初二人教版歷史元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展教案
元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展這一課探究元朝開國(guó)皇帝忽必烈鞏固統(tǒng)治而采取的一系列措施及其影響，接下來學(xué)習(xí)啦小編為你整理了初二人教版歷史元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展教案，一起來看看吧。
初二人教版歷史元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展教案
一、課程標(biāo)準(zhǔn)
2-2-1列出秦代到清代王朝更替的時(shí)序，展現(xiàn)中華文明綿延不斷的基本脈絡(luò)。
2-2-3知道從清代到清代中國(guó)歷史版圖的變化，認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史發(fā)展的統(tǒng)一大勢(shì)。
2—2-4 講述中國(guó)古代不同時(shí)期各民族相互交往的故事，說明統(tǒng)一的多民族國(guó)家是中華各族人民共同締造的。
2-2-7 列舉實(shí)例，展現(xiàn)古代中國(guó)與世界各地的交往，知道中華文明與世界文明的相互影響的歷史。
二、教材簡(jiǎn)析
本課內(nèi)容是第四單元《延綿不絕的中華文明(二)：“多元一體”格局與文明高度發(fā)展》第三課第四框。教材首先簡(jiǎn)單介紹了蒙古帝國(guó)的興起，重點(diǎn)探究元朝開國(guó)皇帝忽必烈鞏固統(tǒng)治而采取的一系列措施及其影響，最后分析元朝民族融合的原因，表現(xiàn)，知道元朝時(shí)民族融合達(dá)到更高，更廣的程度，理解開放與交流對(duì)人們文明進(jìn)程的重要性。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力：了解元朝統(tǒng)一的過程以及對(duì)中華文明作出的貢獻(xiàn)。分析元朝中外交流繁盛的表現(xiàn)，知道中華文明與世界文明的相互影響。培養(yǎng)學(xué)生的信息收集能力、思維能力、并能進(jìn)行開放性的綜合評(píng)價(jià)。
2.過程與方法：通過讀圖思考、自主學(xué)習(xí)等方式，掌握元朝的建立、鞏固統(tǒng)一措施的相關(guān)知識(shí)。通過歷史地圖的閱讀，逐步培養(yǎng)和提高識(shí)讀歷史地圖的能力。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
了解元朝對(duì)統(tǒng)一多民族國(guó)家形成所作出的貢獻(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)通過統(tǒng)一多民族國(guó)家的熱愛之情。
四、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)展的貢獻(xiàn)。
教學(xué)難點(diǎn)：元朝時(shí)開放與交流的原因。
五、教學(xué)過程
導(dǎo)入：配樂《美麗的草原我的家》
師：歌曲唱的是什么地方?(草原，蒙古)這里生活著哪個(gè)民族?(蒙古族)
師：這個(gè)民族有什么樣的特征?()
生：游牧民族，逐水草而居，驍勇善戰(zhàn)------
幻燈片：蒙古族的簡(jiǎn)介：蒙古族成分復(fù)雜，在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展過程中，融合了大漠南北的不少古代民族如匈奴、突厥、東胡等各族后裔。蒙古族的直系祖先，應(yīng)是東胡系的室韋各部落。蒙古族是古老的游牧民族，逐水草而居。蒙古族是馬背上的民族，善于騎射，驍勇善戰(zhàn)。
師：正是這樣的民族特征，蒙古人建立了龐大的蒙古帝國(guó)。今天就讓我們走進(jìn)了解這個(gè)民族是如何拓展統(tǒng)一多民族國(guó)家基業(yè)。(板書課題)
第一版塊：粗識(shí)蒙古帝國(guó)
幻燈片：提供蒙古帝國(guó)的疆域。
師：請(qǐng)仔細(xì)觀察圖片得出蒙古帝國(guó)的疆域四至?
幻燈片：東起太平洋，西至東歐平原，北達(dá)西伯利亞，南抵中國(guó)南海
師：蒙古帝國(guó)疆域空前遼闊，橫跨亞歐兩大洲。同學(xué)們通過閱讀課文，你們認(rèn)為這樣的大帝國(guó)是由哪些人開創(chuàng)出來的?
