石縫中出現(xiàn)一條條瀑布,唱著激昂的歌曲飛流直下。瀑布旁的大石頭上刻著“噴雪奔雷”四個蒼勁有力的大字,加上山間涓涓細(xì)流,山上小小涼亭,眼前仿佛出現(xiàn)了宋代詩人蘇軾暢游廬山蔚然長嘆:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天?!?/span>離開廬山時,我不禁頻頻回首:秀麗而又壯觀的廬山,不愧是“天下第一山”!

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇6

今天,我們來到了井岡山的革命博物館。井岡山革命博物館,位于江西省井岡山的茨坪鎮(zhèn),它是為了紀(jì)念中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個農(nóng)村根據(jù)地井岡山而建立的。這個博物館分成三個部分:第一部分是講建立初期,第二部分是講建設(shè)發(fā)展期,第三部分是講轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南。

在井岡山革命根據(jù)地的建設(shè)中,提成了“農(nóng)村包圍城市”的新的戰(zhàn)略思想。其中,我最欣賞游記戰(zhàn)術(shù):敵進(jìn)我退,敵駐我擾,敵疲我打,敵退我追。把這個戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用到了黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)。1920_年湘贛敵軍組織4個團(tuán)來圍剿黃洋界,紅軍當(dāng)時才只有不到一個營的兵力,可是,紅軍在戰(zhàn)士門的配合下,運(yùn)用了游擊戰(zhàn)術(shù),再加上戰(zhàn)士們憑借有利地勢,誓死抵抗,擊退了敵軍的數(shù)次進(jìn)攻,用不到一個營的兵力,打敗了敵人四個團(tuán)的兵力,成功地保衛(wèi)了井岡山革命根據(jù)地。

之后,他們轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,東擋西殺,攻無不取,戰(zhàn)無不克,最后,終于成立了一個人人敬仰的革命隊(duì)伍!

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇7

大家好!歡迎大家來的風(fēng)景秀麗的廬山風(fēng)景區(qū)。今天,我就為大家講解廬山吧!

廬山位于江西省的北部,廬山的北面,有一條大江滾滾而下,那就是中國的黃金水道萬里長江,而它的南面就是我國的第一大淡水湖鄱陽湖,在地形上,它形成了一江一湖一山的格局。廬山全山由九十九座山峰組成,其中,五老峰是廬山的代表山峰,但它不是最高,廬山的最高山是漢陽山。但較之于全國其它一些名山來講,廬山不算太高,但我國有句古話說的好,山不在高,有仙則名。相傳在殷周時期,當(dāng)時有位姓匡的人和幾位愛好仙術(shù)的朋友去此山結(jié)廬修煉。那時有個周定王,想利用他們。就帶人去上山找,只看到一些被遺棄的草廬,就問居民他們的下落,居民說這些人已經(jīng)羽化登仙而去。因此,他留下草廬的山,叫廬山。

現(xiàn)在,我們來到了廬山的瀑布之一三疊泉,唐代的李白在這里寫下了一首詩,那就是飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。大家看,三疊泉拋珠濺玉,上下爭飛。如果是下雨天,飛瀑如發(fā)怒的長龍,沖破青天,凌空飛下,雷聲轟鳴,令人嘆為觀止。俗話說的好不到三疊泉,不為廬山客。祝賀你們今天成了真正的廬山客。

好!今天的游覽到此結(jié)束,我相信三疊泉給大家留下了美好的印象,請大家?guī)Щ厝ヅc家人一起分享這美麗的景色吧!謝謝大家!

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇8

各位游客:大家好!

歡迎大家來到我們南昌旅游,今天我們參觀的景點(diǎn)是,她位于南昌南郊8公里處的梅湖定山橋畔青云譜。是一紀(jì)念,紀(jì)念一位在中國美術(shù)史上承前啟后的大書畫家―八大山人。那里的陳列室內(nèi)有系統(tǒng)的展示了八大山人的書畫藝術(shù)和生平史料,并時常展出歷代畫壇高手的佳作。在園林里,有以碑刻方式展示八大山人藝術(shù)精品的書畫碑廊,我們將置身于古色古香,人文氣息濃郁,曲徑幽幽,機(jī)具逸趣的,我想我們的八大山人紀(jì)念館之游,將是一次愉快的旅行。

