最新的甘肅伏羲廟導(dǎo)游詞范文
最新的甘肅伏羲廟導(dǎo)游詞范文
中國西北地區(qū)著名古建筑群之一,原名太昊宮,俗稱人宗廟,地址位于甘肅省天水市秦州區(qū)西關(guān)伏羲路。一九六三年被甘肅省人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟坐北朝南,臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群包括牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。下面是小編收集整理的最新的甘肅伏羲廟導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。
最新的甘肅伏羲廟導(dǎo)游詞范文(一)
伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積 1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進(jìn)三門的修建群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等,特殊是古柏按六十四卦排列?!跋忍斓睢眱?nèi)有伏羲泥像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4 米,是一座典范的明代作風(fēng)建造。
自1988年開端,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷蒲月十三日(傳說中龍的誕辰)舉辦規(guī)模隆重的公祭儀式,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭
伏羲,炎黃兒女獨(dú)特敬卯的仙祖,中華民族長久歷史的先明,恰是因?yàn)槁栭_天名道,詔起文明,才有了咱們這個(gè)在世界文化史山盤踞舉足輕重位置的古老而巨大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國范圍最巨大,氣概最宏偉,保留最完全地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物維護(hù)單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是依照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是當(dāng)初只剩37 棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,天然得到園林專家的稱頌,喻為海內(nèi)常見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著述,它不僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)發(fā)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、地理、地輿遺傳不科范疇也起到了推進(jìn)作用,近代和古代一些主要迷信技巧的進(jìn)展,都與周易的思維有著親密關(guān)聯(lián),正是因?yàn)榉艘陨瞎盼拿鞯膫ゴ蠓瞰I(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代連綿,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲生日,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭奠更加器重,每年年齡二季都在伏羲廟盛大舉辦,在這里屢次舉行伏羲文明節(jié),吸引國內(nèi)外各界人士前來游覽觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是家鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批超出萬水千山,微微田地入伏羲廟尋根祭廟,,顯示了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)盛凝集力跟向心力。
最新的甘肅伏羲廟導(dǎo)游詞范文(二)
伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,在甘肅省天水市城區(qū)西關(guān)伏羲路。1963年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年06月25日,伏羲廟作為明、清古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列為國家級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟始建于明成化十九年至二十年間,前后歷經(jīng)九次重修,形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年第九次重修后,占地面積13000平方米,現(xiàn)存面積6600多平方米。伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分布,規(guī)整劃一,具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王,因此建筑群呈宮殿式建筑模式,為全國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟,民國以前小西關(guān)城又叫伏羲城。先天殿又稱正殿、大殿,在中院后部正中,是伏羲廟的主體建筑,巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺上。其高大雄偉的殿內(nèi),有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖,四周等分為六十四格,內(nèi)刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿,又稱退殿、寢殿、寢宮,依“前宮后寢”慣例而建,原供伏羲,后祀神農(nóng),建筑規(guī)模略小于先天殿伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏,為明代所植,原有64株,象征伏羲六十四卦之?dāng)?shù),現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠,濃蔭蔽日。伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株,相對而立?,F(xiàn)存東邊1株,樹干中空,經(jīng)鑒定為唐代聽植。每逢正月十六伏羲誕辰日,周邊群眾扶老攜幼,紛紛前來伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺”。一時(shí),寶燭輝煌,香煙繚繞,鐘鼓鳴天,善男信女異常虔誠,廟內(nèi)充滿著一派莊嚴(yán)肅穆的景象。伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。明弘治三年創(chuàng)建,嘉靖二年、清順治十年、乾隆四年重修。嘉慶十年至十二年間由原來的3間擴(kuò)建至5間,光緒十一年至十三年間又重修,始成今制。面闊5間計(jì)17米,進(jìn)深2間計(jì)5.4米。懸山頂,綠瓦龍吻,質(zhì)樸典雅。
最新的甘肅伏羲廟導(dǎo)游詞范文(三)
天水伏羲廟,是目前我國規(guī)模最宏大、保存最完整的紀(jì)念上古"三皇"之一伏羲氏的明代建筑群。一九六三年人民政府公布為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。伏羲廟址位于天水市秦城區(qū)西關(guān)伏羲路。卦臺山的古建筑被破壞無遺;而天水城里的伏羲廟主要建筑、塑像和其它文物,卻由于天水市文化部門及時(shí)地采取了一系列的保護(hù)措施,基本保存完好。國內(nèi)不少專家、學(xué)者認(rèn)為:重視保護(hù)這一建筑群,對于研究我國遠(yuǎn)古歷史、探討明代建筑藝術(shù)、考察天水地方民俗風(fēng)情等,有著相當(dāng)重要的實(shí)物資料價(jià)值。史料記載,元代統(tǒng)治者對"三皇"個(gè)性推崇。他們認(rèn)為,"三皇"應(yīng)為伏羲、神農(nóng)、軒轅。
伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進(jìn)四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計(jì)76間。整個(gè)建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進(jìn),莊嚴(yán)雄偉。
全廟坊、亭、房、廊等建筑,嚴(yán)格安排在縱貫?zāi)媳钡闹鬏S線兩側(cè),布局對稱而緊湊,疏密相宜而有致;主體建筑依次排列在主軸線上,統(tǒng)領(lǐng)全局,雄渾端莊。當(dāng)游人沿天水城內(nèi)大街西行來到伏羲路時(shí),遠(yuǎn)遠(yuǎn)就可望見一座掩映在綠萌之中的大牌坊,那便是伏羲廟前大門。這牌坊,巍然矗立于高二米、寬六點(diǎn)五米、長十七點(diǎn)六米的臺基之上。臺基圍以磚砌勾欄,東、西、南三面均有垂帶式踏跺。拾級而上,可見牌坊面寬三間,單檐歇山頂,正脊兩端飾有鴟尾螭獸;檐下斗拱為四攢七鋪?zhàn)鳎瓎喂?,兩柱頭有轉(zhuǎn)角斗拱,均系精雕細(xì)鏤的上乘佳作。對于研究明代木構(gòu)建筑很有參考價(jià)值。牌坊正中,懸有巨幅匾額,上書"開天明道"四個(gè)大字,為清乾隆湟中觀察史楊應(yīng)舉手跡,筆力遒勁,瀟灑流暢,向來為游人所稱道。原先,伏羲廟門前東西兩側(cè),還有橫跨大街的兩座牌坊,面向相,上楣分別題有"開物成務(wù)"、"繼天立",與大門匾額之"開天明道"一樣,都是對伏羲功德的極端頌詞。廟門南面,與大門牌坊隔街相望,有一座建于清代乾隆年間的戲樓,三間寬,兩層樓高,飛檐挑角,造型精巧,深受群眾喜愛。
形制結(jié)構(gòu)
