廣東順德清暉園導(dǎo)游詞
人人心歡笑妙韻聲聲頌華年，遙望花燈朔從前，歷遍浮世憶佛山。清暉幽雅，紅荷艷，樵山飛翠，皂木棉?！扒鍟煛薄?jiǎng)t是佛山順德里的清暉園。傳說(shuō)是明末狀元黃士俊所建的黃氏花園，其貌則可用八字來(lái)形容：清幽古香，秀麗典雅。接下來(lái)是小編為大家整理的關(guān)于廣東清暉園導(dǎo)游詞，方便大家閱讀與鑒賞!
廣東清暉園導(dǎo)游詞1
正所謂曲徑通幽，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我走一小段曲折清幽的小徑，從鳳來(lái)峰下轉(zhuǎn)到另一個(gè)精巧的景區(qū)——沐英澗去吧。從這個(gè)小門(mén)出來(lái)，讓我們沿著這一面扇形花墻，走過(guò)那石拱橋去?；▔ι系膸咨却蟠?，每扇都用鐵花、金箔、陶瓷巧妙地裝飾，是設(shè)計(jì)者為清暉園專門(mén)構(gòu)思的，每個(gè)扇窗從不同方位望進(jìn)去都有一番景色，好似一幅幅扇畫(huà)，達(dá)到步移景換的設(shè)計(jì)效果?，F(xiàn)在，大家可有注意到左手邊這個(gè)半月亭呢，這里面可是別有洞天呢。
沐英澗景區(qū)主要由游廊、小橋、花徑、假山、荷塘、水榭相結(jié)合，中央的玲瓏榭是整個(gè)分園最具特色的建筑之一。它置在八角環(huán)流的池水中央，室外混種各種名花異木。我們?nèi)绻谶@個(gè)水榭中欣賞周圍的景色，無(wú)論是何時(shí)節(jié)，都可以聞到四面八方吹來(lái)花香，所以這里就題有“八表來(lái)香”的牌匾。先看室內(nèi)八面全是木制裝飾的玻璃窗格，窗門(mén)上有八塊紅片玻璃，是清暉園留下的清代玻璃制品。我們?cè)倏词彝?，玲瓏榭的周圍有四座按座落方位分別以“春、夏、秋、冬”命名的石山，座落在西面的是“秋石”，它是用黃石所造，旁邊種有楓樹(shù)、烏柏、桂花、紫藤等植物，渲染秋天的氣息;座落在北面背陰之地的是“冬石”，石料取自江蘇湖洲的太湖石，石面泛白，有雪景之意，構(gòu)圖選用元代袁江的“富貴玲瓏石”，作一屏風(fēng)狀;東南面置于晨光可照之處的是“春石”以英德石所造，配以松皮石造成的石筍，周圍再種上竹樹(shù)和灌木，突出奏纖弱和清秀的感覺(jué);“春石”后面是“夏石”，也是本園的主峰——鳳來(lái)峰，就是剛才我們所看到那座用貢品山東花石崗石徹成的山峰。
從玲瓏榭出來(lái)，步過(guò)曲折的小橋，進(jìn)入沐英澗，入門(mén)上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的“羊城八景”玻璃制品，分別被命名為“白云晚望”、“大通煙雨”、“蒲漳謙泉”、“扶胥浴日”、“珠江夜月”、“金山古寺”、“景泰僧歸”、“石門(mén)返照”，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的清代舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新園景區(qū)，裝飾門(mén)窗的彩繪玻璃都是清代套色雕刻玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代獨(dú)有的蝕刻、車磨、手繪工藝制成。這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說(shuō)這門(mén)手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在門(mén)窗上的套色彩繪玻璃，是經(jīng)過(guò)十多年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂“后無(wú)來(lái)者”。如果說(shuō)這套“羊城八景”玻璃巧在工藝，那旁邊的這套“四季玻璃”就巧在構(gòu)思了。大家請(qǐng)看，這一排花格窗鑲嵌著彩色的玻璃：從綠色的玻璃看出去，外面花草青翠欲滴，有如楊春三月;從紅色的玻璃看出去，則有如烈日當(dāng)天、大暑炎炎的三伏天;從黃色的玻璃看出去，園中樹(shù)木竟是黃葉滿枝頭，一片深秋景象;至于白色的玻璃，它使園中的一切看起來(lái)都象覆蓋了厚厚的一層霜雪，大家可有感到那一份隆冬的寒意呢?