現(xiàn)在我們來到了八大山人紀(jì)念館,這是一處極具江南特色的園林建筑。院內(nèi)有數(shù)百年的古樟樹,苦櫧樹,羅漢松,青葉蒼干,繁陰廣被,覆護(hù)著青磚灰瓦白墻紅柱的殿宇,顯得格外清靜。密葉篩過的天光灑在小徑上,明暗閃爍,野趣橫生。一灣荷池倒映著籠籠修竹,魚兒嬉戲,花影搖曳。園外清溪蜿蜒,微波蕩漾,溪畔農(nóng)田,農(nóng)舍炊煙縷縷,環(huán)境非常優(yōu)雅。八大山人紀(jì)念館成立于1959年10月,是國內(nèi)第一座古代畫家紀(jì)念館。她的前身是青云譜道院?,F(xiàn)在我給大家簡單的介紹一下青云譜的概況。青云譜道院的創(chuàng)立有著久遠(yuǎn)的歷史文化背景。相傳早在2500年前,周靈王之子此開基煉丹,西漢末年,南昌郡尉梅福曾棄官隱釣于此,后人為了紀(jì)念他建了“梅仙祠”。東晉始有道教凈明派,在此建“太極觀”。唐代時易名“太乙觀”,宋朝時為“天寧觀”;直至清代時定名為“青云圃”,這時的“圃”為苗圃的.“圃”,而現(xiàn)在的“譜”是家譜的“譜”。

遺址現(xiàn)存大門、二門建筑,大門石額刻有“青云圃”三個大字。

二門前后額分別刻有“凈明真境”,“眾秒之門”字樣,整個建筑于1957年定為江西省文物保護(hù)單位。南昌積淀深厚,凈明道教產(chǎn)生形成于此?,F(xiàn)在我們所見的建筑基本上是明清建筑。主要三大殿依次是關(guān)帝殿、呂祖殿、許祖殿(現(xiàn)已經(jīng)改為陳列室)。三殿前后之間有天井內(nèi)院,種植古樹,形成前后四合院布局,古樸幽雅,整個紀(jì)念館占地約11000平方米。建筑與園林透露出蒼莽野逸的情趣,不同于各地達(dá)觀顯貴的私家園林,在文史價值方面,具有十分典型的代表意義。

現(xiàn)在我們來到了陳列館,這里陳列著八大山人生平事跡和他的繪畫、書法作品,在欣賞他的書畫作品之前,我先給大家介紹一下我國的國粹之一,中國畫,又簡稱國畫。它在世界美術(shù)史上占有獨(dú)特的地位。國畫根據(jù)其表現(xiàn)形式可分為工筆畫和寫意畫。八大山人擅長水墨大寫意,是中國畫壇三百余年來很有影響的人物。

八大山人,姓朱名耷(da),生于明天啟六年(1626年),卒于清康熙四十四年(1705年),享年80歲。是第十六子朱權(quán)的九世孫,世居南昌。他幼時,承襲儒學(xué),受過良好的藝術(shù)熏陶,過著王孫貴族生活.(1644年),明朝滅亡,清政權(quán)建立,使當(dāng)時只有19歲的八大山人承受著國破家亡的沉重打擊。擁有特權(quán)的貴族家庭破落了,美好理想破滅了,他從赫赫皇族論為逃避殺身之禍的遺民一員,先是躲進(jìn)深山老林,后剃發(fā)為僧,?依佛門,苦心修煉,成為禪門之中的佼佼者.50多歲還俗.他一生隱于書畫,并將儒、釋道思想融通在其書畫藝術(shù)當(dāng)中。集遺民、禪師、畫家于一身,以那奇情逸韻,拔立塵表的手筆,屹立于藝術(shù)之林,成為一位承前啟后的藝術(shù)巨匠。八大山人作品幽深宏遠(yuǎn),寧靜純潔,超凡脫俗,渾然天成,形成了“八大”獨(dú)特風(fēng)格。大家看,他畫的鳥,鼓腹聳背,白眼向人,寥寥數(shù)筆勾勒出的花草樹石,清新、自然,以最簡省的筆墨,表現(xiàn)大千世界豐富的氣象。再來看看他的題款,他將自己的身世遭遇,玩世不恭的態(tài)度表現(xiàn)在“八大山人”這四個字的連草書寫中,酷像“哭之”,“笑之”,寓意哭笑不得,啼笑皆非。

