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有關(guān)中學(xué)生孝心的讀后感

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這篇文章讓我知道了何為孝,何為不孝。孝不分貴賤,并不是贈與父母錢財就是孝順,因為他缺少歡笑,缺少親切,缺少樂趣。追逐名利,衣錦還鄉(xiāng)當(dāng)然也不是真正的孝順。而什么是孝呢?孝其實很簡單,它拒絕等待,等待只會讓它增添歲月的傷痕。下面為大家精心整理i一些關(guān)于有關(guān)孝心的讀后感,歡迎查閱。

有關(guān)孝心的讀后感1

最近看了畢淑敏的《孝心無價》,深有感觸。她那驚人的見解,獨到的分析,精辟的語言無不令我折服。但是,最主要的是讓我真正的體會到“孝”的分量。

她筆下的那個學(xué)子,在家境困難,父親逝去,弟妹嗷嗷待哺之時,堅持要讀研究生,母親無奈,只好賣血。試想,一個連母親都無法摯愛的人,還能指望他去愛誰?

還有那個父母重病在床,自己斷然離去的游子,連最起碼的孝心或說親情都沒有,那么他空有一身皮囊,對家庭,對社會又有什么用呢?

可想想自己,對父母又盡了些什么孝呢。自己與他們的行為雖然有著極大的差別,但從“孝”的角度來說,又何嘗不一樣呢。連父母的生日沒有得到自己的禮物,更不必說父親節(jié)母親節(jié)了。當(dāng)父母傷心之時,也沒有點安慰。相信像我一樣的人還很多。

看著父母對待爺爺,與自己對待他們也有著很大的差別。

高考即將來臨,在這僅剩的一年多,平時還和他們吵吵架,現(xiàn)在想想,我是多么的不孝,是多么的可憐啊。

也許能與他們朝夕相處的時間也只有這一年多了,也許我應(yīng)該好好的珍惜這段時光??墒菑娜荼M孝我該怎么辦呢。一處豪宅,是一頂純黑的博士帽,是一桌山珍海味,是花團錦簇的盛世華衣,數(shù)以萬計的金錢。我能給他們這些嗎,我給得起嗎?或許,我能給他們一朵野草,一朵小花。會如畢淑敏所說,在愛的天平上,它們是等值的。

孝,多么美麗的字眼。古有二十四孝的佳話,今天,殷武勇在新婚蜜月期,三次割下全部頭皮救父。

可是,許多人自作主張,為了美麗,把自己的耳朵穿洞帶上耳飾,在自己的身上刻上文身,這是對父母的大不敬,也是對生命的大不敬。、《孝經(jīng)》說身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也,很好的解釋了這一現(xiàn)象。

“我相信每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,可以從容盡孝??扇藗兺?,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了世上有永遠無法報答的恩情,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱?!?/p>

趁著父母健在,好好盡一下孝吧。

我也會在心中默念:孝心無價。

有關(guān)孝心的讀后感2

百葉窗折射的光影落在那本略顯斑駁的《畢淑敏散文集》上,我翻開之后細細品味。其中,《孝心無價》這篇文章像塊磁鐵似的把我吸引住了……

《孝心無價》是一篇議論性的散文。文章首先否定兩種人,一是求學(xué)的苦孩子,一是離家的游子。前者不顧家庭的困難,還要堅持讀研究生,以致母親不得不去賣血;后者在父母重病在床,行將就木的時候,斬斷父母最后的期冀,斷然離家。由此引發(fā)出孝這一瓶常規(guī)而又深刻的話題。作者相信天下每一個忠誠赤厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實:時間的流逝,將會帶走行孝的機會!

合上書本,我受益頗多。往事像打開閘門的水,從我的心河迅速流淌地漫延開來。

梁實秋曾經(jīng)說過:“父母的愛是天生,是自然的,如天降甘露,霈然而莫之能卸,是無條件的施與而不望報?!弊屑毣叵?,夏天那一盤甘爽的西瓜,冬天那一杯溫?zé)岬呐D?,學(xué)習(xí)時那一句關(guān)心的問候,玩耍時那一聲小心的叮嚀……父母總在暗處默默地做我們成長的基石,多少苦累,卻從未說過一次。如此莫大的恩情,我們怎能不給予回報呢?