廣東清暉園導(dǎo)游詞2
從沐英澗這邊的門(mén)口出去，也就是門(mén)樓的后面，是按中國(guó)古典園林“欲揚(yáng)先抑”的手法設(shè)置了“暗八仙堂”，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用語(yǔ)的藍(lán)色陶瓷制品，是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷“八仙法器圖”，是珍貴的文物，因此這個(gè)堂也就稱“暗八仙堂”。大家走出屏風(fēng)，可以看到那一架金漆木雕的屏障以外就是清暉園的北門(mén)了。北園門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)，再放大兩倍而建。門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的。等一會(huì)大家有興趣的話，可以自由到門(mén)樓欣賞上面的金漆木雕，其絢麗、繁縟是典型的晚清藝術(shù)風(fēng)格。
現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我轉(zhuǎn)過(guò)右邊，看看這座晶瑩通透的玻璃屋——“紅蕖書(shū)屋”。紅蕖書(shū)屋位于全園的正北部，因?yàn)橥ㄍ腹饬?，宜于讀書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以以“書(shū)屋”名之。“蕖”指“芙蕖”，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻。這個(gè)書(shū)屋的特色在于不砌磚墻，廊柱間全用隔扇組成，四周鑲嵌彩色玻璃，裝飾成滿洲窗風(fēng)格，剔透明亮，用色鮮亮，予人清新脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。這些玻璃品可分上下兩部分進(jìn)行觀賞，接近天花的上半部分，以不同的色塊組合成寶鼎、花瓶、水果等靜物圖案，類似于西方的印象派油畫(huà)，宜于遠(yuǎn)觀。接近裙板的下半部分，在各種單色的玻璃上以精致的線條色勒出竹石蘭碟、小橋流水、喜鵲登梅等景物，類似于國(guó)畫(huà)工筆，宜于近賞。
紅蕖書(shū)屋的確是賦詩(shī)賞畫(huà)、讀書(shū)品茶的好地方。遠(yuǎn)的且不說(shuō)，光是在這清暉園里，就孕育了龍家爺孫三代“一門(mén)三進(jìn)士”的佳話，他們也就是生活在清暉園的龍家五代中的前三代主人公：龍應(yīng)時(shí)、龍廷槐、龍?jiān)?。再說(shuō)，順德歷史上文化昌盛，名人輩出，曾出過(guò)三個(gè)文狀元，占廣東文狀元數(shù)三分之一。建縣前在南宋末年曾出狀元張鎮(zhèn)孫，是一名抗元英雄，順德定縣后曾先后出過(guò)兩個(gè)文狀元一個(gè)武狀元，他們分別是明代文狀元黃士俊、武狀元朱可貞，清代文狀元梁耀樞;此外，順德還出了文探花李文田，武探花胡經(jīng)倫，以及“畫(huà)怪”蘇仁山、“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕”黎簡(jiǎn)(號(hào)二樵)等等。我們前面也介紹過(guò)，黃士俊是清暉園第一位主人，李文田是龍家第五代主人龍渚惠的岳父。歷代主人家的才氣使清暉園成為當(dāng)時(shí)名人舞文弄墨的聚會(huì)場(chǎng)所，這些人也為清暉園留下了豐富的字畫(huà)藝術(shù)精品。