后人評八大畫“松、蓮、石”最佳,我們看他畫的荷花,長長的荷柄頂著片片荷葉,迎風(fēng)搖曳,喻意出淤泥而不染的君子風(fēng)范。再來看所畫松樹,虬枝蒼干一氣呵成,筆簡意賅,筆墨無多,氣勢磅礴,姿態(tài)非凡。他的畫面中常常只有,一只鳥,一拳石,一尾魚,簡潔凝煉,留出許多空白,使其余意豐富,供人們有開闊的想象空間。

八大山人書法成就也很高,他徹底摒棄了一切世俗功利觀念,而進(jìn)入忘我之境。

他的字氣舒神斂八大山人為清代初畫壇革新派“四大畫僧”之一,其人品、畫品啟迪著三百年來畫壇上“”、、齊白石、潘天壽、張大千、李苦禪等一代又一代畫家,藝術(shù)生命力經(jīng)久不衰。

走出陳列室,我們來到園林中,這里有一座銅像―八大山人像。于1986年為紀(jì)念他誕辰360周年而立,八大山人面目清秀卻又十分倔強(qiáng),微笑著迎接大家的到來。兩棵古樟守護(hù)在他的身邊,與他朝夕相伴。在園林的東面建有一座八大山人書畫碑廊,將八大山人部分精美作品篆刻在石碑上,供大家欣賞、學(xué)習(xí)。

八大山人紀(jì)念館自1959年開館以來,受到各級人民政府的支持,國內(nèi)外賓客參觀后都贊不絕口。今天我們的八大山人紀(jì)念館之游就要結(jié)束了,不知大家是否有了一個較完整地認(rèn)識。目前八大山人紀(jì)念館成了我市與全國各地乃至全世界各地進(jìn)行文化藝術(shù)交流的窗口,所以說八大山人藝術(shù),不光屬于江西,中國,也正逐步走向世界。

最后,請大家對我的講解多提寶貴意見,也祝大家在我們南昌玩得愉快、盡興!謝謝大家!

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇9

贛州,簡稱“虔”,別稱“虔城”,也稱“贛南”,是中國七十個大中都市之一,位于江西省南部,是江西省的南大門,是江西省面積最大、生齒和下轄縣市最多的地級市。贛州是江西省省域副中心都市,擁有三個國度級經(jīng)濟(jì)技能開拓區(qū)和全省獨(dú)一的綜合保稅區(qū)。贛州是世界罕有金屬財(cái)富基地和先輩制造業(yè)基地、赤色文化傳承創(chuàng)新區(qū)和聞名的赤色旅游目標(biāo)地、地區(qū)性綜合交通關(guān)節(jié)、贛粵閩湘四省通衢的地區(qū)性當(dāng)代化中心都市。贛州汗青久長,有著2200多年的建城史,是國度汗青文假名城,有著千里贛江第一城、天下鎢都、稀土王國、堪輿文化劈頭地等美譽(yù)。2012年6月,國務(wù)院正式出臺《國務(wù)院關(guān)于支持贛南等原中央蘇區(qū)振興成長的多少意見》,旨在全方位多規(guī)模全力敦促贛南等原中央蘇區(qū)實(shí)現(xiàn)全面振興。

贛州汗青久長,素來為江南政治經(jīng)濟(jì)軍事重鎮(zhèn)。文天祥、周敦頤、海瑞、辛棄疾、蔣經(jīng)國和中共第一代焦點(diǎn)率領(lǐng)人皆在贛南主政過,贛南照舊理學(xué)和心學(xué)的重要形成地。辛棄疾的《菩薩蠻?書江西造口壁》、周敦頤的《愛蓮說》和陳毅元帥的《梅嶺三章》皆創(chuàng)作于贛南。

