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人間失格讀后感600字

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人間失格讀后感600字5篇

人間失格,即喪失了做人的資格,這是太宰治的自傳體書札,纖細(xì)的自傳體中透露出極致的絕望,下面是小編給大家整理的關(guān)于人間失格后感600字,歡迎大家來(lái)閱讀。

人間失格讀后感600字

人間失格讀后感600字1

生而為人,《人間失格》的主人公葉藏出身于封閉式鄉(xiāng)下家庭,周圍冷漠的環(huán)境中,他過(guò)分早熟地剖析著他人的內(nèi)心深處。自少年時(shí)代起,就反復(fù)經(jīng)歷了對(duì)至美的憧憬和悲慘的失敗。完美無(wú)缺,或徹底破滅,糾集了太宰治一生的純粹與脆弱,青春的集中寫照,少年的敏感,也使得其被譽(yù)為永恒的“青春文學(xué)”。

《人間失格》與其說(shuō)是圍繞著主人公阿葉的小說(shuō),不如將其視為太宰治的一本自傳。身為家中最小的孩子,從小生活在孤獨(dú)寂寞的世界,感情漸漸麻木,甚至于連最基本的饑餓感都毫無(wú)概念。正如阿葉所做的,太宰治逐步把自己包裹進(jìn)僅僅屬于他的世界,對(duì)待旁人,唯有唯命是從的敷衍和應(yīng)付。

魯迅先生曾說(shuō)過(guò),精神的潔癖,讓像太宰治一樣的人容不得半點(diǎn)傷害。他活在自己的世界里,卑微而自由。他想要打破什么,卻又沒(méi)有方向。他的痛苦在于他用心看著黑暗的世界。

“回首往昔,我的人生充滿恥辱?!薄度碎g失格》的第一句,便是太宰治的親身感悟。在《二十世紀(jì)旗手》中寫道,“生而為人,我很抱歉?!鄙鵀槿?,卻對(duì)人類的滿腹恐懼,對(duì)人類的最后求愛(ài),便是在生活中飾演的丑角,偽裝成天真無(wú)邪的樂(lè)天外表,把自己一步步徹底打磨成搞笑的畸人。

生而為人,究竟是否應(yīng)該感到抱歉?降誕于世上,生活在形形色色的人群中,究竟是一種幸運(yùn)還是不幸?活在世上,是不幸的,需要承受的東西,即使面對(duì)他人,也會(huì)無(wú)緣心生畏懼。活在世上,亦可以是幸運(yùn)的,有著承擔(dān)一切的機(jī)會(huì),不也是一種幸運(yùn)嗎?

人間失格讀后感600字2

這本書是在我情緒比較低落的時(shí)候看的,雖然它的內(nèi)容寫的是消極的情感,但是從書中我看到了樂(lè)觀的一面,我也受到一些啟發(fā),好書是經(jīng)得起時(shí)間的打磨的,也經(jīng)得起反復(fù)的閱讀,所以我喜歡這本書。

“生而為人,我很抱歉!”

1948年,太宰治的遺書里寫道:“生而為人,我很抱歉“,然后太宰治自殺身亡了。這已經(jīng)是太宰治第五次自殺了,他終于成功地殺死自己了。在他死前,他的自傳體小說(shuō)《人間失格》發(fā)表了。

這本書的序言以“我”看到葉藏的三張分別是幼年、青年、壯年時(shí)期的照片的感想開(kāi)頭,緊接著后面是三篇葉藏的手記,分別講述了他自己的人生經(jīng)歷,與序言的三張照片相互對(duì)應(yīng)。

葉藏出生于日本鄉(xiāng)下富有的家庭,家里姊妹眾多,還有傭人,他的父親是一名議員。但是他從小就感覺(jué)世界充滿了欺騙,他不明白大人們?yōu)槭裁匆ハ喙ЬS,再后來(lái)他發(fā)現(xiàn)只有自己與大家不一樣,漸漸的他害怕人類,帶著恐懼,他在人類世界里戴著小丑的面具生活著,他被“自己是個(gè)異端”的認(rèn)知緊緊的扼住了喉嚨。

