傳統(tǒng)美德與黨性修養(yǎng)課件(2)

傳統(tǒng)美德與黨性修養(yǎng)課件二

同志們： 89周年前，浙江嘉興南湖上，煙波迷蒙風云詭譎，“一個幽靈，共產(chǎn)主義的幽靈，在那條木船上游蕩”。一個偉大而嶄新的政黨——中國共產(chǎn)黨誕生了。89周年后的今天，樂亭建行辦公大樓涼爽舒適的空調(diào)會議廳里，全行黨員濟濟一堂，共同緬懷一段輝煌的歷史，共同唱響一支嘹亮的贊歌，共同學習一堂生動的黨課。今天的黨課題目是《共產(chǎn)黨員終身都要加強黨性修養(yǎng) 》。下面就什么是黨性?什么是共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)?共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)具體體現(xiàn)在哪些方面?共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的具體內(nèi)容是什么?怎樣加強黨性修養(yǎng)?和大家一起學習討論。

人之為人，是因為精神灌注于血肉之軀，使之變得鮮活而有靈性;國之為國，是因為風氣運行于疆域之上，使之聚合為整體運行有生機。養(yǎng)分充足的血液使人面色紅潤，神清氣爽，精力旺盛，身心健壯;積極向上的風氣使國家高效運轉(zhuǎn)，發(fā)達興旺，人民幸福，社會祥和。這樣的風氣就是流淌于社會人與人之間的健康血液，是整個國家充滿活力和富于創(chuàng)新的精神動力。

在現(xiàn)實社會生活中我們?nèi)绾魏唵蔚刂苯亓水數(shù)卦u價一個人：最為簡潔的話就是“xxx是一個好人”或者“xxx是一個壞人”?！昂萌恕?、“壞人”是指人的品質(zhì)、品性、人格、人性。就一般意義上來講美麗健康的人性是指人類在長期社會實踐生活中不斷發(fā)展、進步、揚棄、升華從而形成的徹底地去獸性化的文明高尚純潔善良的社會屬性。

人性是人在社會生活中必須具備的，受特定的歷史條件特定的社會主流意識形態(tài)和核心價值作用的基本屬性和基本要求。新時期的中國共產(chǎn)黨人，單單具備這些是不夠的，除此而外還必須長期地自覺地加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。

何為黨性?黨性其實就是黨的基本性質(zhì)。中國共產(chǎn)黨自誕生的那一時刻，就明確地規(guī)定了自己是無產(chǎn)階級政黨，代表的是無產(chǎn)階級和廣大勞動群眾的利益?！耙詿o產(chǎn)階級革命軍隊推翻資產(chǎn)階級，由勞動階級重建國家，直至消滅階級差別;采用無產(chǎn)階級專政，以達到階級斗爭的目的──消滅階級;廢除資本私有制，沒收一切生產(chǎn)資料，如機器、土地、廠房、半成品等，歸社會所有”?？纯粗泄惨淮簏h綱里這些條文，中國共產(chǎn)黨初創(chuàng)時期，雖然限于時代特點難免幼稚，但傳達出來的階級性、政治性、戰(zhàn)斗性和先進性是非常明顯的，是準確無誤的，是旗幟鮮明的。

中國共產(chǎn)黨經(jīng)過幾十年血雨腥風的戰(zhàn)斗、歷經(jīng)長期艱苦卓絕的崢嶸歲月，不斷成長進步，不斷總結(jié)經(jīng)驗，不斷改進和完善自己。公元2007年10月27日第十七次全國代表大會上通過的黨章是這樣描述中國共產(chǎn)黨的，“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，黨的最高理想和最終奮斗目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義”;“黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。黨在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，

保持最密切的聯(lián)系，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。黨在自己的工作中實行群眾路線，一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動?！?/p>

顯而易見，我們今天的中國共產(chǎn)黨仍然是89年前的中國共產(chǎn)黨，從1921年黨的一大到2007年黨的十七大，《中國共產(chǎn)黨章程》歷經(jīng)十六次修訂、補充、改進、完善，中國共產(chǎn)黨已經(jīng)變得更加成熟、更加偉大、更加進步、更加先進，更加符合時代發(fā)展的要求。

何為共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)?根據(jù)我本人的學習體會和理解，就是中國共產(chǎn)黨的這些政治特質(zhì)所表現(xiàn)出來的政治性、階級性、戰(zhàn)斗性、先進性在社會實踐生活中體現(xiàn)在每一個共產(chǎn)黨員身上的品質(zhì)、道德、言論、行為、習性和素養(yǎng)。這些歸結(jié)在一起，就是一個共產(chǎn)黨員的政治原則、組織紀律、工作方法和思想作風，我們把所有這些東西概括起來說就是共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)。