廣東清暉園導(dǎo)游詞3
走下書(shū)屋，來(lái)到已有一百年樹(shù)齡的芒果樹(shù)下的涼亭。這里除了可在夏天憑欄欣賞滿塘荷花，也可以欣賞亭上壁畫(huà)的唐宋故事。一幅是“解語(yǔ)之花”，根據(jù)古書(shū)記載，唐王玄宗在太液池賞花時(shí)，指著身邊的楊貴妃對(duì)左右宮女說(shuō)：“怎么樣?池里的蓮花再美也比不上這朵‘解語(yǔ)之花’”，后來(lái)人們就以“解語(yǔ)之花”來(lái)形容美女。另一幅是“放鶴亭記”，此畫(huà)根據(jù)名篇《放鶴亭記》而作，畫(huà)中人物是蘇軾和隱士張?zhí)祗K，兩人正對(duì)酒論國(guó)事。前面有一座小橋取名為“虎溪橋”，當(dāng)年慧遠(yuǎn)和尚“影不出山，跡不入俗”，且馴有一神虎，一日陶淵明和道士陸修靜來(lái)寺，三人相談甚歡，道別時(shí)還一路暢談義理，意猶未盡，不知不覺(jué)過(guò)了虎溪橋，才過(guò)溪幾步，廟后山神虎大吼，三人恍然大悟，于是相視仰天長(zhǎng)笑，小溪邊六角亭上的兩幅灰塑就是描述了這個(gè)故事?！盎⑾Α背蔀闅v代文人墨客永恒的題材之一，如宋代人石恪作有《三笑圖》，蘇軾有《三笑圖書(shū)后》，黃庭堅(jiān)《三笑圖贊》，當(dāng)代最重要的山水畫(huà)大師傅抱石亦作有三款不同的“三笑”圖軸。就在“虎溪橋”不遠(yuǎn)處，可以看到一棵形狀奇特的龍眼樹(shù)。它的主干只剩下一層樹(shù)皮，被稱為“樹(shù)皮龍眼”，是一棵已超過(guò)220___年歷史的古龍眼樹(shù)。不過(guò)它上面的枝葉卻茂盛蒼碧，一派欣欣向榮的景象，而且每年都開(kāi)花結(jié)果。各位朋友，大家還記得我前面介紹過(guò)的，在獅山之后和碧溪草堂畔的兩棵古龍眼樹(shù)呢?加上這一棵“樹(shù)皮龍眼”，它們就是清暉園中最有特色最有靈氣的三棵古龍眼樹(shù)了。
各位朋友，現(xiàn)在我準(zhǔn)備帶大家去看一下全園最高的建筑，請(qǐng)跟我沿走廊過(guò)去吧。前面的是一個(gè)蘭臺(tái)，拾級(jí)而上，是一座以風(fēng)化石(火山爆發(fā)后形成石塊)所造的吸水石山，石山的疊法取自古山水畫(huà)之“披麻皺”，以適合吸水石的機(jī)理特性，石頭長(zhǎng)時(shí)間吸水后，容易長(zhǎng)出青苔，整座石山都變綠，故有“綠云”的別稱。
轉(zhuǎn)過(guò)“綠云”背后，大家可以看到這個(gè)小花園內(nèi)，每一株植物都以泥磚圍上，仿似一盆盆的盆景?，F(xiàn)在請(qǐng)大家抬頭看一下，這就是園內(nèi)最高的建筑物“留芬閣”。據(jù)說(shuō)當(dāng)年園主狀元黃士俊于明代歷任禮部、戶部尚書(shū)。后明覆滅，黃士俊將舊的奏章和著作全部燒毀，蟄居樓上，不下地面，以示盡忠明室，不踏清朝土地。這種建筑物很適合廣東地氣潮濕的特點(diǎn)，但在古代只有富戶人家才有能力興建。留芬閣分三層，首層窗上鑲有至今僅存于世的六塊清代“八仙圖”余下的藍(lán)片玻璃，具有很高的文物收藏價(jià)值。
廣東清暉園導(dǎo)游詞4