贛南是世界三大客家人聚居地之一??图胰擞形宕未筮w徙,個中第一次首要到江西九江,吉安;第二次到江西贛州和福建汀州。贛州是客家民系的發(fā)祥地和客家人的首要聚居地之一,贛州的客家生齒占贛州市95%以上,有“客家搖籃”之稱。據(jù)統(tǒng)計(jì),贛南籍客家人在港臺及外洋有20多萬,個中華僑漫衍在東南亞及東瀛鬼子、加拿大、澳大利亞、美國等20多個國度和地域。贛州境內(nèi)仍有600余幢客家圍屋,至此生涯最齊備、最具代表性的有龍南關(guān)西新圍、燕翼圍和安遠(yuǎn)的東升圍。贛州有客家文化城,也有很多客家古村莊如白鷺村。贛南籍客家人中也有很多紳士如:江南第一宰相鐘紹京、盛唐墨客綦毋潛、北宋名醫(yī)陳恕、宋代墨客曾幾、散文家魏禧、字畫家徐思莊和羅牧、孫中山老師的先祖孫?以及近代經(jīng)濟(jì)學(xué)家郭大力大舉等。在新民主主義革命時期,贛南客家人也發(fā)生出了一大批將軍,如古柏、肖華等。發(fā)生了54名將軍的興國縣,有“將軍縣”之稱。

什么的江西導(dǎo)游詞作文篇10

歷史追溯到唐貞元年間,洛陽人李渤與其兄涉在此隱居讀書,渤養(yǎng)一頭白鹿“自娛”,鹿通人性,跟隨出人,人稱“神鹿”。這里本沒有洞,因地勢低凹,俯視似洞,稱之為“白鹿洞”。后李渤為官江州(今江西省九江市)刺史,為紀(jì)念他青年時代在此讀過書,廣植花木,建亭、臺、樓、閣以張其事。

南唐李氏朝廷,在此辦“廬山國學(xué)”又稱“白鹿國學(xué)”,與金陵秦淮河畔國子監(jiān)齊名,學(xué)者爭相往之。

北宋初年,宋太宗重視書院教育,御賜《九經(jīng)》等書于書院,因 有朝廷重視,地方官史予以重視,書院得以發(fā)展。南宋淳熙六年,理學(xué)宗師朱熹知南康軍(今江西省九江市星子縣),率百官造訪書院,當(dāng)時書院殘?jiān)珨鄩?,雜草叢生。朱熹非常惋惜,責(zé)令官員,修復(fù)白鹿洞書院,并自任洞主,制定教規(guī),延聘教師,招收生志,劃撥田產(chǎn),苦心經(jīng)營。朱熹制定的《白鹿洞書院揭示》又稱《白鹿洞書院教規(guī)》影響后世幾百年,其辦學(xué)的模式為后世效仿,傳至海外的日本、南韓及東南亞一帶,白鹿洞書院譽(yù)享海外。清末宣統(tǒng)二年,清廷廢白鹿洞書院名稱,改稱江西省高等林業(yè)學(xué)堂。

辛亥革命以后,書院遺址曾遭火災(zāi),藏書大部分損失。民國七年(1918),康有為曾題寫《白鹿洞書院》橫額,書院也偶有修整,但終又日益頹壞。國民黨軍官訓(xùn)練團(tuán)曾一度占用書院院舍??箲?zhàn)時期,又遭到日本侵略軍的破壞,合抱大樹毀壞甚多??箲?zhàn)勝利后,蔣介石曾表示白鹿洞書院由當(dāng)時設(shè)在南昌的中正大學(xué)接管,作為中正大學(xué)的永久校舍,但這個計(jì)劃并未實(shí)現(xiàn)。

新中國成立后,白鹿洞書院得到很好的保護(hù)和利用啊,各級政府先后撥巨款進(jìn)行三次大的維修,再度興盛。1959年列為省級文物保護(hù)單位,1988年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1996年在廬山申報(bào)世界“文化與自然”的遺產(chǎn)過程中是聯(lián)合國專家考察下塌首選第一站。

白鹿洞書院建于公元940年,南宋時經(jīng)朱熹重建擴(kuò)充,成為中國四大書院之首,“代表中國近世七百年的宋學(xué)大趨勢”,理學(xué)家朱熹等中國歷史上的名人都在此講過學(xué)。