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)，就是共產(chǎn)黨員本質(zhì)的自我改造和自我完善，是黨員自己自覺主動地用黨性要求來改造自己，是自己逐步具備無產(chǎn)階級世界觀及其一切品質(zhì)和美德。黨性修養(yǎng)問題是黨的建設(shè)的一個根本問題，不僅關(guān)系到黨的先鋒隊性質(zhì)和歷史使命的實現(xiàn)，而且是共產(chǎn)黨員永恒的主題，是共產(chǎn)黨員的立身之本和力量源泉。黨性修養(yǎng)具有必然性、必要性、歷史性和長期性，黨性修養(yǎng)是伴隨每一個黨員政治生命始終的必修課。

共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)具體體現(xiàn)在哪些方面?

江澤民同志早在黨的十五大報告中就這樣指出，“在新的歷史條件下，共產(chǎn)黨員要保持先進性，要體現(xiàn)時代的要求，做到胸懷共產(chǎn)主義遠大理想，帶頭執(zhí)行黨和國家現(xiàn)階段的各項政策，勇于開拓，積極進取，不怕困難，不怕挫折，誠心誠意為人民謀利益，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多做貢獻，刻苦學習馬克思主義理論，增強辨別是非的能力，掌握做好本職工作的知識和本領(lǐng)，努力創(chuàng)造一流成績;在危急時刻挺身而出，維護國家和人民的利益，堅決同危害人民、危害社會、危害國家的行為做斗爭?！毙聲r期共產(chǎn)黨員的黨性修養(yǎng)和世界觀改造，既是黨員個人保持政治本色的內(nèi)在要求，同時又是實現(xiàn)中華民族跨世紀發(fā)展和民族復(fù)興的時代要求，更是完成黨在新時期的歷史使命的客觀要求。

共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的具體內(nèi)容是什么?關(guān)于黨性修養(yǎng)的具體內(nèi)容，我們黨的三代領(lǐng)導人分別都有明確而具體的表述。毛澤東同志這樣說道“一個共產(chǎn)黨員應(yīng)該是胸懷坦蕩，忠實積極，以革命利益為第一生命，以個人利益服從革命利益，無論何時何地堅持正確的原則，同一切不正確的思想和行為做不疲倦的斗爭。用以鞏固黨的集體生活，鞏固黨和人民群眾的聯(lián)系，關(guān)心黨和群眾比關(guān)心個人為重，關(guān)心他人比關(guān)心自己為重。共產(chǎn)黨員務(wù)必保持謙虛謹慎不驕不躁的作風，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風”;鄧小平同志這樣指出“我們今后配備領(lǐng)導班子的時候，要選用什么人呢?要選用那些認真學習馬克思主義、毛澤東思想，在斗爭中經(jīng)得起考驗的人;要選那些黨性原則強，能團結(jié)人，不信邪的人;要選那些艱苦樸素，實事求是，說老實話，辦老實事，做老實人，作風正派的人;要選那些努力工作，聯(lián)系群眾，關(guān)心群眾疾苦，有魄力，有實際經(jīng)驗，能夠辦事的人”;江澤民同志這樣指出“無論做什么工作，作為黨的干部特別是領(lǐng)導干部，都要具備基本的政治業(yè)務(wù)素質(zhì)。第一要有遠大的政治理想，堅持正確的政治方向，堅定地走建設(shè)中國特色的社會主義道路，堅決地貫徹執(zhí)行黨的基本理論基本路線和方針政策;第二能夠?qū)嵺`黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨，密切聯(lián)系群眾特別是工農(nóng)群眾，堅決維護人民群眾的根本利益;第三思想解放實事求是，一切從實際出發(fā)，擅于開拓前進，具有唯物辯證的思想方法和工作方法;第四模范遵紀守法，保持清正廉潔，發(fā)揚艱苦奮斗精神，自覺拒腐防變，堅決反對消極腐敗現(xiàn)象;第五刻苦學習，勤奮敬業(yè)，不斷加強知識積累和經(jīng)驗積累，具備做好本職工作的專業(yè)知識和能力?！?/p>