“留芬閣”旁邊幾間較低矮的建筑物是“云集小筑”，我們就從這邊繼續(xù)游覽。廊道盡頭的水池中是英石山“九獅圖”，形態(tài)逼真生動(dòng)，石山穿越游廊，形成了造假山的一種新風(fēng)格。在“九獅圖”石山的游廊旁邊墻上，灰塑著一幅《蘇武牧羊》大壁畫(huà)，這是清暉園上百年的古物。畫(huà)面上蘇武手執(zhí)節(jié)杖牧著群羊，須發(fā)皆白，東望長(zhǎng)安，思鄉(xiāng)之情躍然壁上。
到這里，我還要帶大家再看一下我們清暉園里的又一個(gè)園中園——竹苑，里面的建筑小巧而精美，還保存了許多清代的藝術(shù)品及題辭。轉(zhuǎn)入竹苑小徑，門(mén)口塑有“風(fēng)過(guò)有聲皆竹韻，月明無(wú)處不花香”的對(duì)聯(lián)，過(guò)洞門(mén)回望，門(mén)上方塑有“紫苑”二字，兩旁裝飾著灰塑綠色芭蕉葉，葉上刻有“時(shí)泛花香溢，日高葉影重”對(duì)聯(lián)。苑內(nèi)遍種花竹，恰當(dāng)?shù)氐莱鲈穬?nèi)清靜幽雅的景色。通道的盡頭左面是“筆生花館”，館的命名是出自李白夢(mèng)筆生花的典故，寓學(xué)業(yè)有成，文才出眾之意。龍家重視后代的教育，龍家子弟也參透“真硯齋”求實(shí)之意，謹(jǐn)守“惜陰書(shū)屋”的勤奮之旨，于是達(dá)到“筆生花館”才華高超之境。右面筑有狹長(zhǎng)的大型壁山，山中有一小洞，只容一人通過(guò)，故名“斗洞”，古人亦曾以“既有獅山，有斗洞”來(lái)解釋“斗洞”的來(lái)由。這一石景設(shè)置的非常巧妙，既分隔了空間，又能遮陽(yáng)避光，實(shí)在是不可缺少。
穿過(guò)斗洞，有兩座建筑，左邊的是“小蓬瀛”，蓬瀛為蓬萊、瀛洲的合稱，是傳說(shuō)中海上的仙島名，寄寓園主人清高脫俗的心跡，該牌匾出處乾隆年間的肇慶人、著名詩(shī)人、書(shū)法家宋湘手筆。“小蓬瀛”廳堂裝飾著一幅大型彩繪木雕作品《百壽桃》，上刻仙桃一株，枝繁葉茂，碩大的“仙桃”透出熟透的紅暈，襯出滿堂喜氣，是一幅民間色彩很濃的佳作。畫(huà)面中的桃子有一百個(gè)，但其中有一個(gè)做得非常隱蔽，粗略數(shù)來(lái)便只有九十九個(gè)。因?yàn)椤鞍佟笔莻€(gè)滿數(shù)，民間講究“壽”不能滿，所謂“人生不滿百”，壽滿便是壽盡，閻王聽(tīng)了要來(lái)索命。又因“藏”與“長(zhǎng)”諧音，桃子又是壽命的象征，“藏壽”也就暗示了“長(zhǎng)壽”，再加上九十九又切合了長(zhǎng)長(zhǎng)久久之意，因此，“蟠桃樹(shù)上有九十九只仙桃”的說(shuō)法自然深得人心，并長(zhǎng)久流傳下來(lái)。右邊是“歸寄廬”，廬匾為李文田所題，意為“辭官歸里，寄跡庭院”，紀(jì)念龍廷槐當(dāng)年建園的來(lái)由。小蓬瀛旁邊有一木樓，是兩層的仿古磚木結(jié)構(gòu)樓房，裝修精致華麗，古色古香，鑲嵌著圖案華美的木格彩色玻璃的窗戶。這里曾用作主人的臥房。
從木樓向前走上幾步臺(tái)階，大家是否感到這里的景色似曾相識(shí)呢?這里就是我們剛進(jìn)大門(mén)時(shí)見(jiàn)到“八角壁裂池”。也就是說(shuō)，到這里，我們已經(jīng)在清暉園內(nèi)游了一遍了。各位游客，我給大家作講解也就到這里結(jié)束了，如果大家還有什么問(wèn)題或意見(jiàn)現(xiàn)在就可以向我提出。我希望清暉園能夠給大家留下美好的印象，同時(shí)也希望各位以后再來(lái)清暉園游覽。
廣東清暉園導(dǎo)游詞5
各位游客，大家好，歡迎到廣東四大名園之一的清暉園參觀游覽。我是導(dǎo)游京力，祝您旅游愉快!
