紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟應(yīng)該怎么寫呢?《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹,寫得一部諷刺清王朝的諷刺小說,它講述了京城大戶賈家的家族興衰史,以下是小編精心收集整理的紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板,下面小編就和大家分享,來欣賞一下吧。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇1
看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見了形形色色的女子,但其中只愛一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。
黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷??v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
于是她無奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數(shù)那句:花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰憐。
《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)!
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇2
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品。作者曹雪芹所刻畫的人物性格鮮明,栩栩如生,故事描寫細(xì)膩婉約,以賈寶玉和林黛玉一場(chǎng)生死戀情為主線,架構(gòu)賈、王、史、薛四大家庭興衰史,也凸現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的悲劇美學(xué)價(jià)值。
在《紅樓夢(mèng)》我印象最深刻的人物:榮國(guó)府賈赦的大兒子賈璉的夫人王熙鳳,她是一位非常厲害的夫人,過門后便把丈夫賈璉壓了一頭,府中上上下下沒有人不稱贊她、敬畏她。鳳姐在眾人眼里她辦事井井有條,說話干脆利落。
我覺得最可憐的是林黛玉,她本是林府的千金小姐,母親早年病故,黛玉因過于悲痛,從小身子弱,經(jīng)常生病。父親公務(wù)繁忙,不能照料女兒,就把黛玉送到了外祖母家去住,自后形成她孤高自許,敏感多疑。
我知道了賈寶玉是榮國(guó)府賈政的三兒子,寶玉像個(gè)小孩一直和大觀園里同輩的女孩玩,他永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,有時(shí)還很調(diào)皮,一點(diǎn)也不像二十幾歲的人。
薛寶釵儀態(tài)端莊,謙和大度、尊奉婦道、守婦規(guī),是王夫人的侄女。
《紅樓夢(mèng)》里的人物很多,把人物的關(guān)系搞清楚,我都費(fèi)了很大的力氣!雖然是兒童版的《紅樓夢(mèng)》,但看起來也不容易!這本書我反復(fù)看了兩遍,還一知半解,隨著年齡的增長(zhǎng),我想我會(huì)去買一本成人版的《紅樓夢(mèng)》。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇3
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著的,該書開頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去,講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。
賈寶玉是榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生,神異之極。按書中所述,他的前世是女媧補(bǔ)天的時(shí)候剩下的一塊靈石,幻化成人形來到人間,他備受賈母寵愛,他與林黛玉青梅竹馬,兩情相悅,卻因?yàn)榱主煊竦募揖硾]落而被逼取了薛寶釵,最后落得黛玉孤苦而死,寶玉出家為僧,賈家也徹底沒落了。
在封建社會(huì)中,娶妻生子都是要家長(zhǎng)決定的,賈寶玉與林黛玉的愛情就是封建社會(huì)的犧牲品。
我看了《紅樓夢(mèng)》后覺得王熙鳳這個(gè)人很討厭,她是賈府的管家,精明強(qiáng)干,明是一盆火,暗是一把刀,對(duì)上阿諛分奉承,對(duì)下驕橫跋扈,行事潑辣,見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,外號(hào)“鳳辣子”。她每天都要收取好處,她貪財(cái)斂權(quán),還逼死了很多人,最后“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國(guó)府的地位,為了金錢,為了權(quán)勢(shì),這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的手段來滿足自己的愿望,確實(shí)用心太險(xiǎn)惡了。
人要生活下去,是要錢的,要獲得錢,也是要付出代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來好的工作,你工作,換來生活需要的錢,只要你獲得的方式是正大光明的,才能贏得別人的尊重。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇4
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之一,我們?cè)诶锩娌粌H能看到作者曹雪芹的審美理想形成和破滅過程,更能在字里行間體會(huì)到幾千年來積淀在古人心中的審美意識(shí)。今后我們就以“讀紅樓夢(mèng)賞古典美”為一個(gè)子專題,詳細(xì)地品評(píng)蘊(yùn)含在書中的審美智慧。今天我們就開始第一品,從第四十一回的櫳翠庵說起……
話說當(dāng)時(shí)賈母帶了劉姥姥來至櫳翠庵,妙玉接了進(jìn)去并為賈母斟了老君眉,賈母遞與劉姥姥品嘗,劉姥姥的一句“好是好,就是淡些,再熬濃些更好了”惹的眾人哄笑。其后妙玉在和寶玉、黛玉、寶釵一起喝茶的時(shí)候說了一句很經(jīng)典的話,其言:“一杯為品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是飲牛飲騾了”,可見妙玉確實(shí)懂得品茶之道。從美學(xué)角度而言,“解渴”源于我們的生理需要,此時(shí)對(duì)外界的判斷還建立在實(shí)用功利之上,而審美是遠(yuǎn)離這些利害計(jì)較的;后面的“飲牛飲騾”更是這種束縛的極限描述,完全被肉身功利所局限,根本無“美”可言了。
只有擺脫外在功利束縛,回歸初心,在祥和的心境中安寧地去把自我身心融入一杯暖茶,細(xì)細(xì)的回味那淡淡的清香,恰似回望人的生命,絢爛光華總是短暫的,只有內(nèi)心溫暖的安寧祥和才是永恒,這即是超越的美學(xué)。茶中上品總會(huì)讓我們?cè)陟`魂深處獲得許多精神慰藉,因而品茶也就成了歷來文人的一件生活雅事。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇5