新時期加強黨性教育和黨性修養(yǎng)的重點是什么?黨的十五大以來，我們黨為了加強黨的政治、組織、思想和作風建設(shè)，先后在全黨深入開展和全面推進了“三講主題教育”活動、“三個代表重要思想學習活動”、“社會主義榮辱觀教育”、“科學發(fā)展觀學習實踐活動”，現(xiàn)在又在全國基層組織和廣大共產(chǎn)黨員中開展了“創(chuàng)先爭優(yōu)活動”等等。所有這些活動的根本目的無非是對全黨進行黨性教育和黨性修養(yǎng)的鍛煉，這里邊的重點內(nèi)容有以下這么幾點：

第一，加強黨員干部的政治修養(yǎng);以制度化的政治學習，強化基層組織和黨員的政治學習習慣，提高黨員的政治素質(zhì)，培養(yǎng)和保持黨員堅定正確的政治方向，樹立黨員鮮明的馬克思主義世界觀和方法論，始終使黨員保持遠大的共產(chǎn)主義理想不動搖;

第二，加強黨員干部的政治理論修養(yǎng);馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想和科學發(fā)展觀思想，是我們黨的指導思想，是馬克思主義理論寶庫豐富而生動的實踐教材，是新時期共產(chǎn)黨員改造世界，創(chuàng)新發(fā)展的科學的思想武器。要增強黨性修養(yǎng)，必須加強理論素養(yǎng)，提高理論素養(yǎng)，是加強黨性修養(yǎng)的基礎(chǔ)和前提;

第三，加強黨員干部的社會主義核心價值觀培育和修養(yǎng);共產(chǎn)黨員必須堅定地抵制各種各樣消極頹廢的落后腐朽的價值觀和人生觀，努力克服自由主義、極端個人正義、拜金主義、享樂主義的影響，自覺地以共產(chǎn)主義遠大理想，社會主義公共道德、愛國主義思想、集體主義思想、公開平等、公平正義等等正確的人生觀、價值觀、世界觀武裝頭腦，用這些積極向上的主流意識和核心價值體系修煉我們的道德規(guī)范和行動準則，讓我們在構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大實踐中作全心全意為人民服務(wù)和社會主義精神文明物質(zhì)文明政治文明的表率。

第四，自覺加強組織紀律性修養(yǎng);組織紀律性是全黨思想政治高度統(tǒng)一，組織行動高度一致的根本保證。嚴明的組織紀律是貫徹落實黨的路線方針政策，完成一切任務(wù)的根本保障。因此，必須切實加強黨員的政治紀律和組織紀律的培養(yǎng)教育。共產(chǎn)黨員必須帶頭自覺遵守國家的法律法令，自覺維護黨的紀律和國家法律的嚴肅性，帶頭依法辦事，秉公執(zhí)法，做端正黨風和社會風氣，促進改革發(fā)展的楷模。

怎樣加強黨性修養(yǎng)?我們黨在長期的革命和建設(shè)實踐中，形成和發(fā)展了一系列優(yōu)良傳統(tǒng)和作風。這就是實事求是，一切從實際出發(fā)的作風;理論聯(lián)系實際，密切聯(lián)系群眾的作風;批評與自我批評的作風;艱苦奮斗艱苦創(chuàng)業(yè)的作風;謙虛謹慎，不驕不躁的作風。胡錦濤同志在中紀委七次全會上的重要講話中強調(diào)，要全面加強和改進新形勢下領(lǐng)導干部的作風建設(shè)，努力實現(xiàn)領(lǐng)導干部作風的進一步轉(zhuǎn)變，大力弘揚“勤奮好學、學以致用;心系群眾、服務(wù)人民;真抓實干、求真務(wù)實;艱苦奮斗、勤儉節(jié)約;顧全大局、令行禁止;發(fā)揚民主、團結(jié)共事;秉公用權(quán)、廉潔從政;生活正派、情趣健康”八種風氣。所有這些都是共產(chǎn)黨員黨性修養(yǎng)的具體而細致的形象概括，是我們加強黨的建設(shè)的寶貴經(jīng)驗和精神財富，是我們構(gòu)建和諧社會，實現(xiàn)科學發(fā)展的精神動力和政治優(yōu)勢。

中共中央高調(diào)提出要大力弘揚八種風氣，這并非空洞的口號和虛幻的教條，它關(guān)系到中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政能力和戰(zhàn)斗力，關(guān)系到全國上下人心向背，關(guān)系到廣大人民群眾的歷史創(chuàng)造力將如何導引。黨的十六大深刻地指出“要以立黨為公、執(zhí)政為民為根本目的，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，按照八堅持八反對的要求，著力解決黨的思想作風、學風會風、以及干部作風等方面的突出問題，加強黨風黨紀教育，強化黨性修養(yǎng)”。概括起來就是“樹立正確的三觀”、“強化五種理念”、“努力做到五慎”。