我們現(xiàn)在來(lái)到的是清暉園的正門(mén)。在這里我先介紹一下清暉園的歷史。清暉園所占的這塊地原是明代萬(wàn)歷狀元、禮部尚書(shū)黃上俊的“天奉閣”和“靈阿之閣”的舊址，算來(lái)距今已有360多年的歷史了，后來(lái)歸清代乾隆士龍廷槐所有。他重新修建清暉園，是為了報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩，在他的母親生日時(shí)作為禮物送給她居住，并且請(qǐng)同榜進(jìn)士、江蘇武進(jìn)的書(shū)法家李兆洛題寫(xiě)“清暉”的園名，意取“誰(shuí)言寸草心、報(bào)得三春暉”，大家請(qǐng)看大門(mén)上方“清暉園”三字就是李兆洛的筆跡。
請(qǐng)大家隨我入園參觀。
請(qǐng)看我們前方有一棵高大的白果樹(shù)，這種樹(shù)一般要大面積種植，并雌雄間種才能結(jié)果，但清暉園這棵有一百六十多年樹(shù)齡的老樹(shù)，卻能在二十多年內(nèi)，持續(xù)單株結(jié)果，可謂奇特。往前走，我們可以看到園中最名貴的一顆樹(shù)-玉棠春，又名功名樹(shù)，因?yàn)檫@種樹(shù)只能由皇帝賜給獲取功名的人栽種，這是當(dāng)年是龍?jiān)沃侗磺宄饩w皇帝賞賜的。玉棠春下面長(zhǎng)著一棵約百年的白茶花，主干雖死，每逢冬春之間仍保持枝葉茂盛。如果團(tuán)友們細(xì)心可以發(fā)現(xiàn)，清暉園的樹(shù)木開(kāi)花都是白色的，白果、白玉蘭、白木棉、玉堂春、白茶花……都是白的。其實(shí)這些白的花朵突出了清暉園的第一個(gè)特點(diǎn)-清，主人用“白”來(lái)象征自己清高和自潔的品格。
清暉園的第二個(gè)特點(diǎn)就是整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)。
各位團(tuán)友，我們眼前看到的是清暉園的最特別的主體建筑物，大家覺(jué)得它的形狀象什么?對(duì)了，象一艘船，我們稱為船廳。它的設(shè)計(jì)別出心裁，是整個(gè)清暉園的建筑精華所在。它是模仿蘇州寄暢園的船廳式樣，又參照珠江的紫洞艇而建成的一座兩層樓舫，又叫做“小姐樓”。為什么叫小姐樓呢?這有段傳說(shuō)：當(dāng)年園主人有一千金小姐，聰穎秀麗，深得父母親的鐘愛(ài)，所以父母特地為她建造了這閣樓。你看，船廳臨水，恍如建在水面一般,最妙的是船頭右邊有一株柳樹(shù)，象穩(wěn)固船頭的竹竿，而縛在沙柳樹(shù)的紫藤又象一條纜繩，這是主人特地栽種的，整座船廳就象一艘停泊在珠江灑畔蕉林叢中的“紫洞艇”了。這座建筑物是華南建筑難得的孤例，充分反映出順德勞動(dòng)人民的聰明才智。
經(jīng)過(guò)船廳，前面是碧溪草堂。碧溪草堂始建于清代道光年間，是當(dāng)年園主人主要起居室，其正門(mén)為圓洞形，學(xué)名叫“圓光罩”，門(mén)框鏤成兩束交疊翠竹狀。古雅的門(mén)窗、屏門(mén)、門(mén)簾上，全是以花、鳥(niǎo)、蟲(chóng)、魚(yú)、果為題材的潮州木雕。兩扇門(mén)的下方各刻有四十八個(gè)“壽”字，字字形態(tài)不同，稱為“百壽圖”。據(jù)長(zhǎng)者回憶，清暉園古時(shí)有三大寶：大金魚(yú)、白木棉、百壽圖。這百壽圖可是第一寶。那各位有沒(méi)有想過(guò)，這里明明只有九十六個(gè)壽字，何以稱為《百壽圖》呢?在這里我先賣個(gè)關(guān)子，上車后在為大家解說(shuō)。
碧溪草堂曾經(jīng)是縣政府招待所，1962年，著名的詩(shī)人郭沫若游清暉園時(shí)曾寫(xiě)下這樣一首詩(shī)——彈指經(jīng)過(guò)廿五年，人來(lái)生到鳳凰園。薔薇郁郁紅似火，芒果森森碧入天。
千頃魚(yú)塘千頃蔗，萬(wàn)家桑土萬(wàn)家弦。緣何黃竹猶垂淚，為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋。雖寫(xiě)于六十年代，他當(dāng)時(shí)已興奮地唱出“為喜乾坤已轉(zhuǎn)旋”。我想如果今天他看到順德的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，其感受定然會(huì)更為深刻。
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