生：成吉思汗和他的子孫們
師：讓學(xué)生介紹成吉思汗的個(gè)人事跡。
幻燈片：成吉思汗結(jié)束蒙古族的混戰(zhàn)，統(tǒng)一蒙古的功績(jī)
師(過渡)成吉思汗和他的子孫們不斷開疆拓土，一直打到歐洲的多瑙河，建立了橫跨亞歐的蒙古帝國(guó)。但是蒙古帝國(guó)在1259年分裂了。
幻燈片：蒙古帝國(guó)在1259年分裂為大汗之國(guó)(后來的元朝)和四大汗國(guó)(欽察汗國(guó)、窩合臺(tái)汗國(guó)、伊利汗國(guó)和察合臺(tái)汗國(guó))，四大汗國(guó)名義上服從蒙古大汗(元朝皇帝)宗主權(quán)，實(shí)際上各自為政。1271年，元世祖忽必烈定國(guó)號(hào)為“元”，建立元朝。(區(qū)別蒙古帝國(guó)與元朝)
師(過渡)元朝消滅周邊的國(guó)家，逐步完成了統(tǒng)一大業(yè)。
幻燈片：1218年蒙古滅西遼， 1227年滅西夏， 1234年滅金國(guó)， 1246年招降吐蕃，
1253年滅大理， 1276年元滅南宋， 1279年元消滅南宋殘余勢(shì)力，元朝統(tǒng)一中國(guó)。
第二版塊：細(xì)探元朝改制
指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，回答元朝改制的主要內(nèi)容。忽必烈在政治、經(jīng)濟(jì)、交通、對(duì)外政策方面都采取了一系列鞏固統(tǒng)治的措施。要求學(xué)生自主學(xué)習(xí)，完成表格
政治方面：建立行省制度。元中央政府對(duì)臺(tái)灣、西藏的管轄，與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)系，說明臺(tái)灣、西藏是祖國(guó)大陸不可分割的一部分，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。(多媒體展示)
元朝的行省制度的意義：是秦以來郡縣制的一大發(fā)展，它有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固，對(duì)后代地方的政治制度有深遠(yuǎn)的影響，奠定了后世地方行政區(qū)劃的初步基礎(chǔ)
經(jīng)濟(jì)方面：實(shí)行重農(nóng)政策，禁止蒙古貴族圈占農(nóng)田做牧場(chǎng);推廣棉花的種植。讓學(xué)生讀忽必烈詔書的內(nèi)容，得出忽必烈重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
交通方面：開鑿兩段新運(yùn)河;開辟了海運(yùn)航線;建立比較完善的驛站系統(tǒng)。教師幻燈片展示京杭大運(yùn)河和兩段新運(yùn)河的比較。展示元朝的驛站系統(tǒng)圖和結(jié)合學(xué)生對(duì)相關(guān)史料的分析，得出元朝時(shí)交通空前發(fā)展，交通發(fā)達(dá)的結(jié)論。
對(duì)外政策方面：堅(jiān)持開放的對(duì)外政策，對(duì)外交流空前繁盛。讓學(xué)生閱讀書本P107-108，找出元代時(shí)候?qū)ν饨涣鞣笔⒌谋憩F(xiàn)。
⑴、許多中國(guó)古代科技文化成就，都在這一時(shí)期傳播到世界各地;
?、?、威尼斯商人馬可·波羅來華;
?、?、許多通過海路來華的外國(guó)客人留居中國(guó)
?、取⒑Ｉ辖z綢之路的繁榮(東西方的海上通道)
教師注重介紹馬可·波羅的事跡和海上絲綢之路。
師(過渡)：正如恩格斯論述的那樣，“在長(zhǎng)時(shí)間的征服中，比較野蠻的征服者，在絕大多數(shù)情況下，都不得不適應(yīng)征服后存在的比較高的經(jīng)濟(jì)情況”。由于忽必烈采取漢族制度統(tǒng)治國(guó)家，大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也為多民族的融合創(chuàng)造了巨大的空間。
第三版塊：大話民族融合
師：中國(guó)歷史的大分裂時(shí)期，政權(quán)分立，社會(huì)動(dòng)蕩，不同民族相互接觸，相互學(xué)習(xí)，促進(jìn)了民族融合。請(qǐng)同學(xué)們回顧我國(guó)歷史出現(xiàn)的幾次民族融合?
幻燈片：第一次高潮：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。中原華夏族與周邊的少數(shù)民族匈奴、東胡、戎、越等族通過經(jīng)濟(jì)文化交流和戰(zhàn)爭(zhēng)，接觸頻繁，促進(jìn)了民族融合。
第二次高潮：三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期。 西晉內(nèi)遷的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等族與漢族聯(lián)系日益密切。北魏統(tǒng)一黃河流域后，出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。北魏孝文帝改革促進(jìn)了北方的民族大融合，這次大融合高潮的頂點(diǎn)在南北朝時(shí)期。
第三次高潮：五代遼宋夏金元時(shí)期。該時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，促進(jìn)了民族融合。這次大融合高潮的頂點(diǎn)在元朝。
師：為什么元朝時(shí)民族融合程度更高，范圍更廣?
?、旁慕y(tǒng)一和遼闊的疆域 ⑵元朝實(shí)行統(tǒng)一的行政建制 ⑶元朝交通空前發(fā)展
教師總結(jié)這些原因都極大的促進(jìn)各族經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與融合。
師：你能用實(shí)例來說明元朝時(shí)融合的表現(xiàn)嗎?