今年暑假我讀了幾本書籍,我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,是我最喜歡的一部小說,讀完它后我感觸很深。
要說說我的感受,當(dāng)讀到”天上掉下個(gè)林妹妹“,多愁善感的黛玉時(shí),總會(huì)情不自禁的落淚。一定是”心較比干多一竅,病如西子勝三分“的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。無論是自己的離別傷心事,還是草木枯榮,四季更替,她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草,來到世間”還淚“一般。她真實(shí)的向人們展示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺得又愛又恨。書中另一個(gè)主人公是賈寶玉,他雖不是女孩但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾。寶玉厭惡”男尊女卑“的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們、憐愛她們。當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。他追求完美,追求獨(dú)到的美!內(nèi)心的美、行為的美,他的身上總散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子,但它更像一位愿意拯救那些女子的”美“的勇士!另外,薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!
這些人物形象都令我印象深刻,我認(rèn)為作者正是通過這些文字告訴我們一個(gè)道理:一切事物雖然都會(huì)消亡,但人性的善良和秀美總是人心所向希望追求的。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇6
從小,我們就聽過許多有關(guān)讀書的名言:“書是人類進(jìn)步的階梯”、“腹有詩(shī)書氣自華”等。書籍對(duì)人來說是十分重要的,在成長(zhǎng)的道路上,我們更是與書相伴,攜手共進(jìn)。
小時(shí)候,媽媽曾給我買過一本插圖版《紅樓夢(mèng)》。記得那本書的封面是大紅色,“紅樓夢(mèng)”三個(gè)字也寫得極其可愛。那本書并不厚,大概只把原著中幾個(gè)特別有趣、精彩之處詳寫了,其它部分,能省則省吧。小孩子也并不能領(lǐng)會(huì)其中的意味兒,只把它當(dāng)作故事來看,我也不例外。當(dāng)我的枕邊書從《睡前小故事》換成《紅樓夢(mèng)》時(shí),心中是有些失落的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)我并不能看懂,只能記住其中主要人物和情節(jié)吧。
到了初中,再次擁有一本《紅樓夢(mèng)》這本可比小時(shí)候的厚實(shí)多了。從目錄我就能體會(huì)到這本小說的內(nèi)容之豐富。講述了賈府由興致衰的全過程,揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種現(xiàn)象。這本書中有許多文言文的句子,當(dāng)時(shí)對(duì)我來說還有些困難,但精彩的情節(jié)總吸引著我,也能看懂些事情的前因后果來。對(duì)賈寶玉和林黛玉悲慘的愛情故事感到傷感。那時(shí)每晚睡覺前,總會(huì)看上那么幾章,被其中曲折的情節(jié)所折服。
再后來,高中了。《紅樓夢(mèng)》也是高考必考科目之一。再次捧起這本書,又是另一種感覺。突然發(fā)覺對(duì)其中人物的看法也有所改變。更加喜歡落落大方的薛寶釵了。這次,我不再只看到寶玉黛玉的愛情故事的凄涼,看到了更多的層面的東西,同時(shí)也能發(fā)現(xiàn)其中還包含古詩(shī)詞、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。曹雪芹花了畢生的心血在這部小說上,它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。
一曲紅樓蘊(yùn)含了人間悲歡情愁,使多少人留下了惋惜之淚。小時(shí)候,認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是讓人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng),我明白自己錯(cuò)了,那華麗的外表下,隱藏了骯臟的一面。林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。作者挾擊當(dāng)時(shí)封建禮教的罪惡,并非單單描述劇中人物最終的悲劇,則是反應(yīng)了一個(gè)時(shí)代、一個(gè)社會(huì)的黑暗。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇7
合上書,浮現(xiàn)的是賈寶玉滿心歡喜地結(jié)婚,掀開蓋頭,卻不是自己深愛的新娘;是薛寶釵出閨成大禮,林玉卻焚稿斷癡情,最后離世。這該是怎樣的命運(yùn)如此,一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無暇,明明是天生一對(duì),卻最后讓人如此意難平。她是這樣一個(gè)女子,即使是態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一生之病,淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微的病態(tài),在旁人看來,亦是美的。就是如此女子,最終也沒能逃脫悲慘命運(yùn)。可縱覽此書,唯有那黛玉,令人久久不能忘懷。
值得一說的是,疾病主題在《紅樓夢(mèng)》中的地位和作用達(dá)到了登峰造極的地步,是《紅樓夢(mèng)》塑造人物形象的重要手段。《紅樓夢(mèng)》中似乎所有人的身體都不好,黛玉素體虛弱,寶釵身有熱毒,王熙鳳的血山崩漏等等,也似乎暗示著當(dāng)時(shí)封建社會(huì)已病入膏肓,大廈將傾了。黛玉便被安排成最明顯的角色,這也造就她悲慘的命運(yùn)。
黛玉是一個(gè)敏感而善良的女子,她寄人籬下的處境使得她處處小心翼翼,卻弄巧成拙卻為“生怕被人看輕了去”的高傲心態(tài)。黛玉只是想要愛情,只是想一個(gè)專心只對(duì)她好的寶玉。然而寶玉終究只是一個(gè)紈绔子弟,給不了她想要的愛情,保護(hù)不了她的脆弱。
黛玉是一個(gè)自尊的女子,即使寄人籬下,也未曾低聲下氣。周瑞家的送宮花來這一段,更是把林黛玉的自尊體現(xiàn)到了極致。這一日,周瑞家的送宮花,本來只是抄便道走,未分高低貴賤,卻恰巧最后給了黛玉,這便引起了這位姑娘的驚覺:“還是單送我一人的,還是別的姑娘們都有呢?”等周瑞家的回答:“各位都有了這兩枯是姑娘的了”黛玉立即來了個(gè)頂門針:“我就知道,別人不挑剩下的?!边@里,我更愿意看做是“惟恐被人恥笑去了”的自尊,而不是人們常說的‘惟恐被小人看了他去”的自衛(wèi)。
黛玉死的很悲慘,一點(diǎn)也不浪漫。但也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣,這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉,用她全部的熱情為這一知己痛哭,懷著深深地思念。這樣的死,何嘗不是高貴神圣的?
