道士塔散文教學內(nèi)容
《道士塔》是余秋雨寫的一篇散文。下面是學習啦小編收集整理的《道士塔》散文教學以供大家學習。
《道士塔》散文教學：
教學目標
知識目標:理解課文的主要內(nèi)容和作者的基本觀點。
能力目標:聯(lián)系實際，分析相關(guān)文化現(xiàn)象。
情感目標:了解敦煌莫高窟的民族文化悲劇的社會根源，體會作者痛苦憤怒而又無奈的感情。
教學重點
把握課文所述的基本事實，分析作者的觀點和感情。
教學難點
理解含義深刻的句子，品味詞語所蘊涵的強烈的感情色彩。
教學設想
結(jié)合課文內(nèi)容，舉一反三，開展一堂文本與現(xiàn)實相結(jié)合的研討課。
教學過程
(一)導入：
在我國甘肅省敦煌縣東南25公里處，在鳴沙山東麓的斷崖上，有一座舉世聞名的佛教石窟------莫高窟。這莫高窟有著這樣一個神奇的傳說：公元336年，一個名叫樂樽的和尚來到了位于甘肅敦煌市東南25公里的鳴沙山，當時已是傍晚，忽然他看到眼前的鳴沙山金光閃爍，象有無數(shù)的佛像在山間躍動。天地間沒有一點聲息，只有光的流溢，色的籠罩。樂樽和尚被眼前這莊嚴肅穆的景象驚呆了，既而有所頓悟，他莊重地跪下，朗聲發(fā)愿：從今要廣為化緣，在此筑窟造佛象，使此地成為佛圣地。不久，他的第一個石窟就開工了，由于他在化緣中廣為傳播自己的奇遇，使遠近善男信女也紛紛來朝拜勝景，并把自己的信仰和祝禱，挖出了一個個的洞窟，天長日久，就形成了我們今天看到的敦煌莫高窟。
這敦煌莫高窟，從公元336年到20世紀初年，歷經(jīng)一千多年，世世代代的佛教徒在此開窟造佛像，一千多年歷史的沉淀，無數(shù)人的心血，才形成了我們今天看到的莫高窟.那里5萬件以上的經(jīng)卷和文書，有從十六國到元代一千年間的彩塑和壁畫。但在20世紀初，這座宏偉瑰麗、舉世無雙的藝術(shù)博物館，卻被一個卑微、愚昧的道士把持著，一個巨大的民族文化悲劇，就由此開始。余秋雨先生的這篇《道士塔》，讓我們讀出這段歷史的滄桑、困惑、憤怒，還有那，深深的思索……
(二)作者介紹：
余秋雨：1946年出生，藝術(shù)理論家，中國文化史學者，散文作家，上海戲劇學院教授，上海寫作學會會長。1987年被授予“國家級突出貢獻專家”榮譽稱號，入載英國劍橋《世界名人錄》、《國際著名學者錄》，以及美國傳記協(xié)會的《五千世界名人錄》等。
余秋雨的散文，有一種浸潤著歷史滄桑的困惑，以及走出這種困惑的使命，即他自己所謂的“文化苦旅”。這種使命意識讓他把自己鮮活的文化生命融入了筆端，將一座“精神道場”彌漫于天地之間，既有著對歷史的洞察，又有對現(xiàn)實的憂患，對未來的執(zhí)著，對人生以及對整個人類文化的感悟，被譽為“學者散文”。
(三) 整體感知：
(1)閱讀第一部分，明確：
①這個道士是誰?他的外貌特征怎樣?為什么說他是敦煌石窟的罪人?(用原文回答)
?、谧髡邔ν醯朗康乃鶠槭鞘裁磻B(tài)度?(出示原文，學生朗讀)
?、墼鯓永斫狻澳抢铮粋€古老民族的傷口在滴血”一句作者所蘊涵的感情?
(2)閱讀第二部分，思考：
①請概括說明王道士對敦煌文物有哪些破壞性行為?
?、趯Υ耍髡叩母惺苁鞘裁?(出示原文，學生朗讀)
(3)閱讀第三部分，思考：(出示圖片及畫面)
?、佼斖醯朗看蜷_的藏經(jīng)洞的門，面對這些無比珍貴的文物，王道士，當時的官員們以及外國冒險家們各是什么態(tài)度呢?
?、谧髡叩挠^點是什么?(出示原文，學生朗讀)結(jié)合當時的時代背景，怎樣理解“這是一個巨大的民族悲劇”?
?、圻@部分的結(jié)尾只有三個字：“我好恨!”你認為作者在恨什么?
(4)結(jié)合第四部分思考：
?、?在一次敦煌學國際學術(shù)討論會上，日本學者宣布“敦煌在中國，敦煌學也在中國!”這說明了什么?
?、?“然而，中國的專家們沒有太大的激動，只是默默地離開了會場，走過王道士圓寂的塔前?！睘槭裁?那么，歷史究竟給我們留下了什么思索呢?
(四)舉一反三
歷史的悲劇，在今天，仍在上演著……
(1)[新華網(wǎng)布魯賽爾5月6日電]
美英聯(lián)軍攻入伊拉克首都巴格達不久，各地哄搶成風。被聯(lián)合國教科文組織列為世界11大博物館之一的伊拉克國家博物館內(nèi)的28個博物館，也被不法分子的糟蹋、劫掠，丟失的藝術(shù)品達17萬件之多。收藏有人類早期文明之一的美索不達米亞的證明和《》最古老的版本之一的博物館和圖書館也被掃蕩。
(2)這是建于公元5世紀，世界上最高的立式大佛像，阿富汗的巴米揚大佛，被譽為阿富汗最偉大的歷史文化遺產(chǎn)。(出示圖片)
2001年3月8日，塔利班政權(quán)不顧全世界人民的反對，將其炸毀……(出示圖片)
面對此景，你有何感受呢?僅僅是對這些不法分子的譴責?也許，你會有更深一層的思索，不妨寫一篇讀后感，好讓警鐘長鳴!
(五)結(jié)束語：(放音樂)
“只有文化活著，這個國家才活著!”——在千瘡百孔的阿富汗喀布爾國家博物館的大門上，高懸著這樣一條橫幅。