生：其一，漢人來到邊疆，進(jìn)行開發(fā)。其二，邊疆各族包括蒙古族、大量遷入中原和江南，同漢族等雜居相處。其三，進(jìn)入中原地區(qū)的契丹人、女真人等與漢族逐漸融合為一體;其四，定居中國(guó)的波斯人、阿拉伯人信仰伊斯蘭教，同漢、蒙、畏兀兒等族相融合，形成新的民族----回族。
師：元朝的民族融合當(dāng)前中國(guó)處理民族關(guān)系有何啟示?
生：要處理好民族關(guān)系，民族關(guān)系好了國(guó)家就穩(wěn)定----------
教師利用幻燈片總結(jié)：民族關(guān)系的好與壞影響國(guó)家的穩(wěn)定與發(fā)展，中國(guó)也非常重視改善與民族的關(guān)系，制定了正確的民族政策，對(duì)待少數(shù)民族一視同仁，提倡各民族的共同富裕與發(fā)展。
啟示：⑴制定正確的民族政策，提倡各民族一律平等，實(shí)行民族區(qū)域自治。
?、普_處理好民族關(guān)系，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。
?、欠e極推動(dòng)西部大開發(fā)，促進(jìn)各民族共同發(fā)展和繁榮。
教師總結(jié)：
元朝是我國(guó)歷史第一個(gè)由少數(shù)民族建立的政權(quán)，結(jié)束五代以來長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面，成為繼秦、西晉、隋以后我國(guó)封建歷史上又一次大統(tǒng)一的時(shí)期。元朝時(shí)國(guó)家統(tǒng)一，政局穩(wěn)定，大大促進(jìn)了民族的融合與發(fā)展，為統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成作出看貢獻(xiàn)。
板書設(shè)計(jì)：
一、粗識(shí)蒙古帝國(guó)
二、細(xì)探元朝改制：
?、耪紊希航⑿惺≈贫?/p>
⑵經(jīng)濟(jì)上：重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)
?、墙煌ㄉ希嚎涨鞍l(fā)展
?、葘?duì)外政策上：開放的政策
三、大話民族融合
⑴表現(xiàn)、⑵原因、⑶啟示
初二人教版歷史元朝統(tǒng)一多民族國(guó)家的拓展教學(xué)反思
成功之處：
1、教學(xué)中貫穿情感教育，用事例襯托法。
教學(xué)中注意情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)，情感因素提高到一個(gè)新的層面和高度，賦予學(xué)生重要的價(jià)值取向。本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)較多，，有些知識(shí)學(xué)生在生活中已有一些接觸，掌握知識(shí)對(duì)學(xué)生來說，難度不大，如果僅從教材內(nèi)容正面分析，容易產(chǎn)生空洞說教之嫌，于是，我決定多舉例，特別是聯(lián)系事實(shí)政治，如：汶川地震，從而啟發(fā)學(xué)生理解我國(guó)民族特點(diǎn)及各個(gè)少數(shù)民族對(duì)祖國(guó)的貢獻(xiàn)，這樣很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行了德育教育。因此品社課教育的德育功能顯得更突出重要，培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀已成為本節(jié)課的重中之重。因此在教學(xué)中，我把它當(dāng)作貫穿本節(jié)課的一條主線，取得了良好的效果。
2、創(chuàng)造性地使用教材的理念
本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)多且涉及范圍太廣，針對(duì)性不強(qiáng)，因此我把情景導(dǎo)入設(shè)置為歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，并啟發(fā)學(xué)生把歌詞內(nèi)容和民族國(guó)情聯(lián)系起來，既親切易調(diào)動(dòng)積極性，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容也貼切。另外，結(jié)合歷史、地理知識(shí)，讓學(xué)生用學(xué)過的知識(shí)解答，既完善了教學(xué)內(nèi)容，又鞏固了知識(shí)。
不足有：
1、對(duì)于難點(diǎn)即：共同的心理素質(zhì)，在處理中總結(jié)時(shí)不透徹、不全面。在這里能對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育：要尊重少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，但在教學(xué)中沒有很好的利用這一內(nèi)容。
2、由于本節(jié)課知識(shí)點(diǎn)多且涉及范圍太，為了突破重難點(diǎn)，在教學(xué)避免空洞說教，課堂上列舉了許多事例，，但由于有些事例學(xué)生不知道，為了讓學(xué)生理解知識(shí)，所以老師說的過多，導(dǎo)致學(xué)生積極性不高，造成聽覺疲勞，教師與學(xué)生雙邊活動(dòng)沒處理好。在以后教學(xué)中注意改進(jìn)。
以上是我的工作反思，在教學(xué)中我會(huì)不斷的改進(jìn)，使教學(xué)工作取得不斷的進(jìn)步。
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