進(jìn)大門牌坊,即入正門。此門五間門面,共寬十八米,進(jìn)深兩間。正中門楣,原掛有祖籍天水的明代著名書法家胡纘宗所書"與天地準(zhǔn)"巨匾一方,現(xiàn)懸掛"太昊宮"匾一,含義同"與天地準(zhǔn)"相似,都是頌揚(yáng)伏羲造福人類的恩德廣大無邊。伏羲廟的這座正門,雖也經(jīng)清代局部修繕,但其主體部分,仍然保留了明代建筑風(fēng)格,實(shí)為難能可貴。至今,屋頂完整無損,正脊兩端施龍吻,尾向內(nèi),背獸齊全,中央置寶瓶;脊身飾纏技牡丹。這套質(zhì)樸典雅、玲斑剔透的飾品構(gòu)件,工藝、藝術(shù)價(jià)值相當(dāng)之高,曾引起國內(nèi)不少建筑專家和藝術(shù)家的重視。步入前院,可見院東有棵古槐,傳為唐代栽植。歲月流逝,已逾千年;雖然屢經(jīng)兵燹天災(zāi),閱盡人間春色,至今依舊昂然挺拔,令人嘆為觀止。
先天殿
先天殿在中院月臺的當(dāng)間部位。此殿異常宏大壯觀??粗岣吡杩?、莊重威嚴(yán)的風(fēng)格,游人往往嘖嘖贊嘆。這座大殿通高二十六點(diǎn)七米,縱深十三點(diǎn)五米,面寬七間,通長二十六點(diǎn)四米,是一座典型的明代風(fēng)格建筑。殿頂上覆琉璃簡瓦,正脊兩端亦施龍吻,垂脊、戧脊施螭獸仙人。正脊中有橋亭火珠,脊面乃飾纏枝牡丹。其奇巧精致,耐人尋味。這座宮殿的門窗雕飾工藝,堪為上選藝術(shù)品,往往吸引不少游人,由于為其精美的工藝所傾倒,而總是流連忘返。這些門窗,全系木質(zhì)結(jié)構(gòu),上面鏤刻雕飾有金錢、艾葉、仙鶴、孔雀、蝙蝠、蝴蝶,還有二龍戲珠、鹿宿松下等圖案,花紋細(xì)密,栩栩如生,有很高的欣賞價(jià)值。入大殿內(nèi),即見一中心方柱似的神龕,這便是供奉伏羲塑像的地方。完高五米有余,上根懸掛"禮貌肇啟"匾額,系清代嘉慶年間秦州牧王賜均所書。匾文是對伏羲始創(chuàng)八卦、教民克愚的巨大功績的高度贊頌。
文祖殿
迎面為一座碧瓦覆項(xiàng)、結(jié)構(gòu)宏偉的大型古建筑,就是文祖殿。此殿雖系清乾隆三年(公元一七三八年)重建,但其彩繪風(fēng)格卻持續(xù)了明代暖色基調(diào),向?yàn)閷<宜Q道。穿過儀門,來到中院。由于場面開闊,令人襟懷頓覺釋然。那里是伏裁廟建筑群的中心部分。正中位置為一月臺,殿、閣、亭、榭,高下相間,與院內(nèi)星羅棋布的株株參天古柏,構(gòu)成一個(gè)有機(jī)的整體,妙趣橫生。民間說法,前后院內(nèi)原先共有古柏六十四株,是按照伏羲八卦推演的六十四個(gè)方位栽植的。此刻尚存三十七株,冬夏常青,生機(jī)盎然。這些忘年古柏,現(xiàn)已成了珍貴的文物樹了。
民間傳說
天水民間相傳,伏羲既為人文之祖,那他就肯定是無所不能、無所不會(huì)的。所以一遇到什么事情,就想著找伏羲"商量"、"求教"。當(dāng)?shù)厝讼鄠鞣说纳帐寝r(nóng)歷正月十六,因而祭奠伏羲最隆重的就是這一天。人們在這一天趕廟會(huì)、唱戲、燒香、磕頭、施舍,在心里把許多話"告訴"伏羲,以求從他那里獲得智慧,找到解決問題的辦法。最突出的事情,就是求伏羲醫(yī)病。伏羲廟院里原有八八六十四棵柏樹,人們說那是伏羲按八卦的演化序列排列的;說那些樹,每一棵都能懂凡人之言,都能解伏羲之意。人們按照天干地支(六十花甲子)的循環(huán)規(guī)律來套,每一年都要推選出一棵柏樹,讓它在廟院內(nèi)"值班";輪流到值班的樹,便是"神樹"了,也就是伏羲的代表。正月十六這天,前來趕廟會(huì)的部分人,還帶來要用紅紙剪的紙人兒,有的人剪得很精致,就連面部的五官七竅都維妙維肖地剪出來。到了伏羲廟,就把這紅紙人兒貼在值班的神樹身上;然后,自己在過去的一年里,身體哪個(gè)部位鬧過病,或不舒服,就用點(diǎn)燃的香頭頭(或者用點(diǎn)著的艾草繩頭頭)去燒那紅紙人的那個(gè)部位,必須要燒一個(gè)洞才算,頭疼燒頭,腳疼燒腳。說是把紅紙人必須要貼在值班樹上用香燒,可實(shí)際上,多數(shù)人才不管那回事,亂貼哩,貼到哪個(gè)樹上就是那個(gè)樹,貼了,燒了,據(jù)說心
上就舒服了,千災(zāi)百禍都能夠免除了。
因此,正月十六日一過,伏羲廟院子里柏樹身上,棵棵都貼滿了紅紙人兒,風(fēng)一吹,"嘩嘩嘩"地響哩,就好象它們?yōu)榱俗8H藗冊谛碌囊荒昀锷眢w健康、萬事如意而發(fā)出的笑聲一樣。
最新的甘肅伏羲廟導(dǎo)游詞范文(四)
自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭。
伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起禮貌,才有了我們這個(gè)在世界禮貌史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點(diǎn)。走進(jìn)伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是此刻只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅僅對哲學(xué)、宗教、軍事學(xué)產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學(xué)、物理、天文、地理遺傳不科領(lǐng)域也起到了推動(dòng)作用。
近代和現(xiàn)代一些重要科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展,都與周易的思想有著密切關(guān)系,正是由于伏羲以上古禮貌的偉大貢獻(xiàn),所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實(shí)為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在那里多次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學(xué)者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強(qiáng)大凝聚力和向心力。