寶玉和黛玉最終有緣無分,我們不知道他們是否有來世,抑或來世是否有緣再相遇。但數(shù)百年后的我們必將知道一個(gè)惹人淚下的寶黛愛情悲劇,了解一個(gè)因愛而不得而甘愿一死的黛玉。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇8
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細(xì)事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質(zhì),具有深刻社會(huì)意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。
林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉(zhuǎn)作人世。林黛玉天生麗質(zhì),氣質(zhì)優(yōu)雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財(cái)兩空。
從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動(dòng),性格抑郁,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對(duì)立面,寶釵待人隨和,這也間接導(dǎo)致姐妹們喜歡寶釵多于黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對(duì)自己悲劇性命運(yùn)一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩(shī)與愛。
作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標(biāo)志的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現(xiàn)了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態(tài)的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強(qiáng),與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背后的盔甲。
讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)楚楚動(dòng)人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,注定了他這一生悲慘的命運(yùn),她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當(dāng)她的幸福被賈母等人扼殺時(shí),他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會(huì)的黑暗,用自己的決心來對(duì)抗腐朽的社會(huì)。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇9
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著,通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會(huì)萬象和多姿多彩的世俗人情。人們稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量,是封建末世的百科全書。
中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。
故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
紅樓夢(mèng)個(gè)人讀后感悟收獲模板篇10
《紅樓夢(mèng)》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對(duì)人物形象的生動(dòng)描寫,還有著很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫此書時(shí),表現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)包括宮廷及黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴(yán)格的等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等都進(jìn)行深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長(zhǎng)的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢(mèng)》不僅讓我看到了封建社會(huì)的腐朽和黑暗,還讓我看到了我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬眾的的人物形象,有“閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉;“行為偏僻性乖張,那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉,“鳳辣子”似的王熙鳳,忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人,識(shí)得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象,他們各自具有自己獨(dú)特而鮮明的個(gè)性特征,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永遠(yuǎn)放射著奇光異彩;接著領(lǐng)略地是情節(jié)結(jié)構(gòu),在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有著新的重大突破,它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類長(zhǎng)篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間,并且使情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)本思;隨后的是其語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說語(yǔ)言藝術(shù)的'高峰。作者往往不需用三言兩語(yǔ),就勾畫出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言,都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。作者的敘述語(yǔ)言,也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說的敘述融成一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩(shī)如其人”——切合小說中人物的身份口氣。還有生動(dòng)的環(huán)境描寫,精彩的敘事手法……