在之后的生活中,葉藏結(jié)交了堀木正雄,剛開(kāi)始的時(shí)候葉藏一直把他當(dāng)做好人,一起玩的時(shí)候從來(lái)沒(méi)有讓他吃過(guò)虧,自己的錢都給他分配,直到后來(lái)葉藏與一名女侍殉情未果后,堀木明顯想要與葉藏關(guān)系疏遠(yuǎn),原來(lái)堀木一直都是想要從葉藏這里拿錢,并沒(méi)有正真的友誼。

最終讓葉藏走上尋求嗎啡幫助、酗酒道路的是自己最純貞的妻子良子被人玷污的事。葉藏在意的事不是自己妻子的貞潔,而是阿良的天真。良子是葉藏見(jiàn)過(guò)的最容易信賴別人的人,葉藏對(duì)信賴別人也是錯(cuò)的認(rèn)識(shí)感到了絕望和無(wú)奈。

《人間失格》擁有健康的身體,病態(tài)的靈魂。日本作家太宰治將自己的一些想法、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)不動(dòng)聲色的融入到葉藏的手記中,所以這本書可以說(shuō)是他的半自傳體小說(shuō)。這本書跟其他書籍不同之處,在于他的文字似一顆顆血淋淋的人肉炸彈,每每想起書中某些段落,反映的都是人類中的陰暗一面,帶給我的是心靈的震撼。

人間失格讀后感600字3

我開(kāi)始對(duì)這個(gè)世界放下戒心,慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒(méi)那么可怕。

書中寫的是一個(gè)人從小就努力的去討好別人,不惜做自己不喜歡甚至厭惡的事,慢慢的使他走向了毀滅,在文章中作者將自己的人生與思想隱藏與主角葉藏的人生遭遇之中。其實(shí)在書中的一些情節(jié)也像一面鏡子反映了我們現(xiàn)實(shí)中的生活。

雖然書中寫的葉藏過(guò)的是充滿可恥的一生,但是在他自我否定的過(guò)程中,也抒發(fā)自己內(nèi)心深處的苦悶以及渴望被愛(ài)的情愫,這本書中承載了作者的一生經(jīng)歷與思想,書中的葉藏,既不能理解女人心作文的淺薄,又不斷被朋友利用,卻認(rèn)為妥協(xié)退步才是活下去的方法,甚至為了混跡世間學(xué)習(xí)人性的種種卑劣。

其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅,但是他的做法卻不是無(wú)緣無(wú)故,而是為了迎合,為了更好的去和別人相處,雖然“人們”都在說(shuō)要做好自己,無(wú)關(guān)別人,但是誰(shuí)又能真正的不在乎別人呢,所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候,應(yīng)該錯(cuò)的不是他,而是整個(gè)世界。

在最后我看到了一個(gè)真實(shí)而又充滿理想的“永遠(yuǎn)少年,”以及對(duì)幸福人生的執(zhí)著和美好社會(huì)的熱切向往。

人間失格讀后感600字4

開(kāi)篇時(shí),三張照片,怪異牽強(qiáng)的笑容,為我們勾勒了一個(gè)蒼白屢弱,與周遭似乎格格不入的青年形象,他似乎排斥著融入世界,卻在同時(shí)又矛盾的渴望被世界所融入。

葉藏一生的悲哀,或許在最初源于他過(guò)分軟弱的性格。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。是家中么子,這使他有一種自己是可有可無(wú)的感覺(jué),于是小小年紀(jì)便事事習(xí)慣于依賴長(zhǎng)兄或父親的意愿行事,父親或長(zhǎng)兄輕微的怒氣都令他驚慌失措。他簡(jiǎn)直是誠(chéng)惶誠(chéng)恐的在討好周遭的人了。

成年以后的他曾多次希望改變自己,向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破,但父親是貴族議員,對(duì)于仕途十分看重,于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。葉藏的父親這樣說(shuō)過(guò):不能賺錢的廢物,是沒(méi)有資格當(dāng)人的。葉藏開(kāi)始了渾渾噩噩喪失目標(biāo)的生活。