大家還記得田世國嗎?一個讓億萬人民受感動的孝子,為了延長母親的壽命,可以不惜一切代價。像田世國這樣的人,世界上有多少?不用說像他這樣肯給母親捐一個腎的,就是肯撫養(yǎng)老人的子女又有多少呢?父母辛辛苦苦地把他們拉扯大,他們不是照樣將父母無情地趕出家門,無情的毆打老人,然后揚長而去。這又是一個什么樣的概念呢?

“這是怎么回事?做事粗心大意,以后你怎么立足社會呀!”我低下頭,拿著那張七十分的考卷,心里像打翻五味瓶似的,酸甜苦辣咸。父親端坐在沙發(fā)上,面如土灰,我感覺到“暴風(fēng)雨”的來臨了!“童童,沒事的,下次考好不就得了,一次考試不必放在心上!”身后傳來了媽媽親切的安慰聲?!澳憔蛻T著她吧!”說著,父親摔門而出。父愛如山,母愛如海。每天早上母親都像“鬧鐘”一樣叫醒我。為了讓我能有營養(yǎng)和精力學(xué)習(xí),費盡心思為我搭配一日三餐,做任何事情都鼓勵我,支持我。而父親的愛,卻盡在那不言中:吃肉時盡把肥肉往我碗里夾。作業(yè)必須按時完成,如果被父親檢查出問題,免不了要挨一頓批。他們愛我的方式各不相同,卻如天地般永恒,如歲月般綿長,溫暖我們的一生。不知你有沒有發(fā)現(xiàn),父母頭上的幾根白發(fā)。眼角的幾條皺紋,都是為你而生!

古語道:“百善孝為先?!毙⑹侨藗兣c生俱來的品質(zhì)。只不過,有些人的孝心被生活的飛塵所掩蓋了。在我們的同學(xué)中,不孝敬父母之事時常發(fā)生,有些同學(xué)厭煩父母的嘮叨,常與父母頂嘴,殊不知,那些嘮叨滿載著父母的愛;有些同學(xué)從未關(guān)懷過父母,把父母當(dāng)成是自己的金庫,殊不知,愛不是無底洞;有些同學(xué)視父母的愛為理所當(dāng)然,殊不知,父母也需要愛……烏鴉能反哺,羔羊會跪乳。而我們新時代的中學(xué)生,難道真的不如烏鴉和羔羊嗎?

“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。大家都逐漸淡忘了,沒有父母,我們哪來生命?一次關(guān)心,一個微笑,一杯溫茶,都是回饋父母恩情的最佳禮物!他們不希望你做什么驚天動地的偉人之舉,只愿你平平安安度過一生。同學(xué)們,趁你們父母健在之年,盡早行孝吧!

有關(guān)孝心的讀后感3

這篇文章讓我知道了何為孝,何為不孝。孝不分貴賤,并不是贈與父母錢財就是孝順,因為他缺少歡笑,缺少親切,缺少樂趣。追逐名利,衣錦還鄉(xiāng)當(dāng)然也不是真正的孝順。而什么是孝呢?孝其實很簡單,它拒絕等待,等待只會讓它增添歲月的傷痕。孝是隨時隨地的。他也許是幾句貼心的話語;也許是身邊陪伴的身影;也許是從遠方寄來的信箋;甚至只是讓父母對你放心,生活安心。

孝并不是一個物件,它是一種珍貴而又美好的感情。它充滿了兒女對父母的養(yǎng)育之恩和感恩之心。孝特別簡單,無論是用什么方式,只要讓父母安心,幸福,溫暖或者是高興,其實都是孝。

等我長大了知道要孝順父母親的時候,父母也已經(jīng)老了。如果我們不懷以感恩之心去孝敬他們,等他們永遠的離我們而去,留給我們的不只只是思念,是譴責(zé)。所以說孝是生命與生命交接處的鏈條,一旦斷裂,永無連接。

而為什么孝心無價呢?因為我們?yōu)楦改缸龅拿恳患虑?,不受形式的束縛,他們都會成為父母心中一生的財富,這種財富不能以金錢來衡量。所以說孝心無價!

孝敬父母不在明日,就在今天,讓我們從今天做起,孝敬我們的父母,與他們共度美好的每一天!