建筑體均座北朝南,石木或磚木結(jié)構(gòu),屋頂均為人字形硬山頂,頗具清雅淡泊之氣。白鹿洞書院坐落在貫道溪旁,有欞星門、泮池、禮圣門、禮圣殿、朱子祠、白鹿洞、御書閣等主要建筑。其中禮圣殿是書院中等級最高的建筑物,歇山重檐、翼角高翅,回廊環(huán)繞,但與一般文廟大成殿有所不同,而是青瓦粉墻,使這座恢弘、莊嚴(yán)的殿堂,又顯出幾分清幽和肅穆,與四周坡屋面、硬山造帶有民間風(fēng)格的建筑和諧、協(xié)調(diào)。在禮圣殿的石墻上,嵌有石碑和孔子畫像石刻。禮圣殿東側(cè)的朱子祠是為紀(jì)念朱熹而建。朱子祠后有一石洞,內(nèi)有一頭石雕的白鹿。據(jù)《白鹿洞志》記載:“初,鹿洞有名無洞。嘉靖甲午(即嘉靖十三年、公元1534年),知府王溱乃辟講修堂后山,為之筑臺于上。知府何巖鑿石鹿于洞中?!卑茁苟丛且陨椒瀛h(huán)合似洞而得名;現(xiàn)有的石洞和石鹿,則是明代嘉靖年間修鑿的。

在朱子祠之東廂,設(shè)有碑廊,內(nèi)嵌宋至明清古碑一百二十余塊,這是建國后為保存文物古跡而新建的。在這些古代碑刻中,有朱烹的手書真跡,也有署為紫霞真人的明代狀元羅洪先的《游白鹿洞歌》。這些名跡,筆鋒莊重遒勁,運(yùn)筆嬌若游龍;它既是彌足珍貴的書法藝術(shù)品,又是具有研究價值的重要?dú)v史資料。

在朱子祠前,與禮圣殿并列的是一座兩層樓閣,即“御書閣”。它是清代康熙皇帝賜給書院匾額及古書后,由南康知府周燦請建的。閣前有桂樹兩株,相傳是朱熹手植;但也有人說是清代建造“御書閣”時種植的。這里古樹濃蔭,陽光穿過樹隙在地面上灑下斑駁的小光圈,風(fēng)吹樹動,光影搖晃,有如微波蕩漾的湖水,顯得環(huán)境清幽,風(fēng)景宜人 。

在欞星門西北隅,不僅有曲徑通幽、山石林泉之美,而且還有“釣磯石”、“漱石”、“鹿眠場”、“流杯池”諸勝跡。在漱石和流杯池上,均因有朱熹手書“漱石”、“流杯池”石刻而得名?!奥姑邎觥?,相傳唐代李渤飼養(yǎng)的白鹿就睡在這里。而釣磯石上,也刻有朱熹的手書“釣臺”二字。據(jù)說當(dāng)年朱熹常在此垂釣,實(shí)際上這里水淺泉碧流急,很少有魚,故明代劉世揚(yáng)又在石上加刻“意不在魚”四字,可謂中的之妙語。

在明倫堂后方有一洞,內(nèi)置白鹿,白鹿洞本無洞,明嘉慶九年(1530)南康知府王溱祭山開洞,并撰寫《新辟石洞告后土文》,嘉慶十四年(1535)南康知府何巖命工人置石鹿洞中,并作《石鹿記》。洞中石鹿為明代嘉慶年間硊式石鹿,為書院僅存明代實(shí)物。

白鹿洞書院擁有山林三千畝,保存了廬山的原始森林和原生植被,有千年古松18株,有柳杉、水杉、紫荊、紅楓、銀杏、廣玉蘭、珍珠黃楊、紅葉繼木等受國家保護(hù)的珍稀植物。山上林木蔥蘢,山下流水潺潺,這是白鹿洞書院擁有的一份自然遺產(chǎn)。白鹿洞書院融于大自然之中,占盡了自然風(fēng)光之美。

白鹿洞書院環(huán)境優(yōu)美,風(fēng)光如畫,門前貫道溪上的拱橋和橋頭磯上的小亭與碧水青山相映生輝,成為古道來書院的前奏,成為書院的標(biāo)志和景觀。

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