正確的三觀分別是：一是世界觀，正如江澤民同志指出的那樣“樹立正確的世界觀和人生觀，對于每一個干部來說，永遠都是首要的問題”。世界觀和人生觀的改造，始終是共產(chǎn)黨人高度重視的大問題。共產(chǎn)黨員的先進性不是天生的，而是后天世界觀人生觀改造的結(jié)果。

焦裕祿、孔繁森、牛玉儒等等黨員領(lǐng)導干部艱苦奮斗，無私奉獻，成為廣大黨員的楷模，受到人民群眾的愛戴和擁護，為黨旗增光添彩，無一不是長期堅持黨性修養(yǎng)，自覺改造世界觀、人生觀的結(jié)果。如王寶森、胡長清、段義和之流，之所以走上腐化墮落道路為黨和人民所唾棄，無一不是忽視黨性修養(yǎng)、放松世界觀改造的結(jié)果。二是人生觀，人生觀不僅內(nèi)在地決定著一個人品格的高下和人生的方向，而且外在地影響著社會的精神狀態(tài)和道德風貌。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中把“修身、齊家、治國、平天下”、“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”、“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”等等古代先賢的名句拿來，賦予其新的時代含義，作為我們共產(chǎn)黨人加強人生修養(yǎng)和自覺律己的鞭策

三是價值觀，所謂價值觀通俗地講就是判斷是非的標準。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，正如江澤民同志在十五大報告中所精辟概括的：“建設(shè)有中國特色社會主義全部工作的出發(fā)點和落腳點，就是全心全意為人民謀利益”。因此“三個有利于”就是衡量我們事業(yè)是非成敗的基本價值標準，人民滿意不滿意、群眾擁護不擁護就是判斷我們一切工作社會效果的評價準則，這就是我們共產(chǎn)黨人正確的價值觀。

強化五種理念：一為民本理念，中國自古就有“民惟邦本”的思想，“民為貴，社稷次之，君為輕”?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”其實就是中國傳統(tǒng)民本思想的繼承和升華?！拔覀兊母骷夘I(lǐng)導干部無論職位高低都是人民的勤務(wù)員”，我們的權(quán)力是人民賦予的，我們的職責是為人民辦事的，我們是人民中普通一員，其法律地位是平等的。這一點與封建帝王封建官吏與人民的關(guān)系是有本質(zhì)區(qū)別的，“父母官”“子民”“官老爺”“衙門”等等這些字眼在我們的社會政治生活中是絕對不能存在的。我們在工作中要充分注意這一點，以人為本，逐步淡化強硬管理觀念，不斷深化服務(wù)意識。在工作中對人民群眾多一點人文關(guān)懷，盡力提供人性化服務(wù)，隨時注意樹立建行良好的社會形象，把全心全意為人民服務(wù)作為我們最為本質(zhì)的人格特征和政治素質(zhì)，深懷愛民之心，恪守為民之責，善謀富民之策，多做利民之事。

二為誠信理念，翻開中國歷史，古人以死踐諾，重信守誠，一諾千金，一言既出駟馬難追的故事比比皆是，不勝枚舉。講信用是商業(yè)社會的基本準則，重承諾是和諧發(fā)展的道德底線。我們的窗口單位和業(yè)務(wù)部門在為群眾為企業(yè)服務(wù)中，一定要注意有諾必踐，誠實守信，說老實話，辦老實事，做老實人。三為公正理念，公正是對個人道德品格的基本要求，也是黨員干部黨性修養(yǎng)的起碼要求。權(quán)力行使的公平公正與否、是否指向公眾利益，與權(quán)力者的學識、能力、道德素養(yǎng)和黨性修養(yǎng)有直接關(guān)系。我們在實際工作中必須強化公平公正理念，堅持原則，依法辦事，不能憑個人好惡和私人感情辦事。四是廉潔理念，古有“廉生威”、“無欲則剛”的名言，更有“懸魚太守”、“廉吏于成龍”等等廉政楷模。而廉潔從政、執(zhí)政為民則是我們共產(chǎn)黨人最基本的黨性修養(yǎng)和道德要求。馬克思說過這樣一句話“不可收買是最為崇高的政治美德”，不為金錢收買，不為利益所動，以身作則，廉潔自律，才能把公共利益放在第一位，才能真正實踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

五為服務(wù)理念，全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨，這是我們每一個共產(chǎn)黨員都爛熟于心的基本理念。為發(fā)展社會生產(chǎn)力服務(wù)，為經(jīng)濟建設(shè)服務(wù)，為滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要服務(wù)，這是我們執(zhí)政黨長期的執(zhí)政道德和政治任務(wù)。聯(lián)系我們建行工作實際，我們一定要立足職能特點，為客戶提供高質(zhì)量、高標準、高效率服務(wù)，為地方經(jīng)濟快速健康發(fā)展做出自己的貢獻。

努力做到五慎：一是做到“慎初”，萬物發(fā)端于一。一切行為，不管是好的還是壞的，都起始于一，以后自然而然，習以為常，見怪不怪。對于壞事壞習氣之第一次，我們一定要慎之又慎，堅決守好第一道防線，不然，如以權(quán)謀私、行賄受賄這些東西定然會像吸食鴉片一樣，一旦染上，肯定成癮，想戒也難。二是做到“慎微”，廉潔自律要注意從細微處著眼，做到防微杜漸。“小善不拘，大善難至”、 “千里之堤潰于蟻穴”、“禍患常積于忽微”…….許多人犯錯誤大都經(jīng)歷了一個由量變到質(zhì)變的過程，開始對一些小事不注意，逐漸積累，順勢下滑，最后到了不能自拔，不可收拾的地步，古往今來這樣的教訓太多了，我們應(yīng)該引起足夠重視，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，時刻提高自我防范意識，隨時保證自身的政治安全。三是做到“慎獨”， “慎獨”其實就是自覺，在任何時候任何地方，包括沒有人知道，哪怕最為隱秘的情況下，都要自始至終地堅守黨性原則，始終保持高度自覺。最為典型的慎獨例子是古代楊震黑夜拒收巨額賄賂的故事。

楊震四次調(diào)任荊州刺史、東萊太守。到郡上上任的時候，路過昌邑縣，過去他曾推薦的荊州秀才王密正在做昌邑的縣令。晚上，王密去拜見楊震，懷中揣了十斤金子，送給楊震 。楊震說：“我了解你，你不了解我，這是怎么回事呢?”王密說：“這么晚了，沒有人能知道這件事?！睏钫鹫f：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能說沒人知道?”王密羞愧地退出去了。這個故事講述了楊震“暮夜”拒賄的故事，在夜深人靜之時，在沒有第三者知道的情況下，楊震作為王密的上司，同時又是他的恩師，堅決拒收重金，并且錚錚鐵言，這是天理不容，法理不容，人理不容，情理不容的事，其“慎獨”的精神可嘉，堪稱歷代師表。故事雖小，其教育意義卻不小。一個人，從小到大，為民為官，白天黑夜，有人無人，都能嚴以律己，不貪不占，拒禮拒賄，其人品之高尚，其道德之規(guī)范，有口皆碑，這是一篇非常好的思想教育素材。

“天知道、地知道、神鬼知道、你我知道”，成為千古佳話。“吾日三省吾身”、“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”。古代先賢能夠做到深夜拒賄，是其修身自省的結(jié)果，我們當代共產(chǎn)黨人，“見賢思齊”理當是黨性修養(yǎng)的使然。四是做到慎終，即始終如一、善始善終，做事不虎頭蛇尾，不半途而廢。有一句話是“好的開頭就是成功的一半”，還有一句話叫做“行百里路者半九十”。意思是說，要走一百里路，走過九十里，才僅僅算完成了一小半。也就是說事情往往是越到最后越艱難，結(jié)果決定事情的成敗。做人做事越到最后關(guān)頭越要謹慎，一定要確保晚節(jié)。五是慎權(quán)。權(quán)力是把雙刃劍，具有兩重性，正確行使權(quán)力，權(quán)為民所用，利為民所謀，對黨的執(zhí)政能力是一種維護和加強，對黨和人民是一種貢獻;濫用權(quán)力，以權(quán)謀私，貪污索賄，腐化墮落，動搖的是黨的執(zhí)政根基，對黨和人民是犯罪?！疤斓赜姓龤?，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。”文天祥的正氣歌之所以千古傳唱，歷久彌新，就是因為彌漫于人間的是一種浩然正氣。我們每一個共產(chǎn)黨員都要不斷加強黨性修養(yǎng)，深刻注意以德修身，以德立言，樹立正確的權(quán)力觀念，自覺抵制各種誘惑，真正把黨和人民賦予的權(quán)力，一絲不茍地用于為黨的事業(yè)和為人民服務(wù)?！叭h同志始終共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣，永遠同人民群眾心連心，我們黨的執(zhí)政基層就堅如磐石?！?