孝敬長輩,從來都不是可以慢慢來的事。畢淑敏這樣說,古人其實早就這樣說了。樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待,說的就是為人子者未及盡孝的遺憾。

在母親的言傳和父親的身教下,我從小就是一個有禮貌、尊重長輩、孝敬父母的孩子。每當(dāng)看到有老人去世,子女們圍著靈堂痛哭的時候,我常想,當(dāng)我的父母去世的時候,我是不是可以不哭,我要讓父母踏實安心地離去,而我也是了了父母和我自己的心愿,靜靜地送他們進入天堂。后來,我才知道,這只是我一個美麗的夢想。

父親去世的時候,我和兩位姐姐捶胸頓足,撕心裂肺,痛哭得讓鄉(xiāng)鄰們都陷入了深深的哀傷之中。親友們不解,都說我們姐弟三個一向孝順得很,也算對得起去世的父親的,人固有一死,不用這么難過。對不對得起父親,對不對得起做子女的良心,我們都很明白。在那一刻,我們所痛惜的是,我們姐弟三個,各有孝敬父親的愿望沒有實現(xiàn)。

父親一向愛熱鬧,我曾想帶他來步行街走一走,看一看這盛世繁華。父親也是有這個心愿的。他一直住在鄉(xiāng)下,身體比較虛弱,我于是想再過些時日,等他健朗一些,我空閑一些的時候再帶他來。誰知道,這一拖,竟拖成我終身的遺憾。

大姐想給父親買一把躺椅,每次去街上,都會找一找有沒有賣的,曾見過一二次有,但因樣式、質(zhì)量或是價格的原因沒有買下。二姐看著父親病弱的身體,想給父親卜一個大卦,算一算我們怎樣做才能扶正祛邪,保父親長命安康。但因為那段時間每天加班,又正趕上農(nóng)忙,這個想法也就擱著了,直到父親去世,也沒有能為父親占上一卦。因為拖擱,我們沒能盡孝,因為拖擱,我們遺憾終身!

父親的過早離世讓我們深深震撼,孝要及早!我們把在父親身上的成功做法和未了心愿,都及時地傾注到了母親的身上。母親省電舍不得看電視,我用一個配電箱騙母親,裝了那東西就省電了。其實是讓姐姐交掉了電費。買給母親20多元一斤的東西,我都會說成5、6元一斤,兩斤半我會說成一斤八。老年人要營養(yǎng)要補鈣,姐姐們長期供給鈣片補品,我保證每天一包高鈣低脂的牛奶。給母親錢她舍不得花,我們都買成東西。在我們姐弟三個的精心呵護下,81歲的母親很健朗,還能跳著糞擔(dān)澆菜地呢!春節(jié)期間,七十多歲的舅舅逢人便夸泉華你們?nèi)忝冒褌€老娘養(yǎng)得真當(dāng)好!

母親的健朗和舅舅的夸獎,讓我和兩位姐姐感到無比的幸福。但幸福的同時,我們總會常常想到父親,如果我們做得早些、做得好些,或許父親還健在著,或許我們可以更幸福。

有關(guān)孝心的讀后感4

讀《孝心無價》讓我感想頗深。

燕子每年冬天都要飛向南方,因為它跟冬天 有一個約定;青蛙每年夏天都要歌唱,因為這是它與夏天的諾言;樹葉每年秋天都要凋零,因為它與秋天姐姐有個諾言!

“孝的諾言”!這是每個赤誠忠厚的孩子默默地在心底向父母許下的諾言。他們相信來日方長,相信水到渠成,相信自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天,自己可以從容盡孝。認為這就是對父母最好的報答。但可惜我們往往忘了,忘了時間的殘酷,忘了人生的短暫,忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。

只要付出了,就一定會有收獲。父母為我們付出了那么多,可他們得到的回報是什么?得到的是我們的怨恨,除了怨恨,還是怨恨。沒有一絲的體諒與理解,沒有一顆感恩的心?!罢l言寸草心,報得三春暉”。雖然父母的恩情我們永遠也還不完,但多一份感恩,就多了一點親情;多了一絲的溫馨;多了一縷幸福;少了一份愧疚。報答!并不是口頭上的承諾,說自己要怎么做,怎樣來報答。因為口頭上說的全是無稽之談,只有落實到行動上,這才算報答。其實報答父母并不一定要取得好成績,給父母錘錘背,做一些力所能及的家務(wù)活,這會使父母感到欣慰,這就是報答。報答不論大小,關(guān)鍵看你有沒有一顆感恩的心。

