尸位素餐典故的由來

尸位素餐典故的由來

　　尸位素餐(漢語成語)[shī wèi sù cān]

　　漢語成語，出自《漢書·朱云傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

　　比喻空占著職位而不做事，白吃飯。

　　【成語解釋】

　　【成語】： 尸位素餐

　　【拼音】： shī wèi sù cān

　　【解釋】： 尸位：空占職位，不盡職守;素餐：白吃飯?？照贾毼欢蛔鍪拢壮燥?。

　　【出處】： 《漢書·朱云傳》：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”

　　【用法】： 作謂語、定語、賓語;指白吃飯不干活

　　【單字解釋】

　　【原義】：尸者，古人坐之狀也，后加以“死”，乃成“屍”，以為死者之體也。故“尸位”者，其坐之人，以代其職。

　　尸，這個字，原來是象形文字，就像是一個人坐著的樣子。后來，在“尸”字下面加了個“死”字，用來表達死去人的軀體。所以說“尸位”的意思，就是坐在這個位子上的人，用來指代職位。

　　【現義】：吃空餉

　　【現實表現】

　　尸位素餐現實表現為“為官不為”。為官不為絕不是小事，在人民群眾心目中，“喝茶看報紙”成了公務員的日常工作，政府仿佛是“閑置機構”，納稅人的錢都養(yǎng)了一群“閑人”。

　　不得不承認，許多機關單位工作人員養(yǎng)成了“鐵飯碗砸不破”的壞習慣，能閑則閑、有事推脫，既損壞了各級黨和政府形象，也使許多工作難以有效開展;一些“無為”干部甚至是簽簽到、露露臉就自行脫崗，可謂是又一種“吃空餉” 。

　　“清茶報紙二郎腿”絕不僅僅只是作風問題。所謂“治黨先治吏、治吏必從嚴”，作風不抓嚴，干部就還是“老派頭”，一切得過且過。其實深究起來，尸位素餐者無非是樂于安穩(wěn)，認為干不干事都能拿“俸祿”，亦或怕擔責、怕損害個人利益，有的干部則身在其位，力不從心，也不愿意學習專業(yè)技能知識，造成“無事能干、索性不干” 。

　　誠然，尸位素餐所害不淺，人民群眾需要的能干事、干實事的好干部，財政供養(yǎng)的也不能是閑人，若是真是抱住“鐵飯碗”就頓頓“吃軟飯”，干部隊伍建設就要出亂子。“清茶報紙二郎腿”決不能任其蔓延，干部“不為而治”既是對個人前途的不負責，也是對人民群眾期盼的極大辜負，阻礙優(yōu)秀干部晉升渠道的同時，也讓本應廉潔高效的政治環(huán)境染上“霧霾” 。

　　對于“尸位素餐”者還需大力治之。曾表示，“對那些‘為官不為’者，要下猛藥、出重拳，以嚴的紀律懲治‘為官不為’，以嚴的制度破除‘為官不為’，要形成科學的監(jiān)督機制和考核機制，形成‘庸者下、平者讓、能者上’的選人用人導向，讓那些敷衍了事、得過且過、無所作為的干部混不下去，讓不干事者讓位置、讓想干事者有舞臺，讓黨員干部思想上始終繃緊‘為官有為’的一根弦，自覺增強責任意識，自覺保持干事創(chuàng)業(yè)的激情”。

　　對待“清茶報紙二郎腿”，就應當從嚴教育、從嚴監(jiān)督、從嚴懲治，把群眾的“眼睛”、媒體的“鏡頭”和中央的“精神”用起來，讓干部“不敢閑、不能閑、閑不住”;從嚴選拔、從嚴考核，把“鐵烏沙”摘干凈，以績效管理機制定優(yōu)劣，讓干部真真正正“憑本事吃飯”。從嚴治吏，不能虛張聲勢，更不能定了規(guī)矩就忘乎所以，要把“嚴”字切切實實貫徹落實下去，抓細抓長，久久為功，“治”出對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當的好干部