結(jié)交惡友,參與革命活動(dòng),結(jié)識(shí)了同隊(duì)人生失望的女優(yōu),相攜自殺,卻只有自己活了下來(lái)還因?yàn)榻趟糁\殺被起訴。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒(méi)出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。走投無(wú)路,他無(wú)人可依。被一個(gè)寡婦(女記者)帶回了家,在作為小白臉的生活中對(duì)自我愈發(fā)厭棄,羨慕與寡婦和她女兒之間的幸福,他渴望這種珍貴的東西,但又害怕那過(guò)于熾熱而被灼傷,他離開(kāi)了那里。因?yàn)楦赣H的嘲弄(不能賺錢的廢物,是沒(méi)有資格當(dāng)人的)無(wú)可抑制的想要賺錢,于是有了漫畫家的工作。結(jié)婚之后,純潔的妻子遭到玷污,這一切都令他崩潰。

太宰治認(rèn)為無(wú)論身逢亂世還是太平年間,最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。作為崇尚毀滅美學(xué)的大師,《人間失格》中葉藏悲哀的一生確實(shí)充滿了毀滅破碎的美感。葉藏的一生都在掙扎著想要掙脫掌控,他的生活充滿著重重矛盾。生活成長(zhǎng)于一種被人掌控所有的環(huán)境,在他的人生中,父親,好友,女人,金錢甚至藥物,都是他生活的掌控者。他渴望擺脫這種生活,追逐自由,但又在同時(shí)害怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。

他應(yīng)是有所察覺(jué)的,但又無(wú)力改變自身,于是只能被動(dòng)的接受所到來(lái)的種種。

人間失格讀后感600字5

將書合上后,思緒如潮,萬(wàn)般感慨。全書十分壓抑,而對(duì)于主角,我卻是羨慕多于憐憫。

太宰治的文字有一種攝人心魄的力量,“文人那薄薄的青衫中究竟藏著什么呢?”用來(lái)形容他是很合適的。

主角阿葉是一個(gè)十足的膽小鬼,他出身富貴家庭,不僅十分有才華,也擁有令人傾慕的外貌。但他的儒弱與內(nèi)心的孤獨(dú)卻更是全文大費(fèi)筆墨來(lái)書寫的??吹贸鏊軈拹鹤约?,也厭惡世界。他在學(xué)校人緣很不錯(cuò),為搏“朋友”一笑,他會(huì)為他們奉上周到的搞笑表演,當(dāng)作者用“表演”來(lái)形容他時(shí),其實(shí)他已經(jīng)是個(gè)麻木的小丑形象了。

這樣一個(gè)悲劇人物,他的代表詞只有七宗罪中的“傷悲”了。我竟然在這個(gè)人物中找到了一絲自己的影子,我仔細(xì)想了一下,我與主角的共同點(diǎn),是什么呢?我與他有著程度上的相似是我們孤獨(dú)的靈魂吧——雖然不是完全符合。這個(gè)人物的魅力也就是每個(gè)都能從主角身上看到自己。我們又何嘗不是用“舉世皆濁我獨(dú)清”的上帝視角來(lái)看待卑微的人性呢?

看第一遍時(shí),我卻有些不認(rèn)同。我認(rèn)為人性雖然有惡,但不是書中所描寫的全盤黑暗,而是也有好的一面,在生活中我們也同樣會(huì)發(fā)現(xiàn)自己或他人內(nèi)心深處的柔軟,只是作者絲毫未在這部作品中表露出來(lái)。再又通讀一遍,其實(shí)作者眼中的人性也不是完全黑暗,只是在描述陰影,一個(gè)物體總會(huì)有的陰影——只要有光,所以作者寫得這么壓抑,也許只是想烘托出人性的光輝。例如撒旦,他雖然黑暗之源卻又是天使,人也不會(huì)有極善和極惡的。

我不敢奢望可以讀透這位天才作者的思維。

就像主角阿葉,如何取悅別人,如何不信任他人,如何狂躁或是拒人于千里之外,他自卑又傲氣,但他依然是完好的個(gè)體,他也擁有愛(ài)與善良。

每個(gè)人都有陰影,畢竟我們是立體的,活生生的。相信人性吧,就像阿葉也同樣善良一樣。

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