時間 一點點的流逝,世界一天天的變化,如今的我們已不是小孩子,過去傷心的淚水早已被我們遺忘,過去的時光一去不復(fù)返,但過去美好的記憶早已被我們塵封。如果時間可以定格,把所有的美好時光都留住,那該多好啊!但這是不可能的,我們只有珍惜,珍惜身邊的親人,朋友,珍惜父母的愛,珍惜每一分每一秒,珍惜幸福。

不要一昧的追求,而忽略了身邊的人。不斷追求,追求向上的精神是好的,但也 容易使人迷失自我。珍惜身邊的人吧!孝的傳統(tǒng)美德從古流傳至今,它如同滾滾長江,源源不息的流向遠方………

有關(guān)孝心的讀后感5

樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。孝敬父母不在明日,就在今天。

《孝心無價》這篇文章出自著名作家畢淑敏之手,作者在文章開始舉得兩個關(guān)于“孝”的例子,在我們的生活中也比比皆是。一種求學(xué)的苦孩子,一種離家的游子,作者并不認可他們的“孝”,由此引發(fā)出行孝這一平常而又深刻的話題。作者相信天下每一個赤誠忠厚的孩子,都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿,但作者更向我們揭示了一個殘酷的現(xiàn)實:時間的流逝,將會帶走行孝的機會。因為人生是短暫的,父母可能在我們想行孝之時已離開人世。

的確,子女對待父母的“孝”,無論什么方式,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,這種感情都是無比珍貴和美好的。不養(yǎng)兒不知父母恩,自己做了媽媽后對“父母”有了更深的認識,父母為兒女全心全意,盡管深知兒女對父母的愛會大打折扣,但沒有哪一個父母會因此控制自己的“愛心”。有了做父母的體會,和媽媽之間的交流也多了這方面的內(nèi)容。村里誰家的兒女孝順了,誰家的孩子對老人不好了,家長里短成了媽媽的世界的主要內(nèi)容之一。大致聽上去,孝各有各的“孝”法,而不孝之子大概有以下幾種:

一、兒子妻管嚴(yán),想孝不敢孝。我一直片面的認為這種情況責(zé)任還是在兒子身上,歸根到底,是兒子不孝順。

三、上梁不正下梁歪,用媽的話來說是——像“根”;

四、天生不孝之子,對待父母的行徑令人發(fā)指……

反思一下現(xiàn)實中這些活生生的例子,我感覺許多“不孝”的行為是由于缺乏家教,父母溺愛、縱容造成的。這樣的孩子不懂得愛,體會不到愛,更不懂得感恩,在他們眼里,父母所做的一切都是他們應(yīng)該做的,而兒女的義務(wù)呢,則早已拋到九霄云外去了。不過,從媽媽的嘮叨中,我也聽出來了,與過去的窮日子相比,在社會、經(jīng)濟高速發(fā)展的今天,有了經(jīng)濟條件的支撐,不孝的人或事都少了許多。但“孝”的界定僅僅與“金錢”有關(guān)嗎?由此,又引發(fā)了我們的思考,什么是“孝”?

曾經(jīng)讀過《子游問孝》的典故。有一次孔子的學(xué)生子游問老師什么是“孝”?孔子說:“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養(yǎng)父母罷了,但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養(yǎng)喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態(tài),那么用什么來區(qū)分孝順與飼養(yǎng)呢?”孔子的話雖然有些逆耳,不過我們不得不稱道圣人的教訓(xùn)實在是金玉良言。父母和子女所處的時代不同,思想觀念和文化水平不同,看待事情的角度自然也不一樣,這一點是做子女應(yīng)該體諒的。我們不能因此不屑于傾聽父母“淺北的談?wù)?,剝奪他們傾聽兒女“高深”理論的權(quán)利。我們講求的快樂包括物質(zhì)和精神的共同享受,現(xiàn)在大多數(shù)子女都能夠滿足父母的物質(zhì)消費,所以“孝”的要求也就相應(yīng)提高。如果不順從父母的意愿做事使他們開心,又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后,還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂,難道“生我夠勞”的“哀哀父母”還不如它們嗎?其實父母會對子女提出什么非分要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的意愿不愿意去做罷了。只要稍微用一點自制力,我們就可以做到“孝”了。孝心是實實在在的,但它又沒有什么固定的標(biāo)準(zhǔn),一款珠寶是孝心,一雙襪子也是孝心。孝心不在于物質(zhì)的高低,而在于你的心。

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