最新的甘肅伏羲廟導(dǎo)游詞范文(五)
各位游客:
大家好!此刻我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地-----天水伏羲廟。
天水是中國歷史文化名城,古稱成紀(jì)、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光輝燦爛的古代文化,成為華夏禮貌的搖籃。這塊秀麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。
伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會(huì)的一個(gè)歷史階段-----伏羲時(shí)代。伏羲的傳說在中國源遠(yuǎn)流長,最早見于先秦典籍《尚書》和《易經(jīng)》等書,都對伏羲事跡、功德進(jìn)行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。
根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓(mi)羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲”的意思。因此,我國著名史學(xué)家范文瀾先生認(rèn)為伏羲是我國原始社會(huì)漁獵畜牧經(jīng)濟(jì)時(shí)代的杰出代表。
有關(guān)伏羲的出生有一段十分美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個(gè)巨大的足跡,12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀(jì),伏羲的誕生地也就被稱為成紀(jì)。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會(huì)“只知其母,不知其父”社會(huì)階段。
相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首”。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首”實(shí)際上是我國遠(yuǎn)古時(shí)期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先??脊虐l(fā)掘證實(shí),天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認(rèn)為是伏羲的化身。
伏羲是中華民族的先民們由野蠻向禮貌時(shí)期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會(huì)的客觀規(guī)律進(jìn)行科學(xué)總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導(dǎo)人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法則,對人類作出了重要的歷史貢獻(xiàn)。伏羲創(chuàng)造了書契,代替了結(jié)繩記事的方法,之后促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了禮貌社會(huì)一夫一妻制的基礎(chǔ)。伏羲發(fā)明了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟(Gu),極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會(huì);作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學(xué);制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術(shù)。他為中國古代文化發(fā)展作出了多方面貢獻(xiàn),不愧為偉大的中華文化英雄。
根據(jù)超多的史籍文獻(xiàn)和現(xiàn)代考古成果證實(shí),天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里”,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。1992年8月,江澤民總書記視察天水期間,欣然揮毫,題寫了“羲皇故里”,充分肯定了天水作為羲皇故里的歷史地位。
天水伏羲廟,又稱“太昊宮”,當(dāng)?shù)匕傩账追Q“人祖廟”,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間(1483-----1484年),明清曾九次重修擴(kuò)建,最后構(gòu)成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯ㄖ骸?/p>