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文科歷史的學(xué)習(xí)方法是什么

時間: 欣怡0 分享

歷史是人類最好的老師,只有學(xué)習(xí)好歷史,我們才能真正理解現(xiàn)實(shí)。那么怎么學(xué)習(xí)文科歷史呢?以下是學(xué)習(xí)啦小編分享給大家的文科歷史的學(xué)習(xí)方法,希望可以幫到你!

文科歷史的學(xué)習(xí)方法

一、學(xué)習(xí)歷史有階段性

高三的歷史學(xué)習(xí)和高一高二很不同,等你上了高三你會發(fā)現(xiàn),它是一個高度概括和整合,反復(fù)鞏固的過程。這就要求你在高一高二有很扎實(shí)的基礎(chǔ)和"歷史基本功"。

高一、高二階段,不必苛求知識的深度,但要注重追求知識的廣度。

你會發(fā)現(xiàn)語文水平的高低和課外知識的豐富程度對歷史學(xué)習(xí)有很大的影響,所以我建議你多讀一些課外歷史書籍,注重古文能力和語感的培養(yǎng),建立自己的一套歷史觀和世界觀。

這些東西對你的影響可能不會馬上體現(xiàn)在分?jǐn)?shù)上,但上了高三以后你會發(fā)現(xiàn)它們太重要了。

二、抓住課堂

要說實(shí)在的東西,課堂是很實(shí)在的。文科和理科不同,很多聰明的理科生不聽課,照樣可以考好;但是一個文科生如果不聽課,他什么成績都別想拿到。

聽課也有聽課的方法,我認(rèn)為課前預(yù)習(xí)是很重要的,你可以在預(yù)習(xí)的過程中把你理解的這一課的知識框架和系統(tǒng)大致構(gòu)建出來,充分去領(lǐng)會書上每一個部分、每一個框題是為了說明什么;

然后在聽課的過程中,有的放矢地在原有的基礎(chǔ)上調(diào)整你的思路和框架,形成一份完整的聽課筆記,課后再與參考書上的知識重點(diǎn)、知識框架進(jìn)行對比補(bǔ)充,拓展自己的思路。

三、充分利用老師

每一個歷史老師對歷史都有自己深刻的理解,他們也都是經(jīng)歷過高考的。你可以主動地和老師交流你對歷史問題的觀點(diǎn),從老師的回應(yīng)中吸取對你有益的東西。

四、史實(shí)問題和思維問題——兩大關(guān)鍵

你會發(fā)現(xiàn)我們做歷史題,做來做去無非就是考察兩個問題:要么是史實(shí),要么是思維。

史實(shí)問題通常就是要考你的記憶,比如:法國大革命什么時候爆發(fā)的?新文化運(yùn)動的代表人物是哪些?十一屆三中全會的內(nèi)容是什么……這些都是不容更改的史實(shí),你必須非常熟悉和了解,這需要平時的積累和記憶。

記憶史實(shí)其實(shí)并不是什么痛苦的過程,重要是要對歷史抱有激情和信念。最終你會發(fā)現(xiàn)一切都不難,就像你不會忘記家里的門牌號和好朋友的電話號碼一樣。

同時,你還可以編一些順口溜來幫助記憶,比如,我就是用"工程隊(duì)"三個字來記憶中共一大的局限性的:"工——關(guān)注工人階級,忽略了廣大農(nóng)民;程(城)——把城市作為重心,不符合中國國情;隊(duì)(對)——斗爭對象指向資產(chǎn)階級是錯誤的"。

思維問題考察的是你對歷史事件或人物的理解,比如說我們見到"根本原因","主要原因","直接原因","導(dǎo)火索"這樣的字眼,那么這道題應(yīng)該就屬于是考察思維的。

這些問題通常是選擇題里比較難的部分,但其實(shí)也有一定的規(guī)律和方法。

一般來說,"根本原因"通常是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(生產(chǎn)力發(fā)展)或者本質(zhì)矛盾(階級矛盾尖銳);

“根本原因”通常看起來和該歷史事件的關(guān)系并不明顯;

"直接原因"通常是經(jīng)過一步推理而不用深入分析就能直接得到的原因,和事件的關(guān)聯(lián)性非常強(qiáng);

"導(dǎo)火索"通常都是一個偶然性很大的事件,不是出于社會和歷史發(fā)展必然。比如"五四"的導(dǎo)火索是巴黎和會外交失敗,英國資產(chǎn)階級革命的導(dǎo)火索是國王召開議會企圖征稅等;

"主要原因"是最難的,有時它是直接原因,有時是根本原因,這就要求你深入探究事物的內(nèi)部邏輯,通過對比來決定在歷史發(fā)展過程中哪一個因素才是對事情起決定性作用的。

思維的鍛煉要靠大量做題和有效總結(jié)來實(shí)現(xiàn),這一點(diǎn)也是積累的過程,上了高三老師也會經(jīng)常給你一些提示,注意吸收,一定會有提高。

文科歷史的學(xué)習(xí)建議

1. 歷史學(xué)習(xí)首先要把歷史書圖表展開,從宏觀上看一下我們這個民族是從哪里來的,我們民族按時間軸的發(fā)展過程,從最遠(yuǎn)古的西夏、商、周、漢,到唐、宋、元、明、清是怎么過來的;

2. 把目錄看一遍,學(xué)會把目錄裝在腦海中;把目錄在腦海中形成縱深的立體感!要把框架鑲在腦海中,這一點(diǎn)非常關(guān)鍵,整本書要像知識樹一樣,印在記憶里,我們知道知識的邏輯、結(jié)構(gòu)框架后,便知道我們學(xué)習(xí)的各種知識細(xì)節(jié),在知識樹中的位置、與邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)系;

3. 把每一章看成一篇文章,把文章看成一個整體,從頭到尾看上5遍以上;然后閉上眼睛問自己:這一章到底反映了幾個核心事情?有幾個關(guān)鍵人物?那些關(guān)鍵人物在這個事中起了什么作用?

4. 融合歷史年代:先劃分歷史時間、年代的大塊。有什么標(biāo)志性人物出現(xiàn)、歷史大事件,把歷史劃分成幾個重要的歷史大塊。如:我們讀尤瓦爾·.赫拉利的《人類簡史》你要知道看大塊,這本書總共把人類歷史切割成3大塊——認(rèn)知革命、農(nóng)業(yè)革命、科技革命;

把時間、人物、事件(年代)連在一起,唐朝初年有幾位皇帝,有幾股政治力量,當(dāng)時的政治、經(jīng)濟(jì)、社會、文化是什么狀態(tài),在頭腦中有縱向連接之后,要用橫向連接把這些串聯(lián)起來,這樣你才能記住;

5. 整體回顧:一本書多少章、講的是哪一段歷史(如:上古——到西周明朝十六帝,清朝十二帝等等),在腦海中像過電影一樣能播放出來,那些具體的年代、數(shù)量、人名在考試前再去給他記準(zhǔn),這樣便能做到做到心中有數(shù);藏書萬卷,筆力神游……

學(xué)習(xí)歷史的意義

1以情感勵志

教育心理學(xué)認(rèn)為,人的發(fā)展,離不開兩方面因素——智力性因素、非智力性因素。當(dāng)今,非智力性因素,越來越受到人們的重視,如感恩意識、責(zé)任意識等等。這是擺在我們面前的一個嚴(yán)峻的問題。

非智力性因素,與人的情感關(guān)系十分密切。情感可以勵志,歷史學(xué)科在這方面是大有可為的。毫不夸張地說,在情感態(tài)度價(jià)值觀的培育方面,歷史是一個用之不竭取之不盡的寶藏。

翻開史冊,多少歷史人物感人至深的真實(shí)故事,用托爾斯泰的話來說,能起到“感情的傳染”作用。舍身取義的文天祥,“為天下人謀永福”痛別妻子的林覺民、清貧而偉大的__、家境貧寒靠自學(xué)成才的林肯、身殘志堅(jiān)的羅斯福……

這些真實(shí)感人的故事,在情感勵志方面會起到潛移默化的熏陶作用。

有一位老師在上“美國內(nèi)戰(zhàn)”時,是這樣介紹林肯的:

1816年,他的家人被趕出居住的地方,他必須撫養(yǎng)他們。

1831年,經(jīng)商失敗。

1832年,競選州議員——但落選!

1832年,丟了工作——想就讀法學(xué)院,但進(jìn)不去。

1833年,借錢經(jīng)商,但年底破產(chǎn),接著他花17年把債還清。

1834年,再次競選州議員——贏了!

1836年,完全精神崩潰,臥病在床六個月。

1838年,爭取成為州議員的發(fā)言人——沒有成功。

1840年,爭取成為選舉人——失敗!

1843年,參加國會大選——落選!

1846年,再次參加國會大選——這次當(dāng)選!

1848年,尋求國會議員連任——失敗!

1849年,想在自己的州內(nèi)擔(dān)任土地局長的工作——被拒絕!

1854年,競選美國參議員——落選!

1856年,爭取副總統(tǒng)的提名——得票不到100張。

1858年,再度競選美國參議員——再度落敗。

1860年,當(dāng)選美國總統(tǒng)。

蘇軾說:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”

我相信,讀完這段歷史,林肯百折不撓的抗?fàn)幘褚欢〞卫毋懹浽趯W(xué)生的心田,這種“潤物細(xì)無聲”式的熏陶,對學(xué)生的意志品質(zhì)是一次極好的洗禮。歷史教育首先是一種情感的熏陶、心靈的耕種。

2以思考啟迪

蘇霍姆林斯基說:“在學(xué)生的腦力勞動中,擺在第一位的不是背書和記憶別人的思想,而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考?!?/p>

我們知道,每門學(xué)科都有自己的獨(dú)特功能。英語可以用來交流,物理化學(xué)可以搞實(shí)驗(yàn),數(shù)學(xué)可以計(jì)算,我們的歷史學(xué)科能干什么呢?那些千百年前的陳芝麻爛谷子事,拿出來研究有什么意義呢?

一個重要意義,就在于它的思考:反思前人的成敗得失,從思考中悟出智慧。

我在講慶歷新政(范仲淹改革)時,講了這樣一個故事:

范仲淹為了整頓吏治,決定罷免不稱職的官員。當(dāng)時,有人曾勸他:您這樣做,每罷免一個官員,是否知道就會有一家人跟著哭啊!范仲淹慨然回答:“一家人哭,總比一個地方的老百姓哭要好!”于是,大刀闊斧厲行改革。

講完這個簡短的故事后,我提出問題:你如何看待范仲淹的這個做法呢?

與我原先的料想一致,大部分同學(xué)高度肯定范仲淹以國家利益為重、敢于得罪權(quán)貴的高尚品質(zhì)。

隨后,我再追問:換一個角度看看,你還能看出什么?

在 我的啟發(fā)下,終于有同學(xué)提出:范仲淹這種做法是值得商榷的!因?yàn)樵跊]有做好善后工作的情況下,讓那些不稱職的官員下崗,那他們的家人就失去了生活來源。所 以,在沒有建立社會保障體系的背景下,范仲淹進(jìn)行激進(jìn)的改革,是不夠穩(wěn)妥的!那些在改革中失去生活保障的官員,必然會聯(lián)合起來與范仲淹為敵,打擊面過大、 過急的行為最終必將導(dǎo)致改革的失敗。

我在課堂上,補(bǔ)充這個歷史故事的目的是深遠(yuǎn)的。

歷史對現(xiàn)實(shí)的啟迪意義,正在引起全社會的高度關(guān)注。

今 年8月23日,習(xí)近平總書記致第二十二屆國際歷史科學(xué)大會的賀信中說:人事有代謝,往來成古今。歷史研究是一切社會科學(xué)的基礎(chǔ),承擔(dān)著“究天人之際,通古 今之變”的使命。世界的今天是從世界的昨天發(fā)展而來的。今天世界遇到的很多事情可以在歷史上找到影子,歷史上發(fā)生的很多事情也可以作為今天的鏡鑒。重視歷 史、研究歷史、借鑒